東漢元嘉元年（公元151年），上虞縣令度尚，將孝女曹娥投江救父事跡，上報(bào)朝廷，旌為孝女，并遷墓建廟（今址），又為她立碑。度尚先命縣吏魏朗撰寫碑文，久而未出，當(dāng)時(shí)度尚外甥邯鄲淳，年少有異才，適在旁侍酒，因試為之，操筆立就，文辭之妙，魏郎嘆服，遂毀其草。這就是最早漢邯鄲淳所書的《孝女曹娥碑》。東晉平二年（公元358年），右軍王羲之，到曹娥廟，以小楷書《孝女曹娥碑》文存廟，又有新安吳茂先為其刻碑立廟，后又為好事者取去，但傳說輾轉(zhuǎn)流傳入皇室內(nèi)宮。近據(jù)日本書法鑒定家中田勇次郎的考證，今收藏于《遼寧博物館》的墨跡絹本，即系晉王羲之所書《孝女曹娥碑》的真跡。

孝女曹娥碑釋文：

孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。其先與周同祖，末胄荒流，爰來適居。盱能撫節(jié)安歌，婆娑樂神。以漢安二年五月，時(shí)迎伍君。逆濤而上，為水所淹，不得其尸。時(shí)娥年十四，號(hào)慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死，經(jīng)五日抱父尸出。以漢安迄于元嘉元年，青龍?jiān)谛撩?，莫之有表。度尚設(shè)祭誄之，辭曰：

伊惟孝女，奕奕之姿。偏其返而，令色孔儀。窈窕淑女，巧笑倩兮。宜其家室，在洽之陽。待禮未施，嗟傷慈父。彼蒼伊何？無父孰怙！訴神告哀，赴江永號(hào)，視死如歸。是以眇然輕絕，投入沙泥。翩翩孝女，乍沉乍浮。或泊洲嶼，或在中流?；蜈呁臑|，或還波濤。千夫失聲，悼痛萬余。觀者填道，云集路衢。流淚掩涕，驚慟國都。是以哀姜哭市，杞崩城隅?；蛴袑∶嬉R，剺耳用刀。 * 待水，抱樹而燒。

於戲孝女，德茂此儔（chóu，同輩，伴侶）。何者大國，防禮自修。豈況庶賤，露屋草茅。不扶自直，不鏤而雕。越梁過宋，比之有殊。哀此貞厲，千載不渝。嗚呼哀哉！亂曰：

銘勒金石，質(zhì)之乾坤。歲數(shù)歷祀，立墓起墳。光于后土，顯照天人。生賤死貴，義之利門。何悵華落，雕零早分。葩艷窈窕，永世配神。若堯二女，為湘夫人。時(shí)效仿佛，以招（昭）后昆。

漢議郎蔡雍聞之來觀，夜暗手摸其文而讀之雍題文云：黃絹幼婦，外孫齏臼。又云：三百年后碑冢當(dāng)墮江中，當(dāng)墮不墮，逢王匡（叵），平二年八月十五日記之。

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