以疑啟智優(yōu)化文言文課堂教學(xué)

本文闡述了通過(guò)“自學(xué)存疑—質(zhì)疑答難—設(shè)疑引議—啟思釋疑—述疑多練”在教學(xué)過(guò)程中的一些做法，如何達(dá)到在文言文課堂教學(xué)中，使學(xué)生的學(xué)的教師的教雙邊有效的結(jié)合，從而真正有效地傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生智能。

對(duì)于文言文的教學(xué)，老師們往往把它上成文言詞句的落實(shí)課、翻譯課、串講課，弄不好會(huì)死氣沉沉，學(xué)生毫無(wú)興趣。一篇古文，典型的字句總是那么多，似乎很少有變通的天地，因此我們要認(rèn)真研究文言文教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)形式上動(dòng)點(diǎn)腦筋。以“疑”為線索，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，緣疑而入又緣疑而出，通過(guò)求“疑”的啟化式教學(xué)法，傳授知識(shí)，培育學(xué)生智能，是優(yōu)化文言文課堂教學(xué)的一種行之有效的方法。

一、自學(xué)存疑，為課堂施教做準(zhǔn)備。

自學(xué)存疑，指學(xué)生自學(xué)課文，存疑置難。自學(xué)并非放任自流，它要求學(xué)生在自我閱讀時(shí)對(duì)照注解疏通課文，標(biāo)出疑難字句?？梢哉f(shuō)，這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)。

自學(xué)能力是一種不斷提高發(fā)展的能力，不是一兩次自學(xué)活動(dòng)就能獲得，每次自學(xué)活動(dòng)好象點(diǎn)，自學(xué)能力猶如線，無(wú)數(shù)點(diǎn)構(gòu)成線，教師指導(dǎo)的每次自學(xué)存疑，都有這是這線上的一點(diǎn)，就這一點(diǎn)力求加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力和探究能力的培養(yǎng)。

自學(xué)存疑是教師課堂施教的前提，學(xué)而生疑，疑而求知。

二、質(zhì)疑答難，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極因素。

疑答難，指學(xué)生詢(xún)疑問(wèn)難和教師釋疑解難，它以自學(xué)存疑為基礎(chǔ)?！皩W(xué)起于思，思源于疑“，思維總是從疑問(wèn)開(kāi)始的，鼓勵(lì)學(xué)生緣疑質(zhì)難，能起激發(fā)和開(kāi)拓思維的作用。

為了有效地組織質(zhì)疑答難，老師可先集中讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，匯總后再作解答，或者讓學(xué)生一一質(zhì)疑，老師一一及時(shí)解答。也可以歸納學(xué)生所問(wèn)，然后讓學(xué)生互議，再作解答。這種方式雖然有時(shí)過(guò)多占用了課堂時(shí)間，但學(xué)生在相互交流中能集思廣益，切磋越充分，越深入，釋疑就越準(zhǔn)確，越深刻。況且學(xué)生自釋疑難獵取知識(shí)，較之由教師答疑而接受知識(shí)更具主動(dòng)性。

課堂質(zhì)疑答難中，教師要調(diào)節(jié)好課堂教學(xué)的“放”和“收”。質(zhì)穎是明放，讓學(xué)生敞開(kāi)思路、廣開(kāi)思路；而教學(xué)形式變換是暗收，讓學(xué)生有效地利用課堂有限時(shí)間，掌握字、詞、句的含義與用法。明放而暗收，把整個(gè)質(zhì)疑問(wèn)難控制在一定尺度的范圍內(nèi)，以順利地完成預(yù)定教學(xué)計(jì)劃。

課堂上，不同的學(xué)生，有不同的心理活動(dòng)和思維過(guò)種，質(zhì)疑也必然會(huì)來(lái)自各個(gè)不同的方面，教師必須迅速而準(zhǔn)確地作出相應(yīng)判斷，有針對(duì)性的答疑，善于應(yīng)變。優(yōu)生和差生在質(zhì)疑時(shí)往往深淺度不一，教師要見(jiàn)機(jī)行事，略釋淺顯，詳釋深難。學(xué)生提問(wèn)時(shí)的思維活動(dòng)不完全遵循老師設(shè)計(jì)的軌道，質(zhì)疑若涉及不到的重點(diǎn)，而又任其發(fā)問(wèn)，課堂勢(shì)必失去控制，時(shí)間就會(huì)不夠用，這便需要順勢(shì)釋疑，即順著學(xué)生的某一提問(wèn)引向重點(diǎn)問(wèn)題的講析，猶如“順?biāo)浦邸薄?/p>

三、設(shè)疑引議，營(yíng)造和諧熱烈的課堂氣氛，讓學(xué)生合作探究問(wèn)題。

設(shè)疑引議，是指老師設(shè)置思考題，學(xué)生集體討論，尋求答案。

疑是啟開(kāi)思維大門(mén)的鑰匙。設(shè)疑貴巧，巧在以疑誘發(fā)、點(diǎn)撥和引爆學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的連貫性、發(fā)散性、創(chuàng)新性和凝聚性；設(shè)疑也貴精，精在突出課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和特點(diǎn)，在這四點(diǎn)上，讓學(xué)生疑深、疑透、疑廣。教師一般可設(shè)置以下幾種思考題型作指向訓(xùn)練：

1、判斷型：如《山坡羊.潼關(guān)懷古》：對(duì)“興，百姓苦；亡，百姓苦。”有幾種不同看法，哪一種對(duì)？為什么？

（1）是全曲之眼，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”，在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

（2）王朝滅亡之際戰(zhàn)亂頻仍，民不聊生。興則大興土木，亡則兵禍連結(jié)，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責(zé)任。

