国内精品久久人妻白浆|精品国产仑片一区二区三区|中文字幕精品亚洲四区|中文在线一区精品


  • <dd id="kqay2"><nav id="kqay2"></nav></dd>
    <abbr id="kqay2"></abbr>
    位置:首頁(yè)>> 語(yǔ)文>> 文言文>> 送東陽(yáng)馬生序文言文資料

    送東陽(yáng)馬生序文言文資料

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-03-06 22:24:10 

    標(biāo)簽:

    送東陽(yáng)馬生序文言文資料

    一、 文學(xué)常識(shí)。


    1、宋濂,字,號(hào),朝人。有《宋學(xué)士文集》。

    2、序,是一種文體,有書(shū)序和贈(zèng)序之別。本文是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的'文字,內(nèi)容多是勉勵(lì)、推重、贊許之辭。

    3、解題:洪武十一年(1378),即宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)明太祖朱元璋。正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬生前來(lái)拜訪。宋濂了解到馬生是個(gè)“善學(xué)者”,便寫(xiě)下這篇序,勉勵(lì)他珍惜太學(xué)的條件,刻苦學(xué)習(xí)。東陽(yáng),現(xiàn)在浙江省東陽(yáng)市,明朝屬于金華府。馬生,即馬君則,當(dāng)時(shí)是國(guó)子監(jiān)太學(xué)生;生,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩讀書(shū)人的稱(chēng)呼,作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)69歲。

    二、解釋下列加線字。

    余幼時(shí)即嗜學(xué) 致書(shū)以觀 假借于藏書(shū)之家

    弗之怠 錄畢 走送之 稍逾約

    因得遍觀群書(shū) 益慕圣賢之道 無(wú)碩師名人

    嘗趨百里外 執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 德隆望尊

    稍降辭色 援疑質(zhì)理 禮愈至 俟其欣悅

    卒獲有所聞 負(fù)篋曳屣 持湯沃灌 以衾擁覆

    寓逆旅主人 日再食 腰白玉之環(huán) 右備容臭

    燁然若神人 緼袍敝衣 稟稍之供 歲有裘葛之遺

    略無(wú)慕艷意 以中有足樂(lè)者 凍餒之患 博士為之師

    非天質(zhì)之卑 流輩甚稱(chēng)其賢 以鄉(xiāng)人子謁余

    撰長(zhǎng)書(shū)以為贄 言和而色夷 故道為學(xué)之難

    三、找出下列句子中的通假字。

    1、四支僵勁不能動(dòng)

    2、同舍生皆被綺繡

    四、解釋下列句子。

    1、以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。

    2、又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

    3、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);

    4、寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。、

    5、同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;

    6、余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。

    7、今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有稟稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣

    8、坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;

    9、 有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;

    10、所宜有之書(shū)皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。

    11、其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

    關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào):詞典網(wǎng),查詢很方便。

    猜你喜歡:

    • 語(yǔ)文高考文言文練習(xí)題閱讀下面的文言文,完成8~11題。陸游字務(wù)觀,名游,山陰人。蓋母氏夢(mèng)秦少游①而生公,故以秦名為字而字其名?;蛟还缴儆握?/div>
    • 文言文秦孝公據(jù)崤函之固的原文閱讀答案及譯文賞析秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之
    • 文言文《使至塞上》作品鑒賞《使至塞上》此詩(shī)既反映了邊塞生活,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而產(chǎn)生的孤獨(dú)、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感
    • 昔齊攻魯,求其岑鼎原文昔齊攻魯,求其岑鼎.魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請(qǐng)受之?!濒斢沽?。柳季曰:“君以鼎為國(guó),信
    • 原文族兄中涵知旌德縣時(shí),近城有虎暴,傷獵戶數(shù)人,不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C,不能除此患也?!保ㄐ輰幋鳀|原曰 :明代有唐某,
    • 《清稗類(lèi)鈔·傅青主善醫(yī)》文言文原文及翻譯原文:傅青主善醫(yī)。其鄉(xiāng)人王堯客都門(mén),忽頭痛,經(jīng)多醫(yī)不效,就診于太醫(yī)院某,按脈畢,命之曰:“此一月癥也
    • 高中金安節(jié)文言文閱讀訓(xùn)練附答案以及解析譯文金安節(jié),字彥亨,歙州休寧人。資穎悟,日記千言,博洽經(jīng)史,尤精于《易》。宣和六年,由太學(xué)擢進(jìn)士第,調(diào)
    • 沈貞甫墓志銘歸有光自予初識(shí)貞甫時(shí),貞甫年甚少,讀書(shū)馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,與貞甫之妻為兄弟,時(shí)時(shí)過(guò)內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中,貞甫來(lái)共居
    • 晏子治東阿劉向晏子治東阿三年,(齊)景公召而數(shù)之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂。子退而自察也,寡人將加大誅于子。”晏子對(duì)曰:”臣
    • 《報(bào)任安書(shū)》文言文原文與翻譯導(dǎo)語(yǔ):《矛與盾》說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣(mài)的矛和盾,因自相抵觸而不能自圓其說(shuō),告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是,不
    • 恒榮勤學(xué)文言文翻譯恒榮勤學(xué)這篇文言文告訴我們要善于抓住一切時(shí)間努力學(xué)習(xí),并且要明白自己的目標(biāo)是什么,這樣才能成大器。以下是這篇文言文的翻譯,
    • 元史原文:金履祥字吉父,婺之蘭溪人。幼而敏睿,父兄稍授之書(shū),即能記誦。比長(zhǎng),益自策勵(lì)。及壯,知向濂洛之學(xué),事同郡王柏,從登何基之門(mén)。基則學(xué)于
    • 《狼子野心》文言文翻譯狼子野心的故事,告訴人們大多數(shù)壞人就是壞人,和狼一樣, 本性難改。要警惕像狼一樣 陰險(xiǎn)狠毒的人,防人之心不可無(wú)。下面小
    • 原文:空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹渲歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。譯文/翻譯:空寂的終南山剛下了一場(chǎng)雨后
    • 《三十六計(jì):釜底抽薪》文言文賞識(shí)從鍋底抽掉柴火。比喻從根本上解決問(wèn)題。【原典】不敵其力①,而消其勢(shì)②,兌下乾上之象③?!咀⑨尅竣俨粩称淞Γ簲?/div>
    • 口技文言文鑒賞本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演,讀來(lái)如臨其境,如聞其聲。篇首開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,點(diǎn)明題旨。著一“善”字統(tǒng)領(lǐng)全文,層層緊扣“善”字,展開(kāi)記敘
    • 崔祐甫,字貽孫,太子賓客孝公沔之子也。以禮法為家,世聞。第進(jìn)士,調(diào)壽安尉。安祿山陷洛陽(yáng),祐甫冒矢石入私廟,負(fù)木主以逃。自起居舍人累遷中書(shū)舍人
    • 雪濤小說(shuō)北人食菱原文:北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上食菱,并殼入口。或曰:“食菱須去殼?!逼淙俗宰o(hù)其短,曰:“我非不知,并殼者,欲以清熱也
    • 語(yǔ)出《論語(yǔ)-雍也》 務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。 【原文】 樊遲問(wèn)知。子曰:“務(wù)民①之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,
    • 魯肅字子敬,臨淮東城人也。家富於財(cái),性好施與。周瑜為居巢長(zhǎng),將數(shù)百人故過(guò)候肅,并求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛,肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇

    評(píng)論

    發(fā)表評(píng)論
    手機(jī)版 語(yǔ)文 詞典網(wǎng) CiDianWang.com