造父學(xué)御文言文
語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-02-05 16:28:32
造父學(xué)御文言文
造父學(xué)御
《列子》
造父之師曰泰豆氏。造父之始從習(xí)御也,執(zhí)禮甚卑,泰斗三年不告。造父執(zhí)禮愈謹(jǐn),乃告之曰:“古詩(shī)言:‘良弓之子,必先為箕;良冶之子,必先為裘?!晗扔^吾趣。趣如吾,然后六轡可持,六馬可御?!痹旄冈唬骸拔鶑??!?/p>
泰斗乃立木為涂,僅可容足;計(jì)步而置,履之而行。趣步往還,無(wú)跌失也。造父學(xué)之,三日盡其巧。
泰斗嘆曰:“子何其敏也!得之捷乎!凡所御者,亦如此也。曩汝之行,得之于足,應(yīng)之于心。推于御也,齊輯乎轡銜之際,而急緩乎唇吻之和,正度乎胸肊之中,而執(zhí)節(jié)乎掌握之間。內(nèi)得于中心,而外合于馬志,是故能進(jìn)退履繩而旋曲中規(guī)矩,取道致遠(yuǎn)而氣力有余。誠(chéng)得其術(shù)也,得之于銜,應(yīng)之于轡;得之于轡,應(yīng)之于手;得之于手,應(yīng)之于心。則不以目視,不以策驅(qū),心閑體正,六轡不亂,而二十四蹄所投無(wú)差;回旋進(jìn)退,莫不中節(jié)。然后輿輪之外可使無(wú)余轍,馬蹄之外可使無(wú)余地;未嘗覺山谷之崄,原隰之夷,視之一也。吾術(shù)窮矣,汝其識(shí)之?!?/p>
【譯文】
造父的師傅名叫泰豆先生。造父開始跟著他學(xué)習(xí)駕御(馬車)的時(shí)候,行禮很謙恭,泰豆三年沒有教(任何東西)。造父禮節(jié)上更加恭敬小心,于是(泰豆)跟他說(shuō):“古詩(shī)有言:‘擅長(zhǎng)制造良弓的人,必須先做簸箕;擅長(zhǎng)冶煉的人,必須先做皮革處理?!阆龋ㄗ⒁猓┯^看我快走的姿勢(shì)??熳叩淖藙?shì)像我一樣了,然后才可以掌握住六根韁繩,駕御好六匹馬(的馬車)?!痹旄复鸬溃骸耙磺姓辙k?!?/p>
泰豆于是立起木樁作為道路,(木樁)只能放一只腳;按照(一定的)步伐(數(shù))放置(木樁),踩著木樁行走。他快步往返,不會(huì)摔倒和走錯(cuò)。造父學(xué)習(xí)這個(gè),三天就完全學(xué)會(huì)了他的技巧。
泰豆驚嘆道:“你真是太聰明了!學(xué)得這么快!一般的駕御馬車的.人,也不過(guò)(就你現(xiàn)在)這樣的水平了。前面你的(這些快步)行走,用的是你的腳,體會(huì)其中的技巧在你心里。推而廣之到駕御方面,在協(xié)調(diào)韁繩和轡銜的時(shí)候,是快是慢讓馬的嘴唇感覺和你一致,讓馬的行動(dòng)法度掌控在你的心中,從而把握住所有的節(jié)奏。在你心里得心應(yīng)手,外面操控得讓馬也心領(lǐng)神會(huì),這樣就能進(jìn)退走得像用繩墨畫的一樣筆直轉(zhuǎn)彎像圓規(guī)劃的一樣圓,要去的地方再遠(yuǎn)也會(huì)有氣力。真正學(xué)會(huì)了駕御的技術(shù),結(jié)果在銜,(銜)響應(yīng)的是(來(lái)自)轡(的信號(hào));轡上得到的結(jié)果,響應(yīng)的是(來(lái)自)手(的信號(hào));手上得到的結(jié)果,響應(yīng)的是(來(lái)自)心。這樣就不是用眼睛去看,不是用鞭子去趕,心境閑暇身體端正,六匹馬的韁繩不亂,二十四個(gè)馬蹄跑得不會(huì)出差錯(cuò);轉(zhuǎn)彎、前進(jìn)、后退,沒有不是中規(guī)中矩的。到這樣的時(shí)候車輪之外就可以不要多余的車道,馬蹄之外可以不要多余的地面;就不會(huì)覺得山川谷地有什么險(xiǎn),平原濕地,看它們都是一樣的了。我的技術(shù)全在這了,你牢牢記住這些?!?/p>
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào):詞典網(wǎng),查詢很方便。

猜你喜歡:
- 中考語(yǔ)文文言文通假字表通假字表(1-2冊(cè))通假字 本字 讀音 例 句 釋義 出處說(shuō) 悅 yuè 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 愉快 《論語(yǔ)十則》女
- 文言文閱讀理解:韓世忠傳閱讀下面的文言文,完成后面問題。韓世忠,字良臣,延安人。風(fēng)骨偉岸,目瞬如電。早年鷙勇絕人,能騎生馬駒。日者言當(dāng)作三公
