歸有光

原文：

公諱廣，字充之，別自號(hào)玉巖，昆山太倉(cāng)人。太倉(cāng)后建州，故今為州人。公舉弘治乙丑進(jìn)士。歷莆田、吉水二縣令，以治行為天下第一，征試浙江道監(jiān)察御史。僅兩月，上疏諫武宗皇帝。佞幸疾之，欲置之死，而上不之罪也。故得無(wú)下詔獄，貶懷遠(yuǎn)驛丞。而佞幸者怒未已，使人遮道刺公，公偽為頭陀，持波嗢啰以行乞四百余里，乃免。武定侯郭勛鎮(zhèn)嶺南，承望風(fēng)旨，偽以白金試公，公拒不受。一日攝公，閉府門，箠擊之，幾死。行省官惕息莫敢救，御史有言而解。久之，遷建昌令，再貶竹寨驛丞。會(huì)武宗晏駕，今上即位，詔舉遺逸，公復(fù)為御史。尋遷江西按察司僉事，歷九江兵備副使、江西提學(xué)副使、福建按察使、巡撫江西、右僉都御史，升南京刑部右侍郎。公自起廢，不十年至九卿，不可謂不遇。而遂不幸以死，不能究其用也。然天下稱武宗之世，能以直諫顯者，自公之外，不過(guò)數(shù)人耳。天子中興，思建萬(wàn)世之業(yè)，則正色而立于朝廷如公者，豈可一日而無(wú)哉！
故嘗以謂士之忠言讜論，足以匡皇極而扶世道，使之著于廟廊，澤被生民，世誦其詞而傳之，宜矣。若夫詆訐叫號(hào)，不見省采，徒為一時(shí)之空言，似不足以煩紀(jì)載，而學(xué)士猶傳道之不絕，豈不以天下之欲生也久矣。有其言，足以轉(zhuǎn)亂為治，利安元元，雖不見之施行，而實(shí)天啟其人，使昭一世之公道，后之人猶扼腕拊掌，幸其時(shí)能用其言而不至于壞也。
公好性理之學(xué)，與魏恭簡(jiǎn)公相善。故諸子皆及恭簡(jiǎn)之門，而居官政績(jī)多可紀(jì)，語(yǔ)具其門人陸光祿鰲所述行狀中。
公歿十余年，太倉(cāng)兵備副使南昌魏侯良貴為公江右所造士，登堂拜公像，求遺稿，捐俸刻之。公之子士淹、士洵，以序見屬，因著公平生大節(jié)而論之如此云。
（選自歸有光《震川先生集》，有刪節(jié)）

譯文/翻譯：

玉巖先生名廣，字充之，別自號(hào)玉巖，昆山太倉(cāng)人。太倉(cāng)后來(lái)建州，所以玉巖先生現(xiàn)在是太倉(cāng)州人。玉巖先生在弘治乙丑年中進(jìn)士。他歷任莆田、吉水兩縣縣令，憑借政績(jī)成為天下第一，試用為浙江道監(jiān)察御史。才過(guò)了兩個(gè)月，他就上奏文書勸諫武宗皇帝。奸邪小人妒忌他，想要把他置于死地，但皇上沒有治他罪。所以他得以不下詔獄，貶官為懷遠(yuǎn)驛丞。但是奸邪小人怒氣未消，派人攔路刺殺公，玉巖先生假裝是出家人，手持波嗢啰而一路行乞四百余里，才得以幸免。武定侯郭勛鎮(zhèn)守嶺南，迎合旨意，假裝用白金試探玉巖先生，玉巖先生拒不接受。有一天，抓住了玉巖先生，關(guān)閉府門，用棍棒打他，幾乎把他打死了。行省官員惶恐不安沒有一個(gè)敢施救，御史發(fā)話才讓他得以解脫。很久之后，他遷任建昌縣令，又被貶為竹寨驛丞。恰逢武宗皇帝去世，當(dāng)今的皇上即位，下詔要求推舉未得重用的人才，玉巖先生重新?lián)斡?。不久升任江西按察司僉事，擔(dān)任過(guò)九江兵備副使、江西提學(xué)副使、福建按察使、巡撫江西、右僉都御史，升任南京刑部右侍郎。玉巖先生重新被起用，不到十年就位至九卿，不能說(shuō)懷才不遇。但不幸而死，不能施盡其用。然而天下人認(rèn)為武宗時(shí)期，能因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫而名聲顯揚(yáng)的，除先生以外，不過(guò)幾個(gè)人罷了。天子中興，想要建立萬(wàn)世功業(yè)，那么像他這樣的以嚴(yán)正的姿態(tài)站在朝廷上的人，哪里可以一天沒有呢！
過(guò)去我曾經(jīng)認(rèn)為士人忠誠(chéng)正直的言論，能夠匡扶皇權(quán)和世道，使其名聲彪炳朝廷，恩德澤被百姓。世人讀他的作品而傳頌他，多好啊。如果詆毀叫喊，不被賞識(shí)采納，只能成為一時(shí)的空話，似乎不值得煩勞記載，但學(xué)士還是不斷傳道，難道不是因?yàn)樘煜氯讼胍笊呀?jīng)很久了。有了他們的話，足以把亂世轉(zhuǎn)換為治世，有利于安定百姓，即使不被實(shí)施，實(shí)際上也是上天啟示人們，使當(dāng)世公正的道理得以昭示，后來(lái)的人還扼腕嘆息，希望當(dāng)時(shí)就能采納他的話而不至于社會(huì)崩壞。
玉巖先生喜歡性理之學(xué)，與魏恭簡(jiǎn)交好。所以幾個(gè)兒子都拜到魏恭簡(jiǎn)門下，而他們的為官政績(jī)多可記錄，具體情況在光祿大夫陸鰲所述的事跡中。
玉巖先生去世十多年，太倉(cāng)兵備副使南昌侯魏良貴是先生在江西時(shí)所提拔的官員，他登堂拜見先生塑像，索求先生遺稿，捐獻(xiàn)俸祿為先生刻印文集。他的兒子士淹、士洵，以作序來(lái)囑托我，于是寫下他生平大事并談了我的想法等等。
歸有光《玉巖先生文集序》    

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