釋秘演詩(shī)集序
歐陽(yáng)修
予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國(guó)家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無(wú)事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無(wú)所用其能者，往往伏而不出；山林屠販，必有老死而世莫見(jiàn)者，欲從而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；無(wú)所放其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見(jiàn)者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。
浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高。二人歡然無(wú)所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩(shī)以自?shī)?。?dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂(lè)，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無(wú)所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見(jiàn)其盛衰，則予亦將老矣。
夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然，既習(xí)于佛，無(wú)所用，獨(dú)其詩(shī)可行于世，而懶不自惜。已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。
曼卿死，秘演漠然無(wú)所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，遂欲往游焉，足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A．然猶以謂國(guó)家臣一四海 一：統(tǒng)一
B．庶幾狎而得之狎：親近
C．二人歡然無(wú)所間間：機(jī)會(huì)
D．已老，胠其橐胠：打開(kāi)
7.下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法一致的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A. 予少以進(jìn)士游京師以適天下之樂(lè)
B. 因得盡交當(dāng)世之賢豪欲因以陰求天下奇士
C. 欲從而求之不可得 足以知其老而志在也
D. 獨(dú)其詩(shī)可行于世 其胸中浩然
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）無(wú)所放其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭。（4分）
（2）夫曼卿詩(shī)辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩(shī)人之意。（3分）
（3）于其將行，為敘其詩(shī)，因道其盛時(shí)以悲其衰。（3分）
9.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析作者寫這篇序的目的。(4分)
參考答案
6.C（“間”應(yīng)為“隔閡”）
7.D（都是代詞，可譯為“他的”。A：憑……身份；連詞，表目的，來(lái)。B：因而；通過(guò)。C：連詞，表順承；連詞，表轉(zhuǎn)折）
8.（1）（他）沒(méi)有地方抒發(fā)意愿，就常常和平民百姓、鄉(xiāng)村老人，痛快地盡興喝酒游玩，到了顛狂的地步也不滿足。（每個(gè)分句1分，“放”、“厭”要譯出，如該分句句意不通，則該句不得分）
（2）曼卿的詩(shī)極為清新，可是他特別稱道秘演的作品，認(rèn)為它高雅雄健，有詩(shī)人的意趣。（每個(gè)分1分，“稱”“以為”要譯出，如該分句句意不通，則該句不得分）
（3）在他將要遠(yuǎn)行時(shí)，我為他的詩(shī)集寫了這篇序，因此說(shuō)到他盛年時(shí)的情景來(lái)悲嘆他的衰老。（共3分，每個(gè)分句1分，其中“于”“敘”“因”須譯出，如該分句句意不通，則該句不得分）
9. ①表達(dá)作者對(duì)秘演（懷才不遇、隱身佛門）身世、際遇的深切同情；②抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)眾多人才被埋沒(méi)的無(wú)限感慨；③借以表達(dá)自己年老的悲嘆（每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可，如答“肯定/贊賞/推薦秘演詩(shī)歌價(jià)值”歸入第①點(diǎn)，得1分）
參考譯文：
我年輕時(shí)以進(jìn)士的身份游歷京城，因而能夠廣泛結(jié)識(shí)當(dāng)代的賢人豪杰。然而，我還是認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)一天下，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，天下休養(yǎng)生息太平無(wú)事的時(shí)間已有四十年了，但智謀出眾、志向雄偉的不平凡的人，往往沒(méi)有地方施展他們的才能，便隱居著不出來(lái)作官，在山林中、在屠夫商販里面，必定有直到老死還沒(méi)有被世人發(fā)現(xiàn)的人才。我想去追隨他們、尋找他們，卻無(wú)法辦到。
后來(lái)，我終于找到那已死去的朋友石曼卿。曼卿為人，開(kāi)朗豪放有遠(yuǎn)大的志向。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己去求得茍合。他沒(méi)有地方抒發(fā)意愿，就常常和平民百姓、鄉(xiāng)村老人，痛快地盡興喝酒游玩，到了顛狂的地步也毫不厭倦。我疑心那些隱居而沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的人才，也許只有親近他們才能找到他們，所以我常常喜歡跟曼卿交往，想通過(guò)他來(lái)暗暗地尋求天下杰出的人才。
和尚秘演，和曼卿交往時(shí)間最久，也能超脫世俗，以講求氣節(jié)來(lái)自守清高。他們兩人相處歡娛，沒(méi)有一點(diǎn)隔閡。曼卿在飲酒中隱蔽自己，秘演隱居在寺廟中，他們都是有奇才的男子。然而他們都喜歡作詩(shī)來(lái)自己取樂(lè)。當(dāng)他們盡情飲酒而大醉時(shí)，唱歌吟詩(shī)歡笑狂呼，來(lái)求得天下最大的快樂(lè)，那種情景是多么豪壯??！當(dāng)時(shí)的賢人，都愿意跟他們交往，我也時(shí)常到他們的住處去。在十年中，秘演向北渡過(guò)黃河，向東到了濟(jì)州、鄆州一帶，沒(méi)有遇上合意的事情，不得志地回來(lái)了。曼卿已經(jīng)去世了，秘演也年老多病。唉！這兩個(gè)人，我竟然親眼看見(jiàn)他們的盛年和衰老，而我也快衰老了。
曼卿的詩(shī)極為清新，可是他特別稱道秘演的作品，認(rèn)為它高雅雄健，有詩(shī)人的意趣。秘演相貌雄偉，他的胸懷寬闊剛直，他既然學(xué)習(xí)佛教，就沒(méi)有地方施展才能了，只有他的詩(shī)可以在世上流傳，可是他懶散，不會(huì)珍惜自己的作品。他已經(jīng)老了，打開(kāi)他的詩(shī)囊，還找到了三四百篇，都是令人喜愛(ài)的作品。
曼卿死后，秘演寂寞茫然，沒(méi)有了去向。他聽(tīng)說(shuō)東南多奇山麗水，山頂懸崖高峻陡絕，江水波濤洶涌澎湃，非常的壯觀，就想到那里去游歷。這可以知道他年紀(jì)雖然老了，而志向還依舊存在。在他將要遠(yuǎn)行時(shí)，我為他的詩(shī)集寫了這篇序，因此說(shuō)到他盛年時(shí)的情景來(lái)悲嘆他的衰老。

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