烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。朝廷數(shù)授以官不拜曰邊鄙野人不足充小吏公素善先生而相違期年未之見(jiàn)已因親赴中山訪焉。
二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰：“公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來(lái)，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺(jué)以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無(wú)所用其技矣。”先生靡計(jì)不施，迄無(wú)效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過(guò)我而死焉，無(wú)乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來(lái)，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無(wú)可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛(ài)此身？脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中……
進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥(niǎo)道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！” ……
及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無(wú)異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺(jué)，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”長(zhǎng)者曰：“公本無(wú)疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。
                                                               (張孝純《烏有先生歷險(xiǎn)記》節(jié)選)
4. 對(duì)下列句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）（2分）
A．藝桑麻五谷以為生     藝：種植。
B．脫有禍，固當(dāng)不辭也   脫: 如果
C．微司命，孰能生之?    生：使……活下去。
D．須臾，公覺(jué)，謝曰     覺(jué)：覺(jué)察。
5. 下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是（  ） （2分）
A．惟讀書(shū)是務(wù)                           問(wèn)今是何世
B．止?jié)阑钊硕?，何以金帛?            人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？
C．不意今乃捐軀此獸之口                 使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還
D．先生以金帛奉長(zhǎng)者。                   今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙
6. 下列對(duì)節(jié)選文字有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是（  ）（2分）
A．第一段寫(xiě)烏有先生是中山一個(gè)普通百姓，不愿為官；亡是公向來(lái)與先生友善，分別一年了，烏有先生就跑去拜訪亡是公。
B．第二段寫(xiě)兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興，亡是公喝得酩酊大醉呼之不醒；烏有先生無(wú)計(jì)不施，最后和妻子合計(jì)，要親自去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者來(lái)救治。
C．第三段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者烏有先生行進(jìn)途中遇虎，便以為自己將落入虎口的情形。
D．第四段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者來(lái)到病人跟前，救治亡是公十分有效。亡是公從此不敢不加節(jié)制地喝酒了。
7. 請(qǐng)給下面這段話斷句，用“/ ”標(biāo)出來(lái)。（2分）
朝 廷 數(shù) 授 以 官 不 拜 曰 邊 鄙 野 人 不 足 充 小 吏 公 素善 先 生 而 相 違 期 年 未 之 見(jiàn) 已 因 親 赴 中 山 訪 焉
8. 翻譯。(共6分)
（1）誠(chéng)能速之來(lái)，則庶幾白骨可肉矣。（3分）
（2）吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕我越鸩癁?（3分）
參考答案
4. D （2分） 覺(jué)： 醒
5. B （2分）。A.賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，助詞/判斷動(dòng)詞  B. 用于句尾,表示反詰、疑問(wèn),多與“何”相配合使用C.竟，竟然，副詞 /于是，就，連詞    D.拿、用，介詞/因?yàn)?
6. A（2分）。應(yīng)該是“亡是公就跑到中山去拜訪烏有先生”
7. （2分）此題考查斷句能力，結(jié)合句意斷句。朝 廷 數(shù) 授 以 官 /不 拜 /曰/ 邊 鄙 野 人/ 不 足 充 小 吏/ 公 素 善 先 生/ 而 相 違 期 年 未 之 見(jiàn) 已 /因 親 赴 中 山 訪焉
8.（1）（3分）如果真能請(qǐng)他來(lái)治，那就一定能起死回生了。  速、庶幾、白骨，重點(diǎn)詞：各1分。
（2）（3分）我家世世代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過(guò)想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?      業(yè)、止兩個(gè)重點(diǎn)字詞，句式“何……為？”各1分。
【文言文參考譯文】
烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來(lái)維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽(yáng)亡（讀“無(wú)”音）是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說(shuō)：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）”無(wú)是公向來(lái)與先生友善，卻互相分別整整一年沒(méi)有見(jiàn)到他了，因而親自趕到中山來(lái)拜訪他。
兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興。烏有先生說(shuō)：“你打老遠(yuǎn)的地方來(lái)（看我），我沒(méi)有什么可用來(lái)表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來(lái)一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來(lái)，夜色將盡還沒(méi)有盡興。第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無(wú)是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說(shuō)從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺(jué)已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來(lái)鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說(shuō)：“危險(xiǎn)啦！如果沒(méi)有司命之神，誰(shuí)能救活他?我已無(wú)處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！睘跤邢壬鷽](méi)有什么辦法不用，最終還是沒(méi)有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來(lái)拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽(tīng)說(shuō)百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，世世代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿‘現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲’稱贊他。如果真能請(qǐng)他來(lái)治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒(méi)有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說(shuō)：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺(jué)得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說(shuō)：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來(lái)就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。
（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來(lái)越深，最后迷了路。先生順著高峻無(wú)路處往上爬，拔開(kāi)荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過(guò)溪澗；翻過(guò)峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒(méi)能登上山頂。忽然看見(jiàn)了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹(shù)林山泉都戰(zhàn)栗起來(lái)。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹(shù)林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無(wú)疑了，（于是）長(zhǎng)嘆道：“沒(méi)想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”
等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒(méi)有醒轉(zhuǎn)來(lái)。子虛長(zhǎng)者為他診斷后說(shuō)：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒(méi)有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來(lái)，這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過(guò)來(lái)，他感謝道：“承蒙長(zhǎng)者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?”長(zhǎng)者說(shuō)：“您老本來(lái)沒(méi)病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢奉送長(zhǎng)者，（長(zhǎng)者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家世世代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過(guò)想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛(ài)錢財(cái)?shù)纳倘藛?”最后送了幾付藥給他們，沒(méi)要藥錢就離開(kāi)了。亡是公又留宿了二十來(lái)天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。

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