“明僧紹,字承烈,平原鬲人也”閱讀答案解析及翻譯
語文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-01-18 03:46:23
明僧紹,字承烈,平原鬲人也。祖玩,州治中。父略,給事中。
僧紹宋元嘉中再舉秀才,明經(jīng)有儒術(shù)。永光中,鎮(zhèn)北府辟功曹,并不就。隱長廣郡嶗山,聚徒立學(xué)?;幢睕]虜,乃南渡江。明帝泰始六年,征通直郎,不就。
升明中太祖為太傅,教辟僧紹及顧歡、臧榮緒以旍幣之禮,征為記室參軍,不至。僧紹弟慶符為青州,僧紹乏糧食,隨慶符之郁洲,住弇榆山,棲云精舍,欣玩水石,竟不一入州城。建元元年冬,詔曰:"朕側(cè)席思士,載懷塵外。齊郡明僧紹標(biāo)志高棲,耽情墳素,幽貞之操,宜加賁飾。"征為正員外郎,稱疾不就。其后與崔祖思書曰:"明居士標(biāo)意可重,吾前旨竟未達(dá)邪?小涼欲有講事,卿可至彼,具述吾意,令與慶符俱歸。"又曰:"不食周粟而食周薇,古猶發(fā)議。在今寧得息談邪?聊以為笑。"
慶符罷任,僧紹隨歸,住江乘攝山。太祖謂慶符曰:"卿兄高尚其事,亦堯之外臣。朕雖不相接,有時(shí)通夢。"遺僧紹竹根如意,筍籜冠。僧紹聞沙門釋僧遠(yuǎn)風(fēng)德,往候定林寺,太祖欲出寺見之。僧遠(yuǎn)問僧紹曰:"天子若來,居士若為相對?"僧紹曰:"山藪之人,正當(dāng)鑿壞①以遁。若辭不獲命,便當(dāng)依戴公②故事耳。"永明元年,世祖敕召僧紹,稱疾不肯見。詔征國子博士,不就,卒。子元琳,字仲璋,亦傳家業(yè)。
僧紹長兄僧胤能玄言宋世為冀州刺史弟僧暠亦好學(xué)宋孝武見之迎頌其名時(shí)人以為榮。泰始初,為青州刺史。
慶符,建元初為黃門。
僧胤子惠照,元徽中為太祖平南主簿,從拒桂陽,累至驃騎中兵,與荀伯玉對領(lǐng)直。建元元年為巴州刺史,綏懷蠻蜒,上許為益州,未遷,卒。
(選自《南齊書·明僧紹傳》,有刪改)
注:①壞:同“坯”,屋的后墻;②戴公,宋元嘉年間的隱士。
9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A、淮北沒虜 沒:淪陷
B、卿可至彼,具述吾意 具:全部
C、朕雖不相接,有時(shí)通夢 相:互相
D、建元元年為巴州刺史,綏懷蠻蜒 綏:安撫
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A、教辟僧紹及顧歡、臧榮緒以旍幣之禮 愿以十五城請易璧
B、其后與崔祖思書曰 與嬴而不助五國也
C、隨慶符之郁洲 師道之不傳也久矣
D、不食周粟而食周薇 蟹六跪而二螯
11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A、僧紹長兄僧胤/能玄言宋世/為冀州刺史/弟僧暠亦好學(xué)/宋孝武見之迎/頌其名/時(shí)人以為榮
B、僧紹長兄僧胤/能玄言宋世/為冀州刺史/弟僧暠亦好學(xué)/宋孝武見之/迎頌其名時(shí)/人以為榮
C、僧紹長兄僧胤/能玄言/宋世為冀州刺史/弟僧暠/亦好學(xué)/宋孝武見之迎/頌其名時(shí)/人以為榮
D、僧紹長兄僧胤/能玄言/宋世為冀州刺史/弟僧暠/亦好學(xué)/宋孝武見之/迎頌其名/時(shí)人以為榮
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A、明僧紹出生于平原郡,有很高的儒學(xué)修養(yǎng)。最初,他在長廣郡一帶聚徒講學(xué),后來淮北四州淪于北魏,他隨家族南下。
B、齊高帝認(rèn)為明僧紹立志高遠(yuǎn),心性酷愛純樸,幽靜貞節(jié)的操守,下詔書表示要加以褒獎(jiǎng)并授予官職,但是明僧紹借口有病而不肯就職。
C、明僧紹跟隨弟弟明慶符住在江乘攝山時(shí),聽聞佛教教徒釋僧遠(yuǎn)有高尚的風(fēng)范品德,于是前往定林寺拜訪,齊太祖因此得以與明僧紹見面。
D、齊太祖在做太傅之時(shí),就曾經(jīng)以旌旗幣帛這樣的征聘大禮去聘請明僧紹,后來贈(zèng)送給他一支竹根如意,一頂筍籜冠。
13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)僧紹宋元嘉中再舉秀才,明經(jīng)有儒術(shù)。永光中,鎮(zhèn)北府辟功曹,并不就。(5分)
(2)僧紹曰:山藪之人,正當(dāng)鑿壞以遁。若辭不獲命,便當(dāng)依戴公故事耳。(5分)
參考答案
9. 【答案】C
【解析】相:偏指一方,“他”
【考點(diǎn)】考查內(nèi)容:對文言實(shí)詞詞義的理解能力
考查能力:理解B
應(yīng)試策略及技巧:在理解文言實(shí)詞詞義的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境判斷
10. 【答案】A:介詞,用
