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    “及至始皇,奮六世之余烈”閱讀答案及原文翻譯

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2022-11-21 23:22:06 

    標(biāo)簽:

    及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
    7.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)(2分)
    ①振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)  振:    ②俯首系頸,委命下吏  委:       
    ③乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬 藩籬:    
    ④履至尊而制六合  履:        
    8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與其它三項(xiàng)意思不同的是()(2分)
    A.南取百越之地,以為桂林、象郡  
    B.鑄以為金人十二
    C.臨不測(cè)之淵,以為固             
    D.始皇之心,自以為關(guān)中之固
    9.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬使動(dòng)用法的一項(xiàng)是()(2分)
    A.吞二周而亡諸侯        B.以愚黔首
    C.以弱天下之民          D.良將勁弩守要害之處
    10、下列各句已補(bǔ)出的被省略的成分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)
    A.南取百越之地,以(之)為桂林、象郡   
    B.(百越之君)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬
    C.俯首系頸,委命(于)下吏   
    D. 收天下之兵,聚之(于)咸陽(yáng)
    11.翻譯下面的句子。(4分)
    ①良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何
    ②胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨
    參考答案
    7.①振:舉起。②委:交付。③藩籬:比喻邊疆上的屏障。④履:登上。
    8、D
    9、D
    10.B
    11.①優(yōu)秀的將領(lǐng)手握強(qiáng)有力的弓箭守住關(guān)隘,可靠的大臣,精壯的士兵拿著鋒利的兵器緝查盤問過往行人。
    ②胡人不敢南下來(lái)放牧牛馬,士人不敢拉起弓箭來(lái)報(bào)仇怨。   
    二:
    及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵聚之咸陽(yáng),銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
    始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
    且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也!
    (選自賈誼《過秦論》)
    4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
      A.卻匈奴七百余里    卻:擊退。
      B.踐華為城,因河為池    踐:踏。
      C.謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也    抗:抵抗。
      D.試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大    絮:衡量。
    5.以下各組句子中,全都體現(xiàn)秦始皇實(shí)施bao6*政的一組是(3分)
      ①吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合②執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海
      ③百越之君,俯首系頸,委命下吏  ④廢先王之道,焚百家之言
      ⑤隳名城,殺豪杰    ⑥踐華為城,因河為池
      A.①②③  B.②④⑤  C.③④⑥  D.④⑤⑥
    6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
    A.選文第一段主要寫秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫到了秦始皇從政治、軍事、文化、刑法等方面鞏固政權(quán)的措施。
    B.選文第二段寫陳涉起義和秦王朝的覆滅。極力寫了陳涉的地位低下、才智不足,缺乏作戰(zhàn)能力,這其實(shí)是在為最終結(jié)論做鋪墊。
    C.選文第三段闡述渚侯國(guó)和秦王朝滅亡的原因。通過秦王朝、陳涉與九國(guó)之師三者的對(duì)比.對(duì)統(tǒng)治者不施仁敢進(jìn)行了諷刺和批判。
    D.選文在寫秦的強(qiáng)盛和陳涉的地位身份時(shí),都使用了排比的修辭手法,語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)意酣暢淋漓,讀起來(lái)有一瀉千里之感。
    7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
      (1)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(5分)                      
      (2)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也,(5分)
    參考答案
    4、(3分)C(抗:匹敵、相當(dāng))
    5、(3分)B
    6\(3分)C(沒有闡述各諸侯國(guó)滅亡的原因,不是三者的對(duì)比;主要指秦統(tǒng)治者,籠統(tǒng)地稱“統(tǒng)治者”不準(zhǔn)確)
    7.(1)(5分)(他們)砍下樹木作為兵器,舉起竹竿作為旗幟,天下百姓像浮云一般聚集起來(lái),如回聲那樣應(yīng)和他,背著糧食如影隨形地緊跟他。
    (譯出“兵”“揭”“贏”“景”各1分,句子通順1分。沒有把“云集響應(yīng)”翻譯成比喻句也可)
    (2)(5分)一個(gè)戍卒發(fā)難,秦王朝就被毀掉了,皇帝自己也死在別人手里,被天下眾生恥笑,是什么原因呢?
    (譯出“七廟”“隳”“身死人手”“為天下笑者”各1分,句子通順1分。)
    參考譯文
    到始皇的時(shí)候,發(fā)展六世遺留下來(lái)的功業(yè),以武力來(lái)統(tǒng)治各國(guó),將東周、西周和各諸侯國(guó)統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來(lái)控制天下,用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽?wèi){秦的下級(jí)官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長(zhǎng)城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人(再)不敢到南邊來(lái)放牧,勇士不敢拉弓射箭來(lái)報(bào)仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),銷毀刀刃和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)銅人,來(lái)削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池,就著黃河當(dāng)作池護(hù)城河,占據(jù)著華山,面對(duì)著黃河,認(rèn)為是險(xiǎn)固的地勢(shì)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防,就可以成就子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。 
    秦始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)。可是,陳涉不過是個(gè)用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟,是下底層一類的人,后來(lái)做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),折斷樹枝作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。
    再說,一統(tǒng)天下的秦王朝并沒有被削弱,雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,還是與從前無(wú)異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更加尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)能力并不能和九國(guó)部隊(duì)匹敵;陳涉行軍用兵的策略,也比不上先前九國(guó)的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)勢(shì)力量,那簡(jiǎn)直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),招致八州來(lái)歸,而使六國(guó)諸侯都來(lái)朝見,已有一百多年歷史;這之后將天下歸己所有,用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;一個(gè)戍卒發(fā)難國(guó)家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?不施行仁義,攻和守的形勢(shì)就不同。

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