送從弟謀歸江陵序
柳宗元
吾與謀，由高祖王父而異。謀少吾二歲，往時在長安，居相邇也。與謀皆甚少，獨(dú)見謀在眾少言，好經(jīng)書，心異之。其后吾為京兆從事，謀來舉進(jìn)士，復(fù)相得，益知謀盛為文辭，通外家書。一再不勝，懼祿養(yǎng)之緩，棄去，為廣州從事。
復(fù)佐邕州，連得薦舉至御史，后以智免，歸家江陵。有宅一區(qū)，環(huán)之以桑，有僮指三百，有田五百畝，樹之谷，藝之麻，養(yǎng)有牲，出有車，無求于人。日率諸弟具滑甘豐柔，視寒暖之宜，其隙則讀書，講古人所謂求其道之至者以相勵也。過永州，為吾留信次，具道其所為者。
凡士人居家孝悌恭儉，為吏祗肅。出則信，入則厚。足其家，不以非道；進(jìn)其身，不以茍得。時退則退，尊老無井臼之勞。和安而益壽兄弟相友不謀食而食給不謀道而道顯則謀之去進(jìn)士為從事于遠(yuǎn)始也吾疑焉今也吾是焉。別九歲而會于此，視其貌益?zhèn)?，問其業(yè)益習(xí)，叩其志益堅(jiān)。於！吾宗不振久矣。識者曰：今之世稍有人焉。若謀之出處，庸非所謂人歟？或問管仲，孔子曰：“人也。”謀雖不識于管仲，其為道無悖，亦可以有是名焉。
吾不智，觸罪擯越、楚間六年，筑室茨草，為圃乎湘之西，穿池可以漁，種黍可以酒，甘終為永州民，又恨徒費(fèi)祿食而無所答，下愧農(nóng)夫，上慚王官。追計(jì)往時咎過，日夜反覆，無一食而安于口平于心。若是者，豈不以少好名譽(yù)，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復(fù)可得？謀在南方有令名，其所為日聞于人，吾恐謀不幸又為吾之所悔者，將已之而不能得，可若何？然謀以信厚少言，蓄其志以周于事，雖履吾跡，將不至乎吾之禍，則謀何悔之有？茍能是，雖至于大富貴，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎爾！
16.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是                                     （       ）
A.好經(jīng)書，心異之              異：以……為異             
B.問其業(yè)益習(xí)                  習(xí)：熟習(xí)，精通
C.謀在南方有令名              令：美好
D.吾恐謀不幸又為吾之所悔者    為：因?yàn)?br/>17.下列加點(diǎn)虛詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是                                         （        ）
A.懼祿養(yǎng)之緩                吾與子之所共食
B.豈不以少好名譽(yù)            趙王豈以一璧之故欺秦邪   
C.居相邇也                  廉頗者，趙之良將也
D.振吾宗者，其惟望乎爾      如吾之衰者，其能久存乎
18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是                                 (        )
A.作者與柳謀從小相識，兩家相距不遠(yuǎn)，后柳謀考上進(jìn)士，兩人又相聚，不過他隨后又棄作者而去，擔(dān)任廣州從事。
B.文章簡述柳謀讀書、應(yīng)試、做官、免職回家的人生歷程，表達(dá)了對柳謀人生抉擇進(jìn)退有道的充分肯定。
C.作者認(rèn)為讀書人居家出仕、對內(nèi)對外以及謀食謀道等都有其行為標(biāo)準(zhǔn)，而柳謀就是按此標(biāo)準(zhǔn)行事的讀書人。
D.作者將柳謀與自己對比，后悔當(dāng)初追求功名過切，并寄望于柳謀能振興家族。
19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）
和 安 而 益 壽 兄 弟 相 友 不 謀 食 而食 給 不 謀 道 而 道 顯 則謀 之 去 進(jìn) 士 為 從 事 于 遠(yuǎn) 始 也吾疑焉 今 也 吾 是 焉
20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）時退則退，尊老無井臼之勞。（3分）
