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    鄒忌諷齊王納諫中考文言文梳理

    語文 文言文 發(fā)布時間:2023-05-20 22:08:50 

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    鄒忌諷齊王納諫中考文言文梳理

    一、文學(xué)常識


    1、《戰(zhàn)國策》:西漢劉向編訂;國別體史書。

    2、鄒忌:戰(zhàn)國時齊人,善鼓琴,有辯才,曾任齊相。

    3、史書體例:

    (1)編年體——按年代順序敘述發(fā)生的重大歷史事件,在同一年里可以敘述很多國家發(fā)生的事件。(《左傳》、《資治通鑒》)

    (2)紀(jì)傳體——以人物傳記為中心記載歷史事實(shí)。司馬遷在《史記》中首創(chuàng)。

    (3)國別體 ———是先分國家,然后按年代敘述歷史事件。(《戰(zhàn)國策》、《國語》)。

    二、詞語積累

    (一)詞類活用

    1、暮(名詞作狀語,在晚上)寢而思之。

    2、吾妻之美(意動用法, “以……為美”)我者

    3、臣之妻私(名詞作動詞,偏愛)我。

    4、能面(名詞作狀語,當(dāng)面)刺寡人之過者。

    5、聞(使動用法,“使……聽到”)寡人之耳者。

    6、朝服(名詞活用作動詞,穿)衣冠。

    (二)古今異義

    1、今齊地方(地域方圓)千里

    2、能面(當(dāng)面)刺寡人

    3、明日(第二天),徐公來

    4、忌不自信(相信自己)

    5、謗、譏、諷

    “謗” :誹謗、毀謗,指無中生有地說人壞話,毀人名譽(yù)。

    “譏”:譏諷”,指用旁敲側(cè)擊或尖刻的話指責(zé)或嘲笑對方的錯誤、缺點(diǎn)或某種表現(xiàn)。

    “謗”和“譏”在現(xiàn)代漢語里都是帶貶義的,指造謠中傷或惡意的攻擊 。

    在古代漢語里,這兩個詞都不帶貶義。

    “謗”是背后議論或批評別人的缺點(diǎn),“譏”是委婉的諷勸。

    本文中齊威王把“面刺”、“謗譏”、“上書諫”分為3種批評方式,都給予獎賞, “謗譏于市朝”,指的是在公共場所批評議論,這種批評議論是正當(dāng)?shù)摹?/p>

    (三)一詞多義

    1、朝:朝(在早晨)服衣冠

    于是入朝(朝廷)見威王

    能謗譏于市朝(公共場合)

    皆朝(朝見)于齊

    2、之:城北徐公,齊國之(助詞,的)美麗者也。

    燕、趙、韓、魏聞之(代詞,這件事)。

    孰視之(代詞,徐公)。

    客之(助詞,取消句子獨(dú)立性)美我者。

    三、特殊句式

    1、城北徐公,齊國之美麗者也。(判斷句式)

    2、忌不自信。(賓語前置句)

    3、與坐談。 (省略句)

    4、群臣吏民能面刺寡人之過者。(定語后置句)

    四、思想內(nèi)容

    (一)內(nèi)容概括

    課文生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開言路、修明政治的故事。告訴我們只有廣開言路,采納群言,虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。標(biāo)題中的“諷”是動詞,諷喻的意思,特指下對上用委婉曲折的言詞進(jìn)行規(guī)勸;“諫”是名詞,指批評意見。

    (二)故事啟示

    1、齊王納諫——兼聽則明,偏聽則暗,要廣泛聽取意見

    2、齊王除蔽——要從善如流、廣開言路才能富國安民

    3、鄒忌比美——人貴要有自知之明

    4、鄒忌諷喻——談話要講究方法技巧,善于提出自己的意見建議

    五、文章結(jié)構(gòu)

    第一段:寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理。

    鄒忌比美

    臣之妻→私我(語氣肯定、不用懷疑,偏愛之情)

    臣之妾→畏我(畏怯、順從的心理)

    臣之客→求我(平淡的肯定,逢迎、應(yīng)酬的態(tài)度)

    第二段:寫鄒忌以切身經(jīng)歷類比(把家事、國事類比),得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論,達(dá)到規(guī)勸齊王除蔽納諫的目的。

