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    歐陽(yáng)修《蘇氏文集序》原文及翻譯

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-05-28 07:27:14 

    標(biāo)簽:

    歐陽(yáng)修

    原文:

    予友蘇子美①之亡后四年,始得其平生文章遺稿于太子太傅杜公之家,而集錄之,以為十卷。
    子美,杜氏婿也,遂以其集歸之,而告于公曰:“斯文,金玉也,棄擲埋沒(méi)糞土亦不能銷蝕,其見(jiàn)遺于一時(shí),必有收而寶之于后世者。雖其埋沒(méi)而未出,其精氣光怪已能常自發(fā)見(jiàn),而物亦不能掩也。故方其擯斥、摧挫、流離窮厄之時(shí),文章已自行于天下。雖其怨家仇人,及嘗能出力而擠之死者,至其文章,則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情,忽近而貴遠(yuǎn),子美屈于今世猶若此,其伸于后世宜如何也?公其可無(wú)恨?!?br/>予嘗考前世文章、政理之盛衰,而怪唐太宗致治幾乎三王之盛,而文章不能革五代之余習(xí)。后百有余年,韓、李②之徒出,然后元和之文始復(fù)于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無(wú)事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時(shí)少而亂時(shí)多,幸時(shí)治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及。何其難之若是歟!豈非難得其人歟?茍一有其人,又幸而及出于治世,世其可不為之貴重而愛(ài)惜之歟?嗟吾子美,以一酒食之過(guò),至廢為民,而流落以死,此其可以嘆息流涕,而為當(dāng)世仁人君子之職位宜與國(guó)家樂(lè)育賢材者惜也!
    子美之齒少于予,而予學(xué)古文反在其后。天圣之間,予舉進(jìn)士于有司,見(jiàn)時(shí)學(xué)者務(wù)以言語(yǔ)聲偶擿裂,號(hào)為“時(shí)文”,以相夸尚。而子美獨(dú)與其兄才翁及穆參軍伯長(zhǎng),作為古歌詩(shī)雜文,時(shí)人頗共非笑之,而子美不顧也。其后天子患時(shí)文之弊,下詔書諷勉學(xué)者以近古,由是其風(fēng)漸息,而學(xué)者稍趨于古焉。獨(dú)子美為于舉世不為之時(shí),其始終自守,不牽世俗趨舍,可謂特立之士也。
    子美官至大理評(píng)事、集賢校理而廢,后為湖州長(zhǎng)史以卒,享年四十有一。其狀貌奇?zhèn)?,望之昂然而即之溫溫,久而愈可?ài)慕。其材雖高,而人亦不甚嫉忌。其擊而去之者,意不在子美也。賴天子聰明仁圣,凡當(dāng)時(shí)所指名而排斥,二三大臣③而下,欲以子美為根而累之者,皆蒙保全,今并列于榮寵。雖與子美同時(shí)飲酒得罪之人,多一時(shí)之豪俊,亦被收采,進(jìn)顯于朝廷。而子美獨(dú)不幸死矣,豈非其命也?悲夫!
    廬陵歐陽(yáng)修序。
    【注】①蘇子美:即蘇舜欽,宋初著名散文家、詩(shī)人,政治支持范仲淹、杜衍等新政推行者。②韓、李:指韓愈,李翱。③二三大臣:指杜衍、范仲淹等,皇裕初年被起用。

    譯文/翻譯:

