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    《介之推不言祿》閱讀答案及原文翻譯

    語文 文言文 發(fā)布時間:2022-06-27 21:13:14 

    標簽:

    介之推不言祿
    晉侯賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。
    推曰:“獻公之子九人,唯君在矣?;荨褵o親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非君而誰?天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?下義其罪,上賞其奸。上下相蒙,難與處矣?!?br/>其母曰:“盍亦求之?以死誰懟?”
    對曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食?!?br/>其母曰:“亦使知之,若何?”
    對曰:“言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也。”
    其母曰:“能如是乎?與汝偕隱?!彼祀[而死。
    晉侯求之,不獲,以綿上為之田。曰:“以志吾過,且旌善人。”
    注釋
    1、晉侯:指晉文公,即重耳。他逃亡在外,在秦國的幫助下回晉繼承君位。
    2、賞:賜有功也。
    3、從亡者:從文公出亡在外之臣,如狐偃、趙衰之屬。
    4、介之推:亦從亡之臣。晉文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
    5、獻公:重耳之父晉獻公。
    6、惠、懷:惠公,懷公?;莨俏墓囟牡艿?,是懷公的父親。
    7、置:立。
    8、二三子:相當于“那幾個人”,指跟隨文公逃亡諸臣。子是對人的美稱。
    9、誣:欺騙。
    10、下義其罪:義,善也。言貪天之功,在人為犯法,而下反以為善也。
    11、上賞其奸:奸,偽也。言貪天之功在國為偽,而上反以此賜也。
    12、蒙:欺騙。
    13、盍:何不。
    14、懟(duì):怨恨。
    15、尤:罪過。
    16、文:花紋,裝飾。言人之有言,所以文飾其身。
    17、綿上:地名,在今山西介休縣南、沁源縣西北的介山之下。
    18、田:祭田。
    19、志:記載。
    20、旌:表彰。
    1.解釋下列加黑詞語:
    (1)個亦誣乎 誣:_________   (2)且旌善人 旌:_____________
    2.將下列句子譯成白話文:
    (1)齋亦求之,以死誰懟?
    (2)能如是乎?與女偕隱。     
    3.閱讀短文,說說介之推是個怎樣的人。 
    4.你對介之推的觀點有何看法?
    參考答案
    1.  (1)錯誤(2)表彰
    2.  (1)為什么不也去請求他,這樣苦哭至死又埋怨誰呢?(2)果真能如此嗎?我和你一道去歸隱。
    3.有功不言,不重功名利祿。
    4.介之推下重功名利祿的做法值得崇敬,但他把晉候登位歸為天意的思想是不正確的。
    參考譯文
    晉文公賞賜跟著他逃亡的人們,介之推不去要求祿賞,而(晉文公)賜祿賞時也沒有考慮到他。
    介之推說:“獻公的兒子有九個,現(xiàn) 在惟獨國君還在(人世)?;莨压珱]有親信,(國)內(nèi)外都拋棄他們。天沒有(打算)滅絕晉,(所以)必定會有君主。主持晉國祭祀的人,不是君王又是誰呢?上天實際已經(jīng)安排好了的,而跟隨文公逃亡的人卻認為是自己的貢獻,(這)不是欺騙嗎?偷竊別人的錢財,都說是盜竊。更何況貪圖天的功勞,將其作為自己的貢獻呢?下面的(臣子)將罪當做道義,上面的(國君)對(這)奸詐(的人)給予賞賜。上下互相欺瞞,難以和他們相處啊?!?br/>他的母親說:“你為什么不也去要求賞賜呢?(否則)這樣(貧窮地)死去(又能去)埋怨誰呢?”
    回答說:“(既然)斥責(zé)這種行為是罪過而又效仿它,罪更重??!況且說出埋怨的話了,(以后)不應(yīng)接受他的俸祿了?!?br/>他的母親說:“也讓國君知道這事,好嗎?”
    回答說:“言語,是身體的裝飾。身體將要隱居了,還要裝飾它嗎?這樣是乞求顯貴啊?!?br/>他的母親說:“(你)能夠這樣做嗎?(那么我)和你一起隱居。”便(一直)隱居到死去。
    晉文公沒有找到他,便用綿上作為他的祭田。說:“用它來記下我的過失,并且表彰善良的人。”

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