《進(jìn)學(xué)解》原文及翻譯
語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2021-03-07 05:00:37
原文:
國(guó)子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之日:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張,拔去兇邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公?!?nbsp;
言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編;紀(jì)事者必提其要,纂言者必鉤其玄;貪多務(wù)得,細(xì)大不捐;焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè),可謂勤矣。觗排異端,攘斥佛老;補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇;尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹;障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂勞矣。沉浸釀?dòng)?,含英咀華。作為文章,其書滿家。上規(guī)姚姒,渾渾無涯,周《誥》殷《盤》,佶屈聱牙,《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸,《易》奇而法,《詩(shī)》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄,子云、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué),勇于敢為;長(zhǎng)通于方,左右具宜。先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信于人,私不見助于友,跋前疐后,動(dòng)輒得咎。暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨?不知慮此,反教人為?”
譯文/翻譯:
國(guó)子先生清晨來到太學(xué),把學(xué)生們召集來,站在講舍之下,訓(xùn)導(dǎo)他們說:“學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會(huì)荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會(huì)毀掉。當(dāng)今朝廷,圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起,規(guī)章制度全都建立起來了,它們能鏟除奸邪,提拔賢俊,略微有點(diǎn)兒優(yōu)點(diǎn)的人都會(huì)被錄用,以一種技藝見稱的人都不會(huì)被拋棄。仔細(xì)地搜羅人才、改變他們的缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)。只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人,哪里會(huì)有學(xué)行優(yōu)長(zhǎng)卻沒有被捉舉的人呢?學(xué)生們,不要擔(dān)心選拔人才的人眼睛不亮,只怕你們的學(xué)業(yè)不能精湛;不要擔(dān)心他們做不到公平,只怕你們的德行無所成就!”
話還沒說完,隊(duì)列中有個(gè)人笑著說:“先生是在欺騙我們吧。學(xué)生跟著先生,到今天也有些年了。先生口里就沒有停止過吟誦六經(jīng)之文,手里也不曾停止過翻閱諸子之書,記事的一定給它提出主要內(nèi)容來,立論的一定勾劃出它的奧妙之處來。貪圖多得,務(wù)求有收獲,不論無關(guān)緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉。太陽(yáng)下去了,就燃起油燈,一年到頭,永遠(yuǎn)在那里孜孜不倦地研究。先生對(duì)于學(xué)業(yè),可以說是夠勤奮了吧。抵制排除那些異端邪說,驅(qū)除排斥佛家和道家的學(xué)說,補(bǔ)充完善儒學(xué)理論上的缺陷與不足,闡發(fā)光大其深?yuàn)W隱微的意義,鉆研那些久已失傳的古代儒家學(xué)說,還要特別廣泛地發(fā)掘和繼承它們。阻止異端邪說,像攔截洪水一樣,向東海排去,把將被狂瀾壓倒的正氣重新挽救回來。先生對(duì)于儒家學(xué)說,可以說是立了功勞的吧。沉浸在如醇厚美酒般的典籍中,咀嚼品味著它們的菁華,寫起文章來,一屋子堆得滿滿的。上取法于虞、夏之書,那是多么的博大無垠啊,周誥文、殷盤銘,那是多么的曲折拗口啊。《春秋》是多么的謹(jǐn)嚴(yán),《左傳》又是多么的鋪張?!兑捉?jīng)》奇異而有法則,《詩(shī)經(jīng)》純正而又華美。下及《莊子》、《離騷》、太史公的《史記》,以及揚(yáng)雄、司馬相如的著述,它們雖然各不相同,美妙精能這一點(diǎn)卻都是一樣的。先生對(duì)于文章,可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧。先生少年就知道好學(xué),敢作敢為,長(zhǎng)大以后,通曉禮義,行為得體。先生對(duì)于做人,可以說是很成熟的了吧??墒悄兀诠賵?chǎng)上不被人所信用,私交上也沒人幫助你。你就同狼一樣,往前走會(huì)踩住自己的頷肉,往后退又要絆著自己的尾巴,一舉一動(dòng)都會(huì)招來過錯(cuò)。當(dāng)了一段時(shí)間的御史,又被貶逐到邊,遠(yuǎn)的南方。當(dāng)了三年的博士,懶懶散散,也沒表現(xiàn)出什么政績(jī)。你的運(yùn)氣就像與你有仇似的,早晚總要碰得一敗涂地的。冬天天氣暖和,你的孩子還要叫冷;年歲本來富饒,你的妻子還要喊餓。頭發(fā)也光了,牙齒也缺了,你就是死了,又于事何補(bǔ)呢?你不想一想這些,還要來教訓(xùn)人,這是為什么呢?”
