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    《晉書·皇甫謐傳》原文及翻譯

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-05-22 01:20:00 

    標(biāo)簽:

    晉書

    原文:

    皇甫謐,字士安,幼名靜,安定朝那人,漢太尉嵩之曾孫也。出后叔父,徙居新安。年二十,不好學(xué),游蕩無(wú)度,或以為癡。嘗得瓜果,輒進(jìn)所后叔母任氏。任氏曰:“《孝經(jīng)》云:‘三牲之養(yǎng),猶為不孝?!杲衲暧喽?,目不存教,心不入道,無(wú)以慰我?!币驀@曰:“昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教。豈我居不卜鄰,教有所闕,何爾魯鈍之甚也!修身篤學(xué),自汝得之,于我何有!”因?qū)χ魈?。謐乃感激,就鄉(xiāng)人席坦受書,勤力不怠。居貧,躬自稼穡,帶經(jīng)而農(nóng),遂博綜典籍百家之言。沈靜寡欲,始有高尚之志,以著述為務(wù),自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾,猶手不輟卷。耽玩典籍,忘寢與食,時(shí)人謂之“書淫”?;蛴畜鹌溥^(guò)篤,將損耗精神。謐曰:“朝聞道,夕死可矣,況命之修短分定懸天乎!”城陽(yáng)太守梁柳,謐從姑子也,當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時(shí)過(guò)吾,吾送迎不出門,食不過(guò)鹽菜,貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽(yáng)太守而賤梁柳,豈中古人之道?是非吾心所安也?!睍r(shí)魏郡召上計(jì)掾,舉孝廉;景元初,相國(guó)辟,皆不行。其后武帝頻下詔敦逼不已,謐上疏自稱草莽,辭切言至,遂見(jiàn)聽(tīng)許。歲余,又舉賢良方正,并不起。自表就帝借書,帝送一車書與之。謐雖羸疾,而披閱不怠。咸寧初,又詔曰:“皇甫謐沈靜履素,守學(xué)好古,與流俗異趣,其以謐為太子中庶子?!敝k固辭篤疾。帝初雖不奪其志尋復(fù)發(fā)詔征為議郎又召補(bǔ)著作郎司隸校尉劉毅請(qǐng)為功曹并不應(yīng)著論為葬送之制名《篤終》。而竟不仕。太康三年卒,時(shí)年六十八。謐所著詩(shī)賦誄頌論難甚多,又撰《帝王世紀(jì)》《年歷》《高士》《逸士》《列女》等傳及《玄晏春秋》,并重于世。
    (節(jié)選自《晉書·皇甫謐》,有刪改)

    譯文/翻譯:

    皇甫謐,字士安,小時(shí)候名叫靜,是安定朝那(今甘肅省平?jīng)鍪徐`臺(tái)縣)人,是漢代太尉皇甫嵩的曾孫?;矢χk被過(guò)繼給他的叔父為子,隨叔父遷居新安。他到二十歲還不愛(ài)好學(xué)習(xí),終日無(wú)節(jié)制地游蕩,有人認(rèn)為他是個(gè)傻子?;矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果,就進(jìn)呈給他過(guò)繼的叔母任氏。任氏說(shuō):“《孝經(jīng)》上說(shuō)‘即使每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母,仍然是不孝之人?!憬衲甓鄽q了,眼中沒(méi)有教義,心思不接受正道(或眼睛不看書本,心中不懂道理),你無(wú)法安慰我?!苯又鴩@息說(shuō):“從前,孟子的母親遷居三次,使孟子成為仁德的大儒;曾參的父親殺豬使(信守諾言的)教育長(zhǎng)存,難道是我居家沒(méi)有選擇好鄰居,教育有所缺欠,為什么你愚笨遲鈍這么厲害呢!修身立德,專心學(xué)習(xí),是你自己有所得,我能得到什么呢!”叔母面對(duì)皇甫謐流淚。皇甫謐于是被感動(dòng)激勵(lì)到同鄉(xiāng)人席坦處學(xué)習(xí),勤勉努力,從不懈怠。他家很貧窮,他親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)(或耕種莊稼),常常帶著經(jīng)書去干農(nóng)活,終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作(或?qū)W說(shuō))。皇甫謐性格恬靜,沒(méi)有奢望,并從此樹立了高尚的志向,把寫書作為自己的事業(yè),自己取號(hào)玄晏先生,寫有《禮樂(lè)》《圣真》等論著。后來(lái)得了風(fēng)痹癥,仍然手不釋卷。他潛心鉆研典籍,甚至廢寢忘食,當(dāng)時(shí)人稱他為“書淫”。有人勸告他不要過(guò)于專心,否則將會(huì)耗損精神?;矢χk說(shuō):“早晨學(xué)到了道理,黃昏死去也是值得的,何況生命的長(zhǎng)短是上天決定的呢!城陽(yáng)太守梁柳,是皇甫謐堂姑母的兒子,在他去做官的時(shí)候,有人勸皇甫謐為他設(shè)酒宴送行?;矢χk說(shuō):“梁柳還是平民的時(shí)候來(lái)探望我,我送迎都不會(huì)出門,招待的食物也不過(guò)是些咸菜,貧窮的人不把酒肉當(dāng)做禮節(jié)?,F(xiàn)在他做郡守(我)卻為他送行,這是看重城陽(yáng)太守的地位而輕視梁柳這個(gè)人,這難道符合古人做人的道理嗎?這不是我的心能安寧的做法?!碑?dāng)時(shí),魏郡守召他擔(dān)任上計(jì)掾,又推薦他為孝廉;景元初年,相國(guó)召請(qǐng)他做官,他都不赴任。后來(lái)晉武帝司馬炎頻頻下詔書不停敦促逼迫他到朝廷任職,他上奏疏陳述,自稱是平庸輕賤的人,言辭十分懇切,終于被準(zhǔn)許。過(guò)了一年多,皇甫謐又被舉薦賢良方正,他也沒(méi)有去。他還親自上書向皇帝借書,皇帝送給了他一車書。皇甫謐雖然瘦弱多病,但卻整天看書不懈怠。咸寧初年,皇帝又下詔令說(shuō):“皇甫謐性格沉靜,清白自守,堅(jiān)持學(xué)習(xí),喜好古文獻(xiàn)典籍,與世俗之人志趣迥異,可以任命皇甫謐為太子中庶子?!被矢χk以病重堅(jiān)決謝絕?;实燮鸪蹼m然沒(méi)有改變他的志向,不久卻又下詔令征召他為議郎,后又補(bǔ)任為著作郎。司隸校尉劉毅請(qǐng)求任命他為功曹。皇甫謐都沒(méi)有答應(yīng)。他寫了有關(guān)葬送制度的論著,命名《篤終》。皇甫謐最終沒(méi)有做官。太康三年去世,時(shí)年六十八歲。皇甫謐寫有詩(shī)、賦、誄、頌、論、難六種文體的作品,而且著述甚豐,又撰寫了《帝王世紀(jì)》《年歷》《高士》《逸士》《列女》等傳和《玄晏春秋》等書,都被世人所重視推崇。
    《晉書·皇甫謐傳》    

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