古文
拼音:gǔ wén 五筆:dgyy古文怎么寫好看
古文的解釋
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和戰(zhàn)國時通行于六國的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,與古或異。—— 漢· 許慎《說文解字·序》
(3) 指秦以前的文獻典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的統(tǒng)稱,一般不包括“駢文”
我們先前的學(xué)古文也用同樣的方法,教師并不講解,只要你死讀,自己去記住,分析,比較去。——魯迅《人生識字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶漢朝通行隸書,因此把秦以前的字體叫古文,特指許慎《說文解字》里的古文
詳細解釋
(1).上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和 戰(zhàn)國 時通行于六國的文字。如《說文》和 曹魏 時代《三體石經(jīng)》中所收的古文及歷代出土的六國銅器、兵器、貨幣、璽印、陶器及近年 長沙 仰天湖 楚 墓中所發(fā)現(xiàn)的竹簡上的文字。至 唐 代則指隸書。 漢 許慎 《<說文解字>敘》:“ 倉頡 之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而寖多也。箸於龍帛謂之書,書者如也。以迄五帝三王之世,改易殊體……及 宣王 大史籀 著大篆十五篇,與古文或異?!?漢 許慎 《<說文解字>敘》:“ 秦始皇 初兼天下,丞相 李斯 乃奏同之,罷其不與 秦 文合者……皆取 史籀 大篆,或頗省改,所謂小篆者也。是時 秦 燒滅經(jīng)書,滌除舊典,大發(fā)吏卒,興戍役,官獄職務(wù)緐,初有隸書,以趣約易,而古文由此絶矣?!?b>《文獻通考·經(jīng)籍四》:“《漢·儒林傳》言 孔 氏有《古文尚書》, 孔安國 以今文讀之。《唐·藝文志》有《今文尚書》十三卷,注言 玄宗 詔集賢學(xué)士 衞包 改古文從今文。然則 漢 之所謂古文者科斗書,今文者隸書也?!?/p>
(2).指 秦 以前的文獻典籍。《史記·太史公自序》:“年十歲,則誦古文?!?司馬貞 索隱:“ 遷 及事 伏生 ,是學(xué)誦《古文尚書》。 劉 氏以為《左傳》、《國語》、《系本》等書。是亦名古文也。” 王國維 《觀堂集林·<史記>所謂古文說》:“故 太史公 修《史記》時所據(jù)古書若《五帝德》,若《帝繫姓》……凡先 秦 六國遺書非當(dāng)時寫本者皆謂之古文?!?漢 許慎 《<說文解字>敘》:“其偁《易孟氏》、《書孔氏》、《詩毛氏》……皆古文也?!?段玉裁 注:“古書之言古文者有二:一謂‘壁中經(jīng)籍’,一謂 倉頡 所製文字?!?/p>
(3).“古文經(jīng)學(xué)”的簡稱, 漢 經(jīng)學(xué)的一派。《漢書·地理志上》:“ 太壹山 ,古文以為 終南 。 垂山 ,古文以為 敦物 。” 王國維 《觀堂集林·<漢書>所謂古文說》:“《漢書·藝文志》所録經(jīng)籍冠以古文二字,若古字者……而《志》於諸《經(jīng)》外書,皆不著古今字。蓋諸《經(jīng)》之冠以古字者,所以別其家數(shù),非徒以其文字也。六藝於書籍中為最尊,而古文於六藝中又自為一派,於是古文二字遂由書體之名而變?yōu)閷W(xué)派之名。故《地理志》於《古文尚書》家説亦單謂之古文?!?a href="/cd/c/canjian2011.htm">參見“ 古文經(jīng)學(xué) ”。