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào):詞典網(wǎng),查詢很方便。

猜你喜歡:
- 高中語(yǔ)文文言文的知識(shí)點(diǎn):孟子見梁襄王一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)1、語(yǔ):出,語(yǔ)人曰(告訴,動(dòng)詞)2、就:就之而不見所畏焉(接近,動(dòng)詞)3、與:孰能與
- 【作者小傳】 鄒陽(yáng),齊人,活動(dòng)于漢文帝、景帝時(shí)期。初仕吳王劉濞,因劉濞陰謀叛亂,上書婉諫,吳王不聽,離吳
- 匡衡勤學(xué)文言文加翻譯匡衡字稚圭,勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭,但鄰居家有蠟燭,卻照不到他的家里,最后他靈機(jī)一動(dòng)在墻壁上開了個(gè)孔,引來隔壁的光線。
- 文言文至理名言摘抄以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的文言文至理名言摘抄,歡迎參考
- 小升初文言文翻譯積累《學(xué)弈》朝代:先秦作者:佚名原文:弈秋,通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以
- 舊唐書原文:楊恭仁,弘農(nóng)華陰人,隋司空、觀王雄之長(zhǎng)子也。隋仁壽中,累除甘州刺史。恭仁務(wù)舉大綱,不為苛察,戎夏安之。文帝謂雄曰:“恭仁在州,甚
- 章永州家傳歸有光君姓章氏,諱棨,字宗肅,世為海虞人。君為人孝友,入縣學(xué),以德行為博士所稱舉。嘗從鄉(xiāng)先生都御史陳公游,后中南京鄉(xiāng)試,入南太學(xué)。
- 【原文】 昔吳起出遇故人,而止之食。故人曰:“諾,期返而食?!逼鹪唬骸按场!惫嗜酥聊翰粊?,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方
- 韋倫,節(jié)度使光乘之子。少以蔭累授藍(lán)田縣尉。以吏事勤恪,楊國(guó)忠署.為鑄錢內(nèi)作使判官。國(guó)忠恃權(quán)寵,又邀名稱,多征諸州縣農(nóng)人令鑄錢。農(nóng)夫既非本色工
- 初中文言文語(yǔ)法教學(xué)的分析研究一、文言文教學(xué)中語(yǔ)法教學(xué)的難點(diǎn)在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中,最難的模塊不是閱讀,也不是寫作,而是文言文教學(xué),文言文教學(xué)最
- 《楊萬里傳》選文言文閱讀練習(xí)題及答案[乙]楊萬里1為人剛而偏。韓侂胄2用事,欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼,嘗筑南園。屬萬里為之記,許以掖垣3。萬里
- 周處改過自新周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫
- 周書原文:柳敏字白澤,河?xùn)|解縣人。父懿,魏車騎大將軍、儀同三司、汾州刺史。敏九歲而孤,事母以孝聞。性好學(xué),涉獵經(jīng)史,陰陽(yáng)卜筮之術(shù),靡不習(xí)焉。
- 五代史伶官傳序文言文嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而
- 蔡邕被害文言文閱讀及參考譯文參考答案太尉馬日磾(dī)謂允①日:伯喈②曠世逸才,多識(shí)漢事,當(dāng)續(xù)書后史,為一代大典③;而所坐至微,迭之,無乃失
- 《金史·高楨傳》文言文原文及譯文原文:高楨,遼陽(yáng)渤海人。五世祖牟翰仕遼,官至太師。楨少好學(xué),嘗業(yè)進(jìn)士。斡魯討高永昌,已下沈州,永昌懼,偽送款
- 文言文人生哲理名句哲理:關(guān)于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是關(guān)于人生問題的哲學(xué)學(xué)說,它是人生觀的理論形式。它主要探討人生的目的、價(jià)值、意
- 陸績(jī)懷橘的文言文翻譯大家看的懂陸績(jī)懷橘的文言文嗎?下面小編整理了陸績(jī)懷橘的文言文翻譯,歡迎大家閱讀借鑒!原文陸績(jī),三國(guó)時(shí)吳人也。官至太守,精
- 高考文言文常用要點(diǎn)難點(diǎn)文言文常用實(shí)詞義項(xiàng)及例句曰①說:乃謂秦王曰?(廉)遽契其舟曰?(察)②叫作,稱作:曰?師曰?弟子云者(師)曰?顏佩韋、
- 曾子文言文訓(xùn)練附答案曾子耘瓜,誤斬其根,曾皙②怒,建大杖以擊其背,曾子仆地而不知人久之。有頃,乃蘇,欣然而起,進(jìn)于曾皙曰:“向也參得罪于大人