- 王信,字君實(shí),南鄭人。生半歲,父忠征北戰(zhàn)歿,母岳氏苦節(jié)育之,后俱獲旌。正統(tǒng)中,信襲寬河衛(wèi)千戶。成化初,積功至都指揮僉事,守備荊、襄。劉千斤反
- 容齋隨筆原文:蕭穎士為唐名人,后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之,蓋有風(fēng)節(jié)識(shí)量之士也。為集賢校理,宰相李林甫欲見之,穎士不詣,林甫怒&nbs
- (甲)壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之
- 高考文言文閱讀中關(guān)涉的古代官職高考文言文閱讀目前以史傳散文為主,在閱讀中經(jīng)常關(guān)涉到一些官職名稱,由于中學(xué)生閱讀水平、閱讀能力的限制,很多官職
- 高中文言文課后練習(xí)題及答案閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕?,完成后面題目?!炯住咳舴蝣牿B月膛開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形
- 司馬光原文:有德者皆由儉來(lái)也,儉則寡欲,君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲而能謹(jǐn)身節(jié)用,遠(yuǎn)罪豐家。故曰:儉,德之共。侈則多欲,君子多
- 裴胄,字胤叔,其先河?xùn)|聞喜人,今代葬河南。胄明經(jīng)及第,解褐補(bǔ)太仆寺主簿。屬二京陷覆,淪避他州。賊平,授秘書省正字,累轉(zhuǎn)秘書郎。陳少游陳鄭節(jié)度
- 河間游僧的文言文翻譯《河間游僧》是清代紀(jì)昀寫的一篇散文,主要講述一個(gè)河間的游僧在市集中賣藥的'故事。下面就是小整理的河間游僧的文言文
- 新五代史原文:桑維翰,字國(guó)僑,河南人也。為人丑怪,身短而面長(zhǎng),常臨鑒以自奇曰:“七尺之身,不如一尺之面?!笨挥兄居诠o。初舉進(jìn)士,主司惡其
- 送天臺(tái)陳庭學(xué)序宋濂西南山水,惟川蜀最奇,然去中州萬(wàn)里,陸有劍閣棧道之險(xiǎn),水有瞿唐滟滪之虞??珩R行,則竹間山高者,累旬日不見其巔際。臨上而俯視
- 宋史宋史【原】道過(guò)金陵,見王安石,曰:“大兵大獄,漢、唐滅亡之兆。祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,連年不解,東南數(shù)起大獄,公獨(dú)無(wú)一言
- 陳情表文言文原文《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。以下是小編為大家整理的關(guān)于陳情表文言文原文及譯文,希望大家喜歡!原文:臣密言:臣以險(xiǎn)釁
- 李庭芝,字祥甫。少穎異,日能誦數(shù)千言,而智識(shí)恒出長(zhǎng)老之上。嘉熙末,江防甚急,庭芝得鄉(xiāng)舉不行,以策干荊帥孟珙請(qǐng)自效。珙善相人,見其魁偉,顧諸子
- 先君序略 戴名世先君諱碩,字孔萬(wàn),號(hào)霜巖,一號(hào)茶道人。家世孝弟力田,以貲雄鄉(xiāng)里。里中皆稱戴氏忠厚長(zhǎng)者,縣大夫輒嘗饋問,以風(fēng)示縣人。先君為人醇
- 柳子厚墓志銘的文言文練習(xí)以及答案子厚少精敏,無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí),雖少年,已自成人,能取進(jìn)士第,嶄然見頭角,眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞,授
- 與友人論師書文言文閱讀理解題及譯文與友人論師書錢大昕日者,足下枉過(guò)仆,仆以事他出,未得見。頃遇某舍人云,足下欲以仆為師,仆弗敢聞也。師道之廢
- 王安石原文:世之論者曰:“惠者輕與,勇者輕死。臨財(cái)而不訾①,臨難而不避者,圣人之所取,而君子之行也。”吾曰:不然!惠者重與,勇者重死。臨財(cái)而
- 李翱《楊烈婦傳》建中四年,李希烈陷[1]汴州;既又將盜[2]陳州,分其兵數(shù)千人抵項(xiàng)城縣。蓋將掠其玉帛,俘累[3]其男女,以會(huì)[4]于陳州??h