《郁離子·規(guī)執(zhí)政》原文及翻譯
語文 文言文 發(fā)布時間：2022-07-26 03:39:00
劉基《郁離子》
原文：
郁離子謂執(zhí)政曰：“今之用人也，徒以具數(shù)與，抑亦以為良而倚以圖治與？”執(zhí)政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁離子曰：“若是，則相國之政與相國之言不相似矣?！眻?zhí)政者曰：“何謂也？”郁離子曰：“仆聞農(nóng)夫之為田也，不以羊負軛；賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。是故三代之取士也，必學(xué)而后入官，必試之事而能，然后用之，不問其系族，惟其賢，不鄙其側(cè)陋。今風(fēng)紀之司，耳目所寄，非常之選也，儀服云乎哉？言語云乎哉？乃不公天下之賢，而悉取諸世胄昵近之都那豎為之，是愛國家不如農(nóng)夫之田、賈子之車也?！眻?zhí)政者許其言，而必忤之。
譯文/翻譯：
郁離子對執(zhí)政者說：“如今錄用人才，是只憑湊數(shù)呢，還是認為賢良而依靠他圖謀治國呢？”執(zhí)政者說：“也就是選取那些賢良者而錄用的！”郁離子說：“倘若如此，那么相國的做法和說的話就大不一樣了。”執(zhí)政者說：“為什么這樣說呢？”郁離子說：“我聽說，農(nóng)民耕田，不用羊負軛；做買賣的商人趕車，不用豬擔任驂服。因為知道它們不可能成事，恐怕被它們壞了事啊。所以夏、商、周三代取士的辦法，首先必須學(xué)習(xí)，而后才可做官；必須用處理政務(wù)考核他，若有才能，就錄用他。不管他的世系家族如何，只看他是否賢良，不輕視那些有才德而地位卑微的人。如今擔任法度綱紀職務(wù)的人，寄托著一個國家如同耳朵、眼睛那樣重要的使命，要嚴格選拔。只看儀表服飾行嗎？只看言談舉止行嗎？你卻不能公平對待天下的賢士，而錄用的全是那些世家貴族的后代及與自己關(guān)系親近的紈绔子弟為官。你如此‘愛國家’的做法，還不如農(nóng)民愛耕田、商人愛車馬的做法呢?！眻?zhí)政者雖然口頭上同意郁離子的話，但內(nèi)心卻不服從他的主張。
小議：
夏、商、周三代取士，“必學(xué)而入官，必試之事而能然后用之，不問其系族，惟其賢，不鄙其側(cè)陋?！备嬲]執(zhí)政者，為國家選拔人才，應(yīng)該出于公心，不謀私利；要尊重人才，注重才德，舉賢授能，任人唯賢，而不能圖謀私利，任人唯親。
注釋：
1、規(guī)執(zhí)政：規(guī)，勸告。執(zhí)政，指掌管國家政事的大臣。勸告掌管國政的大臣,即“相國”。
2、具數(shù)：湊數(shù)。 3、軛：牛馬拉東西架在脖子上的器具。
4、賈：商人,此指行商。
5、豕驂服：豕,豬。驂服，古代一車四馬,居外兩匹叫“驂”,中間兩匹叫“服”。
6、集事：成功。 7、三代：指夏、商、周。
8、側(cè)陋：指有才德而居于卑微地位的人。 9、風(fēng)紀：指法度和綱紀。
10、儀服：儀表、服飾。 11、世胄：猶世家,貴族后裔。
12、都那豎：《國語?楚語上》：“使富都那豎贊焉?！表f昭注：“富,富于容貌。都,閑也。那,美也。豎,未冠者也?！贝酥改切┯问趾瞄e,衣著華美的官宦人家未成年的紈绔子弟。
13、忤：不順從。
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