国内精品久久人妻白浆|精品国产仑片一区二区三区|中文字幕精品亚洲四区|中文在线一区精品


  • <dd id="kqay2"><nav id="kqay2"></nav></dd>
    <abbr id="kqay2"></abbr>
    位置:首頁>> 語文>> 文言文>> 高考語文文言文復(fù)習指導(dǎo)

    高考語文文言文復(fù)習指導(dǎo)

    語文 文言文 發(fā)布時間:2023-04-03 07:34:02 

    標簽:

    高考語文文言文復(fù)習指導(dǎo)

    語文是一個人一生中離不開的工具。


    (一)語境推斷

    文言文實詞含義豐富,大多都存在一詞多義現(xiàn)象,要想對其進行準確的界定、理解,需要我們借助上下文的語境進行推斷。

    如前些年天津卷考查的是“南迫洛陽”一句中“迫”字的含義。審視該句語境“今河內(nèi)帶河為國,戶口殷實,北通上黨,南迫洛陽”可以看出,“南迫洛陽”一句是交代“河內(nèi)”的地理位置,所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷,該題A項的解釋是不合語境的,因為“逼迫”的對象應(yīng)為“人”,而該句中“迫”的對象是“物”(洛陽)。

    又如2005年重慶高考(課程)試題中考查“富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝”中“質(zhì)”字的含義,從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅,由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系,而應(yīng)理解為“抵押”。

    (二)巧借字形

    中國漢字中多為會意字和形聲字,因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。

    如天津卷考查“有牧人御眾之才”中“牧”的含義。該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的`會意字,左為“牛(泛指牲畜”,右為“人手中拿著一條鞭子”,把兩者的意思聯(lián)系起來,就是“放牧牲畜”;引申一下,對象如果是人,自然就是“統(tǒng)治,治理”之意了。所以該項的解釋是正確的。

    又如全國高考試題甲卷要求解釋“郡不產(chǎn)谷實,而海出珠寶,與交?比境,常通商販,貿(mào)糴糧食?!边@其中涉及對一個“糴”字的考查,而這個字對于大多數(shù)的考生而言都比較陌生。如果觀察這個字的字形我們不難發(fā)現(xiàn),這是一個由“入”字和“米”字組成的會意字,故其本意應(yīng)為“買進糧食”,與“糶”相對。

    此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假,故而借助字形還可以幫助我們識別通假字:

    今若遣此婦,終老不復(fù)取(娶)(《孔雀東南飛》)

    屈平既絀(黜)(《屈原列傳》)

    召有司案圖。(按)(《廉頗藺相如列傳》)

    (三)遷移聯(lián)想

    近幾年的高考文言文趨于淺近,且貼近生活,貼近課本。因此,在揣測實詞含義時可以遷移聯(lián)想,從而對這些實詞作出正確的援引解釋。

    如四川高考試題考查“環(huán)堵之中”的“堵”的含義,聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子,這里的“堵”,就是“墻”的意思。推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤。

    如北京高考試題考查“慶封出獵,景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封”一句中“誅”字的含義,我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐、譴責”的意思,這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的。

    如全國高考試題要求解釋“使老弱女子乘城”中“乘”的含義,聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼?垣,以望復(fù)關(guān)”一句,這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”,從而排除“巡視”這一錯誤選項。

    (四)語法求解

    謂語法求解,即運用現(xiàn)代漢語的語法常識,通過判斷其詞性的方法對所給選項進行推斷排除。

    如安徽高考試題中“資生之業(yè),靡不畢書”一句中,考查“資”的含義,由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu),“生”應(yīng)為“資”的賓語,故這里解釋為“資財”顯然有誤,應(yīng)理解為“憑借、獲取,本文指用來謀生的方法?!?。

    又如:浙江高考試題“庭除甚蕪。除:廢棄”。從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語,從而推斷“除”是名詞,解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思。

    又如湖北高考試題中考查“昌期少年,不閑吏事”一句中“閑”字的含義,通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”,后邊有賓語是“吏事”,根據(jù)語法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個動詞,由此初步推斷“空閑”這種解釋有誤,這里應(yīng)理解為通假字,通“嫻”,是熟悉的意思。

    (五)妙用修辭

    在古漢語中常常會出現(xiàn)“互文見義”、“同義詞復(fù)用”等文言現(xiàn)象,故而我們可以依據(jù)這一特征,借助已知實詞的含義推斷未知實詞的含義。

    如全國高考試題中要求解釋“頑魯者亦當矜憐”中“頑魯”一詞的含義,我們可以參照原文,找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”,從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的,即“才德不出眾,愚昧蠢笨”之意,而非“頑皮”、“固執(zhí)”抑或“魯莽”。