    我的友人蘇子美死后四年,我才在太子太傅杜公的家中得到了他一生文章的遺稿,我收集整理這些文章把它編為十卷。
    子美是杜公的女婿,我便把那蘇氏文集歸還給杜家,并告訴杜公說(shuō):,“這些文章就是金玉啊,即使拋棄埋沒(méi)在糞土之中,也不會(huì)消融腐蝕。雖然它在某一時(shí)期被遺棄,但在后世一定有人收藏它并把它當(dāng)作珍寶。雖然它受埋沒(méi)沒(méi)有問(wèn)世,然而它的精神和光輝,已經(jīng)能常常自動(dòng)地發(fā)射顯現(xiàn)出來(lái),外物也不能掩蓋它。所以,正當(dāng)作者遭受排斥、遇到挫折、流離困窘的時(shí)候,他的文章已經(jīng)傳于天下;即使他的怨家仇人,以及曾經(jīng)出力排擠他要把他置之死地的人,對(duì)于他的文章,也不能稍加損毀掩蓋。大凡人們的感情,忽視近代的而重視古代的,蘇子美困窘地生活在今天,文章還如此受人重視,在將來(lái)他的文章該會(huì)怎樣受到人們的喜愛(ài)啊!杜公可以沒(méi)有遺憾了?!?br/>我曾經(jīng)考察前代文章、政治的興盛衰敗情況,很奇怪唐太宗將國(guó)家治理得興盛太平,接近三代圣王盛世時(shí)代,可是在文章方面,不能革除齊梁等朝浮靡文風(fēng)的殘余習(xí)氣。后來(lái)過(guò)了一百多年,韓愈、李翱一輩人出現(xiàn),此后,元和時(shí)代的文章才恢復(fù)了古文傳統(tǒng)。唐朝衰亡,戰(zhàn)亂不息,又過(guò)了一百多年大宋興起,天下統(tǒng)一安定,安然無(wú)事。過(guò)了將近一百年,古文才在今天興盛起來(lái)、自古以來(lái),太平的時(shí)代少,混亂的時(shí)代多。幸而時(shí)代太平了,但文章或不能純正精粹,或過(guò)了很久還趕不上時(shí)代的步伐。為什么如此困難呢?難道不是因為難以得到那能夠振興文風(fēng)的人才嗎?如果一旦有了那樣的人,又幸運(yùn)地出現(xiàn)在太平時(shí)代,世人難道可以不為此重視他、愛(ài)惜他嗎?可嘆我的好友子美,因?yàn)橐活D酒飯的過(guò)錯(cuò),.以致被削職為民,流落外地死去。、這真是值得嘆息流淚,使人替當(dāng)代那些擔(dān)任要職應(yīng)該為國(guó)家歡喜地培育優(yōu)秀人才的仁人君子們感到可惜啊。
    蘇子美的年齡比我小,可是我學(xué)習(xí)古文反在他之后。天圣年間,我在禮部參加進(jìn)士考試;看見(jiàn)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)寫文章的人,追求文辭聲調(diào)對(duì)偶和摘取古人文句,稱之為“時(shí)文”,還以此相互夸耀。而唯獨(dú)子美跟他哥哥蘇才翁、參軍穆伯長(zhǎng),寫作古體詩(shī)歌和雜文。當(dāng)時(shí)人們都對(duì)他們大加譏笑,可子美不顧這些。后來(lái);皇上擔(dān)憂“時(shí)文”的不良影響,下詔書勸勉學(xué)寫文章的人要學(xué)習(xí)古文傳統(tǒng)。從此那股風(fēng)氣才慢慢消失了,而學(xué)寫文章的人也逐漸趨向古文了。唯獨(dú)蘇子美,在全社會(huì)都不寫古文的時(shí)候?qū)懝盼?,他從始至終守定自己的主張,不被世俗的取舍牽制,可以稱得上是見(jiàn)解獨(dú)特與眾不同的人啊。
    蘇子美官至大理評(píng)事、集賢校理便被免職;后來(lái)任湖州長(zhǎng)史,不久便死了,享年四十一歲。他體格相貌奇特雄偉,遠(yuǎn)望他感到高不可攀,接近他卻感到很溫和,時(shí)間越久越覺(jué)得他值得愛(ài)慕。他才能雖然很高,但人們也不太嫉妒他。那些人攻擊他驅(qū)逐他,意圖不全在子美一人身上。全靠皇上聰明仁圣,凡是當(dāng)時(shí)被指名受排斥、從兩三個(gè)大臣往下、有人欲借蘇子美事件對(duì)他們進(jìn)行株連陷害的人,都被保全下來(lái)了,現(xiàn)在都得到了榮耀恩寵。就是那些與子美同時(shí)飲酒而獲罪的人,大都是一時(shí)杰出人才,現(xiàn)在也被招納任用,在朝廷擔(dān)任顯要職務(wù)??墒?,唯獨(dú)子美不幸死了,難道不是他的命不好嗎?悲痛啊!
    廬陵歐陽(yáng)修寫下這篇序。
    歐陽(yáng)修《蘇氏文集序》    

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