（3）對(duì)歷史的概括，顯指元代現(xiàn)實(shí)生活。這種復(fù)雜的感情要結(jié)合作家的生平經(jīng)歷才能理解，作者多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統(tǒng)治者對(duì)自己的評(píng)判。

（4）表達(dá)了一種參破功名富貴的思想，這兩句把勝負(fù)之?dāng)?shù)、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)這類(lèi)題弄不單是追求思維結(jié)果，而且注意思維過(guò)程，以便引導(dǎo)評(píng)定，使學(xué)生知其然又知其所以然。

2、連貫型：如《送東陽(yáng)馬生序》第二段的教學(xué)：（1）本段的'中心意思是什么？（2）文章從哪些地方表現(xiàn)了明代太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件？（3）作者寫(xiě)這些太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的用意何在？

三個(gè)題環(huán)環(huán)相扣，通觀整個(gè)設(shè)疑，好似串珠式的不散不亂，由此及彼，引導(dǎo)學(xué)生在不中斷的思維過(guò)程中連鎖反應(yīng)。

3、比較型：將相近的一組內(nèi)容形式列在一起，把相應(yīng)的各部分聯(lián)系起來(lái)比較，確定對(duì)比事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，如試比較王安石的《登飛來(lái)峰》和杜甫的《望岳》的異同。

精巧設(shè)疑，是為了引思、引議，因此老師提出思考題后便組織學(xué)生展開(kāi)討論。學(xué)生們?cè)谧h疑時(shí)，既有冷靜思考，又有熱烈討論，動(dòng)靜結(jié)合能使課堂呈現(xiàn)出輕松活潑井然有序的良好狀態(tài)。同時(shí)，學(xué)生們互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，互相修正，通過(guò)集體語(yǔ)言和集體思維之間的相互作用，對(duì)老師設(shè)置的疑難，獲得一定層次的解答，為下步釋疑作輔墊。

四、啟思釋疑，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)多向思維去解決實(shí)際問(wèn)題。

啟思釋疑，指引導(dǎo)啟發(fā)，析疑釋疑。課堂上通過(guò)多媒體等演示或用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言析述，把學(xué)生引向釋疑的邊沿，誘發(fā)他們的思維，使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的沖動(dòng)，主動(dòng)釋疑。老師善于抓住學(xué)生思維過(guò)程，因勢(shì)而導(dǎo)，三言?xún)烧Z(yǔ)扼要指點(diǎn)，切中關(guān)鍵，以啟開(kāi)學(xué)生思路，破除阻礙，化難為易，頓開(kāi)茅塞。如《天凈沙秋思中“古道西風(fēng)瘦馬”的釋疑：

師：作者為什么用“瘦”描寫(xiě)馬？

生：因?yàn)槁猛竞苄量?，很疲勞，馬累瘦了。

師：馬都累瘦了，那旅行的游子怎樣？

生：馬都累瘦了，游子在旅途歷經(jīng)的艱難苦辛則不言而喻了。

師：這樣寫(xiě)馬有什么作用？

生：通過(guò)寫(xiě)與游子相關(guān)的“瘦馬”，從側(cè)面烘托出游子的疲困。

師：這一句寫(xiě)了游子怎樣的“思”？

誘到這一步，自然水到渠成。學(xué)生的思路出閉塞到豁然，認(rèn)識(shí)出困惑到領(lǐng)悟，不假思索就體會(huì)到了。

學(xué)生：“古道西風(fēng)瘦馬”寫(xiě)出了游子漂泊時(shí)的凄苦、困頓的愁思。

五、述疑多練，鞏固學(xué)生所學(xué)，促進(jìn)智能發(fā)展。

課堂上讓學(xué)生有意識(shí)記憶，把對(duì)“疑”的理解和認(rèn)識(shí)通過(guò)口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使獲取的知識(shí)得到溫習(xí)、鞏固和運(yùn)用。如《臨洞庭》一課：

生：關(guān)于“波撼岳陽(yáng)城”一句，老師認(rèn)為：岳陽(yáng)城位于洞庭湖東北面，八月秋水齊岸，湖面浩瀚無(wú)邊，當(dāng)西南風(fēng)起，洶涌的波濤便朝東北方向涌去，于是詩(shī)人產(chǎn)生了一咱主觀感覺(jué)，仿佛岳陽(yáng)樓被波濤撼動(dòng)了。而老師認(rèn)為，這句詩(shī)不是寫(xiě)主觀感受，而是寫(xiě)實(shí)景，“涵虛混太清”的壯闊洞庭湖面，也涵混了岸邊岳陽(yáng)城的倒影，當(dāng)風(fēng)起云涌，水面的倒影也隨之起伏搖撼。

師：詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而臨洞庭，湖面浩渺，岸邊的岳陽(yáng)城為之而動(dòng)，水中倒影亦不足觀，因此詩(shī)人主要是從抒發(fā)主觀感受寫(xiě)景。當(dāng)然，登高縱目，百里洞庭盡收眼底，波撼岳陽(yáng)城的倒影也是實(shí)觀之景。此詩(shī)名用所感寫(xiě)所見(jiàn)，虛中有實(shí)。

在這一敘述中，同學(xué)提出的獨(dú)到見(jiàn)解和老師據(jù)此所作的綜合析述，使知識(shí)得到了更圓滿(mǎn)的補(bǔ)充。

課堂上讓學(xué)生充滿(mǎn)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)教師激發(fā)，，以“疑”啟智，學(xué)生成為主人，越來(lái)越敢于面對(duì)問(wèn)題、提出問(wèn)題與解決問(wèn)題，乃至不斷地探索新問(wèn)題，真正做到知識(shí)傳授和智能培養(yǎng)相結(jié)合，達(dá)到文言文課堂教學(xué)最優(yōu)化的目的。

關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào)：詞典網(wǎng)，查詢(xún)很方便。