    (六)引申推斷

    古漢語經(jīng)歷了一個由單音節(jié)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁艄?jié)詞,由一詞一義演變?yōu)橐辉~多義的過程,因而一個詞的原始含義與其不斷擴展、豐富后的引申義之間是有密切聯(lián)系的,如果我們知道其中一個義項,便可以據(jù)此推想到其他相關(guān)義項。

    關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號:詞典網(wǎng),查詢很方便。

    猜你喜歡:

    • 九年級俗世奇人文言文閱讀練習題基礎(chǔ)訓練1.下列加點字的讀音都相同的一組是A.起哄 哄動B.屏障 屏氣C.行當 行頭D.闊綽 綽號2. 下面詞
    • 得道多助文言文翻譯《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孫丑上》,指站在正義、仁義方面,會得到多數(shù)人的支持幫助;違背道義、仁義,必然陷于孤立
    • 治學文言文翻譯文言文翻譯是我們需要學習的,這個時候,大家可以一起看看下面治學文言文翻譯,歡迎閱讀哦!治學文言文翻譯治學(東漢)徐幹昔之君子成
    • 文言文察罕傳原文及翻譯察罕,初名益德,姓烏密氏,唐兀族人。父親名曲也怯律,為西夏國朝臣。文言文察罕傳原文及翻譯,歡迎閱讀。【原文】察罕,西域
    • 中學文言文閱讀練習題閱讀下面的文言文,完成8~11題。袁安,字邵公,汝南汝陽人也。安為人嚴重有威,見敬于州里。初為縣功曹,奉檄詣從事,從事因
    • 如何進行文言文教學文言文教學,一直是語文教學中的重點,更是其中的難點。與不少同行交流,都有這樣的一些思考:我們在文言文教學中,究竟能教給學生
    • 英雄之言的文言文原文及翻譯[唐]羅隱【作者小傳】羅隱(833—909),字昭諫,新城縣(今浙江富陽縣)人。他一生經(jīng)歷了晚唐文宗至哀宗七個朝代
    • 司馬光勤學    【原文】    司馬光,宋哲宗時宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一
    • 文言文桃花源記知識點梳理1、作者:陶淵明,朝代:東晉詩人,散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有《歸園田居》(其三)《飲酒》《五柳先
    • 京鏜字仲遠,豫章人也。登紹興二十七年進士第。龔茂良帥江西,見之曰:“子廟廊器也?!奔懊紖⒋笳?,遂薦鏜入朝。孝宗詔侍從舉良縣令為臺官,給事中
    • 《正公文集》文言文練習題答案及譯文《范文正公文集》序 蘇軾慶歷三年,軾始總角入鄉(xiāng)校,士有自京師來者,以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。
    • 陳諫議教子文言文注解及譯文原文宋陳諫議家有劣馬,性暴,不可馭,蹄嚙傷人多矣。一日,諫議入廄,不見是馬,因詰仆:彼馬何以不見?仆言為陳堯咨售之
    • 改變文言文教學效率文言文教學在中學語文教學中歷來占有相當重要的地位,相比現(xiàn)代文,學生對文言文的興趣和感悟能力要弱一些。因此,長期以來,老師教
    • 李愚,字子晦。渤海無棣人也。愚童齔時,謹重有異常兒.年長方志學,遍閱經(jīng)史。為文尚氣格,有韓、柳體。厲志端莊,風神峻整,非禮不言,行不茍且。屬
    • 南宮生傳  高啟南宮生,吳人,偉軀干,博涉書傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥下之。家素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博遨戲,
    • 文言文齊宣王見顏斶試題齊宣王見顏斶齊宣王見顏斶(chù),曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不悅。左右曰:“王,人君也。斶,人臣也。王曰‘
    • 王溥字齊物,并州祁人。父祚,為郡小吏,有心計。溥,漢乾祐中舉進士甲科,為秘書郎。時李守貞據(jù)河中趙思綰反京兆王景崇反鳳翔周祖將兵討之辟溥為從事
    • 天平山中文言文翻譯導(dǎo)語:文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯, 是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行 逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞
    • 清史稿原文:謝濟世,宇石霖,廣西全州人??滴跛氖吣?,舉鄉(xiāng)試第一。五十一年,成進士。雍正四年,考選浙江道御史。未滿旬疏劾河南巡撫田文鏡營私負
    • 文言文:祭父文公元二零一四年,農(nóng)歷甲午年正月十五元宵節(jié)晚九時許,父殤!今不孝女謹呈魚肉素蔬之儀,跪拜于家父靈前,祭曰:父魂渺渺,游絲珍細,慕

    評論

    發(fā)表評論
    手機版 語文 詞典網(wǎng) CiDianWang.com