【解析】B、與:動(dòng)詞,給/動(dòng)詞,結(jié)交,親附;C、之:動(dòng)詞,到/助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性; D、而:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表并列
【考點(diǎn)】考查內(nèi)容:考查對文言虛詞以、與、之、而詞義的理解能力
考查能力:理解B
應(yīng)試策略及技巧:熟練掌握《考試大綱》中列舉的18個(gè)文言虛詞的意義和用法,注意虛詞在句中的位置,結(jié)合語境理解。
11. 【答案】D
【考點(diǎn)】考查內(nèi)容:文言文斷句
考查能力:能力層級為 B 級
應(yīng)試策略及技巧: 1、通讀文段明大意,抓住要點(diǎn)。(什么人,什么事,結(jié)果是什么?);1、實(shí)詞、句法多聯(lián)系;3、借助虛詞定首位;4、句式、活用要明確;5、文史知識不容忽視。
12. 【答案】C
【解析】齊太祖并沒有跟明僧紹見面,原文是“太祖欲出寺見之”。
【考點(diǎn)】考查內(nèi)容:分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
考查能力:分析綜合能力C
應(yīng)試策略及技巧:注意“張冠李戴”和“曲解文義”的干擾。
13.(10分)
(1)(5分)【答案】宋元嘉年間明僧紹兩次被舉薦為秀才,通曉經(jīng)義,儒學(xué)造詣很深。宋永光年間,鎮(zhèn)北府征召他為功曹,他一概不就職。
(再:兩次;明經(jīng):通曉經(jīng)義;辟:征召;并:副詞,全、一概;每點(diǎn)1分,語句通順1分)
(2)(5分)【答案】明僧紹說:“山野之人,正應(yīng)當(dāng)鑿墻挖洞來躲避。假如推辭得不到同意,就應(yīng)當(dāng)依照以前戴公的先例行事了。”(山藪:山深林密的地方,山藪之人即為山野之人;鑿壞以遁:鑿墻挖洞以躲避,也指隱居不仕;若辭不獲命:假如推辭得不到同意;故事:先例。每點(diǎn)1分。句子通順1分)
【考點(diǎn)】考查能力::對淺易文言文的理解能力及語言表達(dá)能力
參考譯文:
明僧紹字承烈,平原郡鬲縣人。祖父名玩,為州治中。父親名略,為給事中。
宋元嘉年間明僧紹兩次舉為秀才,通曉經(jīng)義,儒學(xué)造詣很深。宋永光年間,鎮(zhèn)北府征召他為功曹,一概不就職。隱居在長廣郡的嶗山,聚徒講學(xué)?;幢毕萋溆跀呈种蟛拍隙砷L江。宋明帝泰始六年,征他為通直郎,不肯就任。
宋順帝升明年間,齊太祖當(dāng)時(shí)為太傅,教采用以旌旗幣帛為禮品的征聘大禮去聘請明僧紹及顧歡、臧榮緒等人,征召明僧紹為記室參軍,他也不來。明僧紹之弟明慶符,任青州刺史,明僧紹因?yàn)槿狈Z食,所以隨明慶符一起到郁洲,住在弇榆山,棲云精舍,喜歡賞玩水石,竟然一次也沒有進(jìn)過青州城。齊高帝建元元年冬,詔書說:“朕輾轉(zhuǎn)反側(cè)地思念賢士,以懷想塵俗之外的隱者。齊郡明僧紹立志高遠(yuǎn),心性酷愛純樸,幽靜貞節(jié)的操守,應(yīng)當(dāng)加以褒獎(jiǎng)?!闭髡偎麨檎龁T郎,明僧紹借口有病而不肯就職。以后齊高帝在給崔祖思的信中說:“明居士立志值得敬重,我以前的旨意竟然沒有傳達(dá)給他嗎?天氣稍涼想舉辦講習(xí)之事,你可以到他那兒,把我的意思全部告訴他,令他和明慶符一塊兒回來?!庇终f:“伯夷、叔齊不吃周朝糧食卻采食周朝野菜,在古時(shí)候尚且受到人們議論,現(xiàn)今難道能息止這種議論嗎?姑且把它當(dāng)做笑話罷了?!?br/> 明慶符解除現(xiàn)任職務(wù)后,明僧紹跟著他返回,住在江乘攝山。齊太祖對明慶符說:“你的兄長高尚隱逸之事,這也是堯的方外之臣。朕雖然沒有與他直接交往,有時(shí)卻在夢中相通。”贈(zèng)給明僧紹一支竹根如意,一頂筍籜冠。明僧紹聽說佛教教徒釋僧遠(yuǎn)有高尚的風(fēng)范品德,前往定林寺守候他。太祖想出寺廟去見僧紹。僧遠(yuǎn)問明僧紹說:“天子如果到來,居士你怎樣和他相見?”明僧紹說:“山野之人,正應(yīng)當(dāng)鑿墻挖洞以躲避。假如得不到同意,便應(yīng)當(dāng)依照以前戴公的辦法行事了?!庇烂髟?,齊世祖敕命召明僧紹,他借口有病不肯相見。下詔征聘他為國子博士,也不肯就任,去世。其子明元琳,字仲璋,也能繼傳家業(yè)。
明僧紹的長兄明僧胤,能談玄說道,宋朝時(shí)為冀州刺史。明僧紹之弟明僧暠,也愛好學(xué)問,宋武帝見了他,親自迎接并頌揚(yáng)其名聲,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為這是很榮耀的事。宋明帝泰始初年,他任青州刺史。
明慶符在齊高帝建元初年為黃門官。
明僧胤之子明惠照,宋元徽年間,任齊太祖蕭道成的平南主簿,跟隨拒守桂陽,多次升官至驃騎中兵,與荀伯玉同為值班管領(lǐng)。齊高帝建元元年,為巴州刺史,對蠻蜓人采用綏靖懷柔政策,高帝答允讓他作益州刺史,(但他)還未升遷便去世了。
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