古代文言文的特殊句式介紹

一、判斷句

判斷句是以名詞、代詞或名詞性詞組為謂語，對主語直接表示判斷的句子。在現(xiàn)代漢語里，一般是在主語和謂語之間用一個判斷詞“是”來聯(lián)系。如：“魯迅是紹興人?！钡灿胁挥门袛嘣~的。如：“魯迅，紹興人?！?/p>

文言文中的判斷句式通常是借助于虛詞構(gòu)成一定格式來表示的，主要表示法有以下幾種：

1.“……者，……也”格式。“者”“也”都是語氣詞，“者”表提頓，“也”表肯定。這是古漢語判斷句的典型結(jié)構(gòu)?！罢咭病笨梢詥斡?，可以雙用，可以合用，也可以不用。如：

“劉備者，天下梟雄也。”(“者也”雙用)

“劉備者，天下梟雄?！被颉皠洌煜聴n雄也。”(“者也”單用)

“劉備，天下梟雄?！?“者也”不用)

“劉備，天下梟雄者也?！?“者也”合用)

2.“……是……”格式?！笆恰痹谖难灾斜砼袛啵@種情況比較少。先秦中幾無，漢以后出現(xiàn)。如：

“不知木蘭是女郎。”《木蘭詩》

“自言本是京城女?！薄杜眯小?/p>

“同是天涯淪落人?！薄杜眯小?/p>

3.動詞“為”表判斷。

“此為何若人?”(這是怎樣的人?)《墨子》

4.副詞“乃”“即”“則”“皆”表判斷。

“若事之不濟，此乃天也?！薄冻啾谥畱?zhàn)》

“吾翁即汝翁。”(我劉邦的父親就是你項羽的父親。)《漢書、項籍傳》

“此則岳陽樓之在觀也。”《岳陽樓記》

“吾村十里皆平原?！薄恶T婉貞》

5.否定判斷。

“人非生而知之者?！薄稁熣f》

“人非圣賢，孰能無過?！?/p>

以上是判斷句常見的表示形式，譯成現(xiàn)代漢語時，都要在主語和謂語之間加判斷詞“是”。但是，在一些文言句子中，有的原來有“是”字，從表面上看，這個“是”字很像是判斷詞，其實，在絕大多數(shù)情況下它不是判斷詞，而是一個指示代詞，復(fù)指前文內(nèi)容，譯為“這”“此”。翻譯時，有時要另加判斷詞“是”。如：

“是時，曹操遺權(quán)書?！?這時曹操送給孫權(quán)一封信。)《赤壁之戰(zhàn)》

“是吾劍之所從墜?！?這兒是我的劍掉進水里的地方。)《刻舟求劍》

二.被動句

所謂被動句是就主語和謂語的關(guān)系而言的，主語不是動作行為的主動者，而是動作行為的承受者?，F(xiàn)代漢語中的被動句一般用介詞“被”來表示。為方便學(xué)習(xí)，我們把古漢語中的被動句，分為兩大類，即標(biāo)志被動和意念被動。

(一)標(biāo)志被動主要有四類標(biāo)志。

1.于(乎)式，即“動詞+于(乎)+主動者。

介詞“于(乎)”用在動詞后表被動，引出動作行為的主動者。例如：

不拘于時，學(xué)于余?！稁熣f》

懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！肚袀鳌?/p>

受制于人。

2.“……見……”，“見……于……”式

信而見疑，忠而被謗?！肚袀鳌?/p>

秦城恐不可得，徒見欺?！读H藺相如列傳》

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣?！读H藺相如列傳》

吾長見笑于大方之家?！肚f子秋水》

3.“為……”“為所……”“為……所……”

吾屬今為之虜矣?！而欓T宴》

若屬皆且為所虜?！而欓T宴》

而為秦人積威之所劫?！读鶉摗?/p>

先發(fā)者制人，后發(fā)者為人所制?！俄椨鹆袀鳌?/p>

4.……被……(在文言中較為少見)

信而見疑，忠而被謗?！肚袀鳌?/p>

今日被驅(qū)遣，小姑如我長?！犊兹笘|南飛》

(二)意念被動

沒有表示被動的介詞出現(xiàn)，需要聯(lián)系上下文去理解，如：

軒凡四遭火，得不焚?！俄椉管幹尽?/p>

洎牧以讒誅?！读鶉摗贰鹊嚼钅烈驗樽嬔远粴?。

三.倒裝句

文言文中的'倒裝句包括謂語前置句(主謂倒裝)、賓語前置句、狀語后置句(介詞結(jié)構(gòu)后置)、定語后置句。

在漢語的語法中，句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補)的位置在古今漢語中是一致的。但有時因為表達(dá)的特殊需要而出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象。現(xiàn)代漢語也有不少倒裝句，但古代漢語中的倒裝句形式更多，格式也更固定。

(一)謂語前置(主謂倒裝)

一般是為加強感嘆和疑問的語氣。如：

甚矣，汝之不惠!《愚公移山》

君子哉，若人;尚德哉，若人!〈〈論語〉〉

在現(xiàn)代漢語中為加強感嘆和疑問的語氣也經(jīng)常用主謂倒裝句式。如：

太不聰明了，孩子!

(二)賓語前置

1.疑問句中代詞賓語前置。

疑問句中，疑問代詞作賓語，是疑問句中賓語前置的兩個必要的條件，缺一不可。疑問代詞有孰、何、誰、曷、安、奚、惡、胡等，疑問語氣詞有乎、諸、邪、哉等。例句：

子將安之?

百姓足，君孰與不足?〈〈論語〉〉

微斯人，吾誰與歸?〈〈岳陽樓記〉〉

何為其然也?〈〈赤壁賦〉〉

樂夫天命復(fù)奚疑?〈〈歸去來兮辭〉〉

2.否定句中的代詞賓語前置。

否定句一般帶有否定副詞“不、毋(無)、未、非、弗、勿”或否定性無定代詞“莫”。否定句，代詞作賓語，是否定句中賓語前置的兩個必要條件。

子不我思，豈無他人?〈〈詩經(jīng)〉〉——你不想我，難道沒有別人思念我。

然而不王者，未之有也?！础垂讶酥c國也〉〉

以為天下莫己若者?！础辞锼怠?/p>

我無爾詐，爾無我虞?！础醋髠鳌怠?/p>

3.一般句式中的代詞賓語的前置。

這種現(xiàn)象一般出現(xiàn)在先秦古籍中。如：〈〈論語〉〉

4.一般句式中的介詞賓語前置。如：

“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！?/p>

5.用“之”“是”來提賓。如：

何陋之有?

何必公山氏之之也?

其斯之謂與!

無乃爾是過歟!

(三)定語后置。

在現(xiàn)代漢語中，定語一般在中心詞的前面。文言文中定語有時在中心詞的后面，這是為了使中心詞突出，或者為了使句子更流暢順口。

1.數(shù)量性定語的后置。

數(shù)量詞作定語往往放在中心詞的后面。如：

我持白璧一雙，欲獻項王?！而欓T宴》

馬之千里者，一食或盡粟一石?！恶R說》

2.定語后置的標(biāo)志?！罢摺?譯為……的)、“之”

(1)、中心詞+后置定語+者

求人可使報秦者?！读H藺相如列傳》

人馬燒溺死者甚眾?！冻啾谥畱?zhàn)》

遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健?/p>

(2)、中心詞+之+后置定語

爪牙之利，筋骨之強?！秳駥W(xué)》

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸枠怯洝?/p>

(3)、中心詞+之+后置定語+者

馬之千里者……

石之鏗然有聲者。

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