    威王受蔽

    宮婦左右→私王

    朝廷大臣→畏王

    四境之內(nèi)→求王

    ——深入淺出,由小事引出大道理,言辭委婉,

    現(xiàn)身說法,由此及彼,擊中要害,說服力強(qiáng)

    第三、四段:寫齊王納諫及其結(jié)果。

    威王除蔽

    三令:面刺→上賞 三變:門庭若市

    上書→中賞 時時而間進(jìn)

    謗譏→下賞 雖欲言,無可進(jìn)者

    除蔽結(jié)果

    四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷

    六、藝術(shù)特點(diǎn)

    1.情節(jié)完整,人物生動。

    全文雖然只有三百多字,卻具有完整的故事情節(jié)。鄒忌的兩次窺鏡,與妻、妾、客的三問三答,以及“暮寢而思”等情節(jié),妙趣橫生,富于生活氣息,親切有味。對人物的刻畫特別講究。如對鄒忌,作者不重形體的刻畫,而是著重用細(xì)節(jié)和對話,表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。又如,齊王只有兩個舉動,一是“王曰:‘善。’”二是“乃下令……”,就把一個賢明的君主形象表現(xiàn)得生動傳神。

    2.敘事簡潔,剪裁巧妙。

    對鄒忌與徐公比美的情節(jié),作者作了繪聲繪色的描繪,對他的進(jìn)諫,卻只作概括的敘述。對臣民的進(jìn)諫,也突出重點(diǎn),記敘“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”三個時期的不同情況,使讀者從中體會齊王納諫后的巨大變化,而對齊王最初受蔽之深,齊國積弊之多,以及具體如何改革等,都只從側(cè)面暗示,略而不寫,使文章的中心更為突出。三問三答,也沒有從每個人的形態(tài)上去描寫,而是通過不同語言來顯現(xiàn)人物對問題的不同態(tài)度。用筆簡潔,辭約意豐。

    3.語言繁簡適度。

    鄒忌的三問,內(nèi)容完全相同,只是在文字上略有變化,既表現(xiàn)了他的懷疑,又毫無重復(fù)之感。三答的意思也相同,但感qing6*色彩卻大不一樣。齊王的回答只有一個“善”字,既表現(xiàn)了他的態(tài)度和誠意,又恰如其分地顯示了他的矜持與尊貴。.

    4.設(shè)喻說理,具有極強(qiáng)的說服力

    設(shè)喻說理是本文最顯著的寫作特點(diǎn).文章先寫鄒忌與徐公比美,接著對妻,妾,客的贊美之詞進(jìn)行了分析,為下文的設(shè)喻說理做了必要的鋪墊.接著寫鄒忌諷諫齊王,先叢自己的私事說起,隨后以私事比國事,讓齊威王從中受到啟發(fā)。這種由近到遠(yuǎn),由小到大,由生活瑣事推及國事大事,用設(shè)喻來講道理,表明了見解的方法,委婉動聽,往往收到比直進(jìn)諫更好的效果.

    單就語言來看:

    文章篇幅短小,妙趣橫生,采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式:

    鄒忌三問,妻、妾、客的三答;

    鄒忌解蔽的三思;

    入朝見威王的三比;

    齊威王鼓勵納諫的三賞;

    納諫后齊國的三變。

    ——前后呼應(yīng),上下關(guān)照,層層推進(jìn),句式整散錯落有致,讀來瑯瑯上口。

    (二)寫作借鑒:

    委婉含蓄,點(diǎn)到為止;以小見大,由此及彼;設(shè)喻說理,通俗易懂。

    七、典型題解

    1.面對妻、妾、客的不同程度的贊美,鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”,反映出他怎樣的品質(zhì)?

    (圍繞“有自知之明,善于思考”來答。示例:不盲目輕信,對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考,能正視自己。)

    2.威王一“善”,政局迥異,初時“門庭若市”,后來“無可進(jìn)者”,請根據(jù)“無可進(jìn)者”寫出“門庭若市”的反義成語?!伴T庭若市”體現(xiàn)了威王的“廣開言路”,在我們學(xué)過的古文中,還有哪一篇文章也提到了“廣開言路”的問題?