(4).文體名。原指先 秦 兩 漢 以來用文言寫的散體文,相對六朝駢體而言。后則相對科舉應(yīng)用文體而言。 唐 韓愈 、 宋 歐陽修 等皆曾大力提倡古文,反對駢驪的文體與文風(fēng)。 唐 韓愈 《題<歐陽生哀辭>后》:“ 愈 之為古文,豈獨取其句讀不類於今者邪!思古人而不得見,學(xué)古道則欲兼通其辭;通其辭者,本志乎古道者也?!?宋 陳師道 《后山詩話》:“余以古文為三等: 周 為上,七國次之, 漢 為下。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四二回:“只要記得那‘八股’的范圍格局,那文章的魄力之厚薄,氣機之暢塞,詞藻之枯腴,筆杖之靈鈍,古文、時文,總是一樣的。”
(5).泛指文言文。 魯迅 《三閑集·無聲的中國》:“單是文學(xué)革新是不夠的,因為腐敗思想,能用古文做,也能用白話做。”
詞語分解
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號:詞典網(wǎng),回復(fù):古文漢語 快速查詢。


精彩推薦:
砑光帽的解釋
見砑絹帽。累日的解釋
連日累日不適詳細解釋連日多日。漢書公孫弘傳臣聞揉曲木者不累日,銷金石者不累月,夫爛賞的解釋
隨意欣賞縱情玩賞。宋歐陽修定風(fēng)波詞春到幾人能爛賞,何況,無情風(fēng)雨等閑多。宋孟元老素幘的解釋
白色包頭巾。古代用于兇喪事。漢班固 * 通三軍王者征伐所以必皮弁素幘何伐者兇事,素三希堂的解釋
堂名。在北京故宮博物院養(yǎng)心殿西室。原為清高宗珍藏歷代法書真跡之所,其中以王羲之快懷刑的解釋
謂畏刑律而守法。論語里仁君子懷刑,小人懷惠。朱熹集注懷刑,謂畏法。明王錂尋親記枉頂債的解釋
承擔(dān)債務(wù)。周而復(fù)上海的早晨第一部六不,阿英不愿秦媽媽再為她頂債,說現(xiàn)在用不著,等犯調(diào)的解釋
詞中犯調(diào)有兩種。一是宮調(diào)相犯。即取各宮調(diào)的聲律合成一曲,使宮商相犯以增加樂曲的變沴氣的解釋
災(zāi)害不祥之氣。北周庾信哀江南賦況以沴氣朝浮,妖精夜殞,赤烏則三朝夾日,蒼云則七重哨守的解釋
巡守防守。明顧起元客座贅語巡邏正宜使其哨守地方,隄防盜賊,猶不至虛豢此馬也。清林湖霸的解釋
霸占湖面對漁民進行剝削的人。中國歌謠資料洪湖漁歌漁民苦湖霸買通 * ,插標為記把動使的解釋
日常應(yīng)用的器具。宋吳自牧夢粱錄正月街坊以食物動使冠梳領(lǐng)抹緞匹花朵玩具等物沿門歌叫目不忍睹的解釋
眼睛不忍看,形容景象很凄慘。極量的解釋
一定的量。漢賈誼新書道德說命者,物皆得道德之施以生,則澤潤性氣神明及形體之位分數(shù)鞭弭的解釋
馬鞭和弓。左傳僖公二十三年若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋。杜預(yù)注弭,高空的解釋
對流層下部以上的大氣區(qū)域雖然沒有明確的下限但一般指等壓面在毫巴以上的氣層詳細解釋泊然的解釋
恬淡無欲貌。三國魏嵇康養(yǎng)生論愛憎不棲於情,憂喜不留於意,泊然無感,而體氣和平。舊角觝戲的解釋
見角抵戲。不會得的解釋
猶言不應(yīng),不可能。得,語助詞。宋姜夔長亭怨慢詞閲人多矣,誰得似長亭樹。樹若有情時操調(diào)的解釋
指寫作所采取的格調(diào)。南齊書文學(xué)傳論發(fā)唱驚挺,操調(diào)險急,雕藻淫艷,傾炫心魄。操演調(diào)
評論

