三國志

原文：

夏竦，字子喬，江州德安人。竦資性明敏，好學(xué)，自經(jīng)史、百家、陰陽、律歷，外至佛老之書，無不通曉。為文章，典雅藻麗。仁宗初封慶國公王旦數(shù)言竦材命教書資善堂未幾同修起居注為玉清昭應(yīng)宮判官兼領(lǐng)景靈宮會真觀事遷尚書禮部員外郎。史成，遷戶部。景靈宮成，遷禮部郎中。
后二年，徙鄧州，又徙襄州。屬歲饑，大發(fā)公廩，不足，竦又勸率州大姓，使出粟，得二萬斛，用全活者四十余萬人。仁宗即位，遷戶部郎中，徙壽、安、洪三州。
竦材術(shù)過人，急于進(jìn)取，喜交結(jié)，任數(shù)術(shù)，傾側(cè)反覆，世以為奸邪。當(dāng)太后臨朝，嘗上疏乞與修《真宗實(shí)錄》，不報(bào)。既而丁母憂，潛至京師，依中人張懷德為內(nèi)助，宰相王欽若雅善竦，因左右之，遂起復(fù)知制誥，為景靈判官、判集賢院。
竦雅意在朝廷，及任以西事，頗依違顧避，又?jǐn)?shù)請解兵柄。改判河中府，徙蔡州。慶歷中，召為樞密使。諫官、御史交章論：“竦在陜西畏懦不肯盡力，每論邊事，但列眾人之言，至遣敕使臨督，始陳十策。嘗出巡邊，置侍婢中軍帳下，幾致軍變。元昊嘗募得竦首者與錢三千，為賊輕侮如此。今復(fù)用之，邊將體解矣。且竦挾詐任數(shù)，奸邪傾險(xiǎn)，與呂夷簡不相能。夷簡畏其為人，不肯引為同列，既退，乃存之以釋宿憾。陛下孜孜政事，首用懷詐不忠之臣，何以求治？”
竦以文學(xué)起家，有名一時(shí)，朝廷大典策累以屬之。其為郡有治績，喜作條教，于閭里立保伍之法，至盜賊不敢發(fā)，然人苦煩擾。治軍尤嚴(yán)，敢誅殺，即疾病死喪，拊循甚至。嘗有龍騎卒戍邊郡，剽，州郡莫能止，或密以告竦。時(shí)竦在關(guān)中，俟其至，召詰之，誅斬殆盡，軍中大震。其威略多類此。
（選自《三國志》，有刪節(jié)）

譯文/翻譯：

夏竦字子喬，江州德安人。夏竦資質(zhì)明敏，喜好讀書，從經(jīng)史、百家、陰陽、律歷，外到佛老之書，無不通曉。寫文章，典雅修飾華麗。仁宗初封慶國公，王旦幾次說夏竦的才能，命夏竦在資善堂教書。不久，同修起居注，為玉清昭應(yīng)宮判官兼領(lǐng)景靈宮、會真觀事，升任尚書禮部員外郎、知制誥。國史修成，升戶部員外郎。景靈宮建成，升禮部郎中。
后二年，移鄧州，又徙襄州。適值饑年，大肆散發(fā)公家倉庫糧食，不能滿足，夏竦又勸說帶領(lǐng)本州大姓，使其拿出粟米，得二萬斛，因此而被救活的人四十多萬。仁宗即皇帝位，夏竦升任戶部郎中，移任壽、安、洪三州。洪州習(xí)俗尚鬼，多女巫男巫蠱惑百姓，夏竦搜索部中得到一千多家，敕令返歸農(nóng)業(yè)，毀掉其祭祀祠堂，以之報(bào)告朝廷。詔命江、浙以南全部禁絕。
夏竦智才過人，急于升官，喜歡交結(jié)，縱任方術(shù)，反復(fù)無常，世人以他為奸邪。值太后臨朝，他曾上疏請求參與編修《真宗實(shí)錄》，沒有得到答復(fù)。不久母親去世守喪，暗中到京城，依附宦官張懷德為內(nèi)助，宰相王欽若很欣賞夏竦，因而以他為左右侍從，于是起復(fù)知制誥，為景靈判官、判集賢院，
夏竦向來意在朝廷，等到委任以西部邊事，很是猶豫觀望，又幾次請求解除兵權(quán)。改判河中府，移任蔡州。慶歷年中，召用為樞密使。諫官、御史交相上奏章論列：“夏竦在陜西畏縮懦弱不肯盡力，每次議論邊事，只列陳大家的言論，到朝廷派敕使前來督促，才陳述十策。曾經(jīng)出巡邊地，把侍婢安排在中軍帳下，幾乎導(dǎo)致軍隊(duì)叛變。元昊曾懸賞得到夏竦首級者給錢三千，他為敵人輕視侮辱如此?，F(xiàn)在又任用他，邊地將要解體了。而且夏竦挾詐任數(shù)，奸邪傾險(xiǎn)，與呂夷簡合不來。呂夷簡害怕他的為人，不肯引為同列，辭官隱退后，又推薦夏竦來消除歷來的怨恨。陛下專心政事，首先任用胸懷欺詐不忠的臣子，何以求得治理呢？”
夏竦以文學(xué)起家，有名于一時(shí)，朝廷大典策書屢次讓他執(zhí)筆。多識古文，學(xué)習(xí)奇字，到晚上用手指畫在皮膚上。有文集一百卷。他任州郡長官有治績，喜歡制作條條框框，在閭里立保伍之法，致使盜賊不敢顯露，但人們苦于苛煩騷擾。治軍尤其嚴(yán)格，敢于誅殺，倘若疾病死喪，撫慰很周到。曾經(jīng)有龍騎士兵戍守邊地，群起剽掠，州郡不能制止，有人秘密報(bào)告夏竦。當(dāng)時(shí)夏竦在關(guān)中，等他來到后，召見士兵詰問，誅斬幾乎將盡，軍中大震。他的威嚴(yán)方略多類此。
《三國志·夏竦傳》    

關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號：詞典網(wǎng)，查詢很方便。