    答:(“門可羅雀”或“門庭冷落”,《出師表》)

    3.俗話說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!睆恼Z言運(yùn)用的角度,鄒忌的進(jìn)諫引發(fā)了你怎樣的思考?

    答:忠言不一定逆耳。在與同學(xué)、父母、師長等的交往過程中,在向?qū)Ψ教岢鲆庖娀蚪ㄗh時,如果能講究說話方式,語言含蓄委婉,曉之以理,動之以情,那么忠言完全可以順耳,從而使對方愉快接受。

    4.俗話說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!北疚闹械泥u忌忠言并不逆耳,齊威王痛快地接受了。請問這句俗語是不是錯了?你怎樣看這一問題?

    答:那句俗話沒有錯。我們可以有新的理解。勸誡別人要看對象,有人適合聽順耳之言,有人則非逆耳之言不起作用,但在多數(shù)情況下,我們一定要講究勸誡的方式。既然是給別人提建議或意見,又希望被別人接受,最好選擇一種讓人愉快的方式,因而忠言未必逆耳。(向?qū)Ψ教岢鲆庖娀蚪ㄗh時,如果能講究說話方式,語言含蓄委婉,曉之以理,動之以情,那么忠言完全可以順耳,從而使對方愉快接受。)

    5.鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中,沒有得意忘形,還能保持清醒的判斷,最后承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,這是一種智慧,也是一種境界。我們應(yīng)該從鄒忌身上學(xué)到些什么呢?探究文意,說說你的認(rèn)識。

    答:①對人對已有實(shí)事求是的態(tài)度(正視自己,論人客觀等表述亦可)。

    ②善于思考,有反思的習(xí)慣與自省的能力。

    ③觀察事物深入細(xì)致,透過現(xiàn)象看本質(zhì)(正確認(rèn)識妻、妾、客的贊美動機(jī)等)。

    6.鄒忌善于進(jìn)諫,齊王虛心納諫。請借用《出師表》中一個四字詞語來概括齊王的行為。

    答:察納雅言(開張圣聽 咨諏善道)。

    7.鄒忌勸諫齊王的策略,高明在哪里?

    答:高明在用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸齊王,使他樂于接受(或高明在現(xiàn)身說法,使齊王容易接受)。

    8.文中鄒忌從與徐公的比美中,悟出的治國的道理是什么?

    答:要廣開言路,虛心納諫,讓人們敢于說真話,這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。(至少要答對其中一方面)

    9.“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王?!本渲挟嬀€的句子在表達(dá)上的作用是什么?

    答:使用排比句,營造了一種步步逼近的語勢,一環(huán)扣一環(huán),給人以無可辯駁的感覺,有力地論證了中心論點(diǎn)。(從語勢與論證關(guān)系上談即可)

    10.從選文中看,齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因有哪些?請你從中概括出一條對我們的學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義的建議。

    答:第一問:一是有鄒忌這樣的敢于直誄且善于勸諫妯忠臣,二是齊威王巷于采納群盲。

    第二問答案開放,言之成理即可。答案示例:

    (1〉要虛心地向師長、同學(xué)征求學(xué)習(xí)方面的.意見。

    (2〉要虛長、同學(xué)提出的學(xué)習(xí)方面的批評和建議。

    (3〉在學(xué)習(xí)過程中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,大膽質(zhì)疑。

    (4)要敢于、替干指出老師在教學(xué)過程中出現(xiàn)的錯誤。

    11.文章寫齊威王下令后有哪些變化?從這些變化中,你得到了什么啟示?

    答:經(jīng)歷了由開始“門庭若市”,繼而“時時而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”的變化過程。

    啟示:齊王納諫后朝政弊端越來越少,說明廣開言路的重要性。

    12.“門庭若市”的字面意思是:門口和庭院里像市場一樣(熱鬧) ,現(xiàn)在用來形容:交際來往的人很多。

    13.鄒忌向齊威王進(jìn)諫的方式與《出師表》中諸葛亮向劉禪進(jìn)諫的方式有什么不同?

