元好問《移山自題樂府引》原文及翻譯
語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間：2023-07-01 05:39:07
元好問
原文：
東坡赤壁詞殆戲以周郎自況也，詞才百許字而江山人物無(wú)復(fù)余蘊(yùn)，宜其為樂府絕唱。唐歌詞多宮體又皆極力為之自東坡一出性情之外不知有文字真有一洗萬(wàn)古凡馬空氣象。人有言，樂府本不能作，自東坡放筆后便難作。此殆以工拙論，非知坡者。自今觀之，東坡圣處，非有意于文字之為工，不得不然之為工也。坡以來(lái)，山谷、幼安諸公俱以歌詞取稱，吟詠情性，流連光景，清壯頓挫，能起人妙思。亦有語(yǔ)意拙直，不自緣飾，因病成妍者，皆自東坡發(fā)之。
（元好問《移山自題樂府引》）
譯文/翻譯：
蘇東坡赤壁詞大約是戲言以周瑜自況，詞和一百多字，但江山人物展現(xiàn)無(wú)遺漏，說(shuō)它是詞中的絕唱是應(yīng)該的。唐代歌曲的詞大多是宮體，又都極力來(lái)寫。自從蘇東坡一出現(xiàn)，“情性之外不知有文字”，真有“片刻間九天龍馬就在絹上顯現(xiàn)，一下比得萬(wàn)代凡馬皆成了平庸”的氣象。雖然有時(shí)會(huì)寫宮體樂府，難道就可以用宮體來(lái)概括它嗎？有人說(shuō)樂府本來(lái)不難寫，(但)自從蘇東坡縱筆而寫之后就很難創(chuàng)作了，這大概是根據(jù)優(yōu)劣來(lái)評(píng)論，不算是了解蘇東坡的人。從當(dāng)今來(lái)看，蘇東坡過人之處在于，不是故意追求文字的精巧，而是不得不這樣就成為精巧了。蘇東坡以來(lái)，黃山谷、辛幼安等人，都憑著擅寫歌詞而獲得聲望，他們歌詠性情，沉醉于美景，風(fēng)格清新豪健，聲調(diào)頓挫抑揚(yáng)，能引發(fā)人的精妙構(gòu)思。也有語(yǔ)意拙樸率直，不加修飾，卻因?yàn)槿秉c(diǎn)變成美好的一面，都從蘇東坡這里產(chǎn)生的。
元好問《移山自題樂府引》
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