（2）用是愈賢謀之去進(jìn)士為從事以足其家，終始孝悌，今雖欲羨之，豈復(fù)可得？（4分）
參考答案：
16.D  為：動詞，做
17.B介詞，因?yàn)?nbsp;  A助詞，主謂間取消獨(dú)立性 / 助詞，相當(dāng)于“的”  C用在一般陳述句后面，表肯定語氣 / 用在判斷句后面，表判斷語氣  D語氣副詞，表測度語氣 / 語氣副詞，表反問語氣
18.A“考上進(jìn)士”錯誤。見原文第一段“其后吾為京兆從事，謀來舉進(jìn)士”“一再不勝”
19. 和安而益壽/兄弟相友/不謀食而食給/不謀道而道顯/則謀之去進(jìn)士為從事于遠(yuǎn)/始也吾疑焉/今也吾是焉
20.（1）時勢要退就退，尊敬老人，（使他們）沒有汲水舂米的勞苦。
（2）因此更加覺得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來使他的家富足、自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的，現(xiàn)在我雖然想要羨慕他，難道再能夠做得像他這樣嗎？
【參考譯文】
我和柳謀，（長輩）從曾祖的父親（那代起）而不同。柳謀比我小兩歲，往日在長安，住得相距不遠(yuǎn)。我和柳謀都很年輕，唯獨(dú)看見柳謀在眾人中很少說話，喜好經(jīng)書，心中覺得他與眾不同。這以后我擔(dān)任京兆從事，柳謀來參加進(jìn)士考試，又與他相見，更加知道柳謀廣泛地寫文章，（經(jīng)常）向（京城）外通家書。一再不能考中，擔(dān)心俸祿供養(yǎng)遲緩，放棄（考進(jìn)士）離開（長安），擔(dān)任廣州從事。又在邕州做輔佐官員，接連獲得舉薦做到御史，后來憑借智慧免職，回去安家在江陵。有一塊住宅，周圍種上桑樹，有很多仆人，有很多田，種上稻谷，種上麻，養(yǎng)著牲畜，出門有車，不用向別人求情。每天帶著各位弟弟備好鮮美可口的食物，看寒熱氣候合宜之時，就利用空閑讀書，講那些所說的追求最高道德的古人事跡來相互勉勵。經(jīng)過永州，因?yàn)槲叶糇×藥滋欤⒃敱M地講述了他所做的事情。
大凡讀書人，居住在家里孝順長輩、敬愛兄長,恭敬節(jié)儉，擔(dān)任官吏恭謹(jǐn)而嚴(yán)肅。出外就守信用，回家就寬厚。使他的家富足，不憑借不合正道的手段；使自己得到提拔，不憑借茍且的手段得到。時勢要退就退，尊敬老人，（使他們）沒有汲水舂米的勞苦。和睦安詳增延壽命，兄弟相互友好。不謀求糧食而糧食充足，不設(shè)法尋求道義而道義彰顯。那么柳謀不考進(jìn)士到遠(yuǎn)方擔(dān)任從事，開始我對此感到疑惑，現(xiàn)在我認(rèn)為這樣做是對的。分別九年在此相會，看他的相貌更偉岸，問他的學(xué)業(yè)更熟悉，詢問他的志向更堅(jiān)定。唉！我的家族不振興已經(jīng)很久了。有見識的人說：如今的世上稍稍有（所謂的）“人”了。像柳謀的出仕和隱退，哪里不是所謂的“人”呢？有人問到管仲，孔子說：“（他是）‘人’?！绷\雖然不被管仲所知，（但是）他為道沒有謬誤，也可以有這種名聲。
    我不聰明，犯罪被拋棄在越地、楚地間六年，用雜草蓋房子，在湘水西面種菜，挖掘池塘可以養(yǎng)魚，種植黍子可以釀酒，甘于一直做永州的百姓，又遺憾白白地花費(fèi)俸祿卻沒有什么報(bào)答的，對下愧對農(nóng)夫，對上愧對朝廷官員。盤算思索往日的過錯，日日夜夜再三考慮，沒有一樣吃的東西是安于口平于心的。像這樣的情況，難道不是因?yàn)槟贻p時喜好名譽(yù)，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于這樣嗎？因此更加覺得柳謀不考進(jìn)士擔(dān)任從事來使他的家富足、自始至終孝順長輩、敬重兄長是賢能的，現(xiàn)在雖然想要羨慕他，難道再能夠做得像他這樣？柳謀在南方有美好的名聲，他的作為一天天地為人所知，我擔(dān)心柳謀不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能夠辦到，怎么辦？然而柳謀憑借著誠實(shí)敦厚說話不多，懷著他的志向來周密地做事，雖然踏著我的足跡，將不會犯下我的罪過，那么柳謀有什么好后悔的呢？如果能夠這樣，即使至于大富大貴，又害怕什么呢？振興我們的宗族的人，大概只能指望你了！

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