    答:鄒忌用自身小事和切身感受對齊威王委婉諷勸;諸葛亮則用奏表向劉禪直接進(jìn)言勸諫。

    14.閱讀本文后,你對“忠言逆耳”這個成語又有了怎樣的理解?

    答:忠言未必逆耳,誠懇勸告別人的話如果讓人聽起來很舒服,勸說效果會更好。

    15.鄒忌的進(jìn)諫為什么能讓齊威王稱“善”?

    答:①從日常小事人手,以家比國,以己比君。

    ②使用排比的方式,增強(qiáng)語勢,有力闡明了自己的觀點(diǎn)。

    ③語言委婉含蓄,使對方受到啟發(fā)。

    ④處處為國為君著想,曉以利害。 (答出其中一點(diǎn),言之成理即可。)

    16.鄒忌得出“王之蔽甚矣”這一結(jié)論的依據(jù)是什么?

    答:宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。

    17.鄒忌認(rèn)為“王之蔽甚矣”的原因是什么?請用自己的話簡要回答。

    答:宮中的嬪妃和身邊的親信偏愛齊王;朝中的大臣害怕齊王;舉國上下的人都有求于齊王。

    18.齊王納諫之后取得了哪些成效?請用自己的話簡要概括。

    答:國內(nèi)政治修明; 在各諸侯國中地位提高。

    19.鄒忌成功說服齊威王納諫的方式,對我們今天的人際交往有著怎樣的啟示。

    答:說話要注意對象,要講究方式方法。(言之成理即可)

    20.妻、客都認(rèn)為鄒忌“美于徐公”,而說話的語氣不同,請簡要分析。

    答:妻子的回答用的的反問的句式,語氣非??隙ǎ前l(fā)自內(nèi)心的一種贊美;客人用的是一種陳述的語氣,語氣平淡,是一種禮節(jié)性的應(yīng)對。

    21.從鄒忌進(jìn)諫、齊威王納諫中,你得到了什么啟示?請就一個方面談?wù)劇?/p>

    答:(1)鄒忌善于進(jìn)諫,給我的啟示是:在生活中,在與人的交往中,在提意見時,我們要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,要得體,動之以情曉之以理,讓對方心悅誠服。(還可從勇氣和自知之明等方面談)

    (2)威王納諫給我的啟示:要虛心聽取別人的意見;要胸懷寬廣;善于聽取別人的意見有利于自己的成長。(可從個人、治國或工作、學(xué)習(xí)等方面)

    八、參考譯文

    鄒忌身高八尺多,形體容貌,光彩美麗。(有一天)早晨(他)穿戴好衣帽,照著鏡子,對他的妻子說:“我與城北的徐公相比,哪一個更漂亮?”他妻子說:“您美極了,徐公怎能比得上您呢?”城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公美,就又問他的妾:“我與徐公比誰美?”妾說:“徐公怎么能比得上您呀!”第二天,有客人從外面來,鄒忌同他坐著談話,又問他:“我和徐公誰美?”客人說:“徐公不如您美?!庇诌^了一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地端詳他,自認(rèn)為不如徐公美;再照鏡子看看自己,更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。晚上躺著想這件事,說:“我妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;妾認(rèn)為我美,是害怕我;客人認(rèn)為我美,是想有求于我?!?/p>

    于是上朝拜見齊威王,說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美。我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的客人有求于我,他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的土地,一百二十座城池,宮里的妃嬪和身邊的親信,沒有不偏愛您的;朝中的大臣沒有不害怕您的;全國的老百姓沒有不有求于您的:由此看來,大王您受到蒙蔽很深啦!”

    齊威王說:“好?!本拖铝嗣睿骸八械拇蟪肌⒐倮?、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯的,可得上等獎賞;上書勸諫我的,可得中等獎賞;在公共場所批評議論我的過失,傳到我耳朵里的,可得下等獎賞?!泵顒傁逻_(dá),群臣都來進(jìn)諫,門前、院內(nèi)像集市一樣人來人往;幾個月以后,還偶爾有人來進(jìn)諫;一年以后,即使想進(jìn)諫,也沒什么可說的了。

    燕、趙、韓、魏等國聽到這種情況,都到齊國來朝見。這就是人們所說的在朝廷上占用了戰(zhàn)勝了敵國。

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