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    《核工記》原文及翻譯

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2022-08-25 08:10:00 

    標(biāo)簽:

    宋起鳳
    《核工記   宋起鳳》原文、解釋及譯文

    原文:

    季弟獲桃墜一枚,長(zhǎng)五分許,橫廣四分。
    全核向背皆山。山坳插一城,雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓,樓門洞敞。中有人,類司更卒,執(zhí)桴鼓,若寒凍不勝者。
    枕山麓一寺,老松隱蔽三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內(nèi)一僧,側(cè)首傾聽;戶虛掩,如應(yīng)門;洞開,如延納壯——左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲,負(fù)卷帙踉蹌行,若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀,似聞足音仆仆前。
    核側(cè)出浮屠七級(jí),距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當(dāng)寺陰,高阜鐘閣踞焉叩鐘者貌爽爽自得,睡足徐興乃爾。
    山頂月晦半規(guī),雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起,作潮來(lái)候。
    取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。
    計(jì)人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山、水、林木、灘石四,星、月、燈火三。而人事如傳更,報(bào)曉,候門,夜歸,隱幾,煎茶,統(tǒng)為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài),俱一yi6*肖之。
    語(yǔ)云:“納須彌于芥子。”殆謂是歟!
    【詞語(yǔ)解釋】
    宋起鳳,字來(lái)儀,清康熙時(shí)河北人
    1、  季弟:最小的弟弟。古代漢語(yǔ)中排行:伯(孟)、仲、叔、季。2、  墜:墜子,一種裝飾物。3、  許:左右。4、  廣:寬。5、  向背:正面和背面。6、  坳(āo):洼下的地方。7、    雉:(zhì):城墻垛子。8、  歷歷:分明的樣子。9、  顛:頂端。10、具:有。11、層樓:高樓。12、洞敞:大開。13、類:像。14、司更:司,管理。打更。15、卒:士兵。16、 執(zhí):拿。17、桴fú鼓:鼓槌chuí。18、不勝:受不了。19、 枕:臨,靠近。20、山麓:山腳。21、章:棵。22、 戶:門。23、 闔:合。24、應(yīng)門:應(yīng)聲開門。25、延納:接納的樣子。26、度:揣測(cè)。27、宜:合適。28、衲:和尚穿的衣服,這里借代和尚。29、 負(fù):背著。30、卷帙(zhì):書卷,這里指佛經(jīng)。31、踉liàng蹌qiàng:走路匆忙不穩(wěn)的樣子。32、如:到……去;參加。33、佛事:佛教的各種活動(dòng),如誦經(jīng)、祈禱等。34、對(duì):并峙。53、陀:小和尚。36、聞:聽見。
    37、仆仆:奔走勞頓的樣子。38、浮屠:寶塔。39、半黍:半分長(zhǎng)。40、維:系。41、憑幾jī:靠著茶幾。
    42、假寐:不脫衣服睡覺。43、漸:快要。44、寤wù然:睡醒的樣子。45、擁:抱著。 46、噓:吹。
    47、蓋:表示推測(cè),大概。48、茗:茶。49、艤(yǐ)舟:船靠岸。50、當(dāng):正對(duì)。51、陰:背面。52、阜fù:土山。53、踞:蹲。54、爽爽:高明卓越的樣子。55、徐興:睡足以后慢慢起身之狀。興,起身。56、乃爾:如此這般。57、月晦huì半規(guī):月亮昏暗呈半圓形。58、雜:夾雜。59、候:征兆。60、計(jì):統(tǒng)計(jì)。61、凡:共。
    62、招提:佛寺。63、人事:人之所為,人的活動(dòng)。64、各殊致殊意:情態(tài)各不相同。65、并:一并具有。
    66、肖xiào:模仿。67、納:容納。

    譯文/翻譯:

    我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,它長(zhǎng)五分左右,橫寬四分。
    整個(gè)桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來(lái),城墻垛子分明,可以計(jì)算數(shù)目,城頂有高樓,樓門大開,其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌打鼓,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。
    靠近山腳有一座寺院,隱蔽著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。門里面有一個(gè)和尚,側(cè)著耳朵專心致志地聽著外面的聲音,門半掩著,好像是等著誰(shuí)應(yīng)聲開門。把門大開,好像在請(qǐng)誰(shuí)進(jìn)去的樣子,以上兩種情況反復(fù)揣測(cè)沒(méi)有不合適的。松樹東面來(lái)了一個(gè)和尚,背著佛經(jīng)匆忙地前行,好像是剛參加完佛教活動(dòng)晚歸的人。對(duì)面的樹林里有一個(gè)小和尚,聽到了腳步聲急急忙忙地上前。
    桃核旁邊露出七級(jí)寶塔,距離河灘有半分遠(yuǎn)??拷訛┫抵粭l小船,在篷窗短船之間,有一個(gè)船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。船尾有一個(gè)小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對(duì)著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚(yáng),怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊。
    山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著稀疏的星星有幾點(diǎn)。山下面則是波紋漲起來(lái)了,顯示出大潮要來(lái)的征兆。整個(gè)桃墜的創(chuàng)意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。
    計(jì)算整個(gè)桃墜,總共有七個(gè)人:分別是四個(gè)和尚,一個(gè)船客,一個(gè)小童,一個(gè)士兵。宮殿房屋器物用具共有九個(gè):分別是:一座城,一座樓,一座寺院,一個(gè)寶塔,一條小舟,一個(gè)閣樓,一個(gè)爐灶,鐘和鼓各一個(gè)。景致共有七處,分別是:山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火。而人的活動(dòng)例如傳遞更次,報(bào)知天亮,候門等人,夜晚歸來(lái),靠著茶幾,燒制茶水,總共有六樣,各自神情態(tài)度都不相同,并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴(yán)寒、凝聚神思各種神態(tài),都一一模仿得很像。佛語(yǔ)說(shuō):“容納高山于芥菜子,”大概說(shuō)的就是這吧!
    《核工記》    

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