皇帝的新裝教學設計
語文 課文 發(fā)布時間:2023-04-26 15:10:14
課文《皇帝的新裝》出自七年級上冊語文作業(yè)本答案,其原文如下:
【原文】
許多年前,有一個皇帝,為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊,也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園棗除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說:“皇上在更衣室里?!?br/>有一天,他的京城來了兩個騙子,自稱是織工,說能織出人間最美麗的布。這種布不僅色彩和圖案都分外美觀,而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。
“那真是理想的衣服!”皇帝心里想,“我穿了這樣的衣服,就可以看出在我的王國里哪些人不稱職;我就可以辨別出哪些是聰明人,哪些是傻子。是的,我要叫他們馬上為我織出這樣的布來?!庇谑撬读嗽S多錢給這兩個騙子,好讓他們馬上開始工作。
他們擺出兩架織布機,裝作是在工作的樣子,可是他們的織布機上連一點東西的影子也沒有。他們急迫地請求發(fā)給他們一些最細的生絲和最好的金子。他們把這些東西都裝進自己的腰包,只在那兩架空織布機上忙忙碌碌,直到深夜。
“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的,但仍然覺得先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當。全城的人都聽說這織品有一種多么神奇的力量,所以大家也都渴望借這個機會測驗一下:他們的鄰人究竟有多么笨,或者有多么傻。
“我要派我誠實的老大臣到織工那兒去?!被实巯?,“他最能看出這布料是什么樣子,因為他很有理智,就稱職這點說,誰也不及他?!?br/>這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子里,看見他們正在空織布機上忙碌地工作。
“愿上帝可憐我吧!”老大臣想,他把眼睛睜得特別大,“我什么東西也沒有看見!”但是他沒敢把這句話說出口來。
那兩個騙子請他走近一點,同時指著那兩架空織布機問他花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮??蓱z的老大臣眼睛越睜越大,仍然看不見什么東西,因為的確沒有東西。
“我的老天爺!”他想,“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料?!?br/>“哎,您一點意見也沒有嗎?”一個正在織布的騙子說。
“哎呀,美極了!真是美極了!”老大臣一邊說,一邊從他的眼鏡里仔細地看,“多么美的花紋!多么美的色彩!是的,我將要呈報皇上,我對這布料非常滿意。”
“嗯,我們聽了非常高興?!眱蓚€騙子齊聲說。于是他們就把色彩和稀有的花紋描述了一番,還加上些名詞。老大臣注意地聽著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出來。事實上他也這樣做了。
這兩個騙子又要了更多的錢,更多的生絲和金子,說是為了織布的需要。他們把這些東西全裝進了腰包。
過了不久,皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況。這位官員的運氣并不比頭一位大臣好:他看了又看,但是那兩架空織布機上什么也沒有,他什么東西也看不出來。
“你看這段布美不美?”兩個騙子問。他們指著,描述著一些美麗的花紋棗事實上它們并不存在。
“我并不愚蠢呀!”這位官員想,“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽,但是我決不能讓人看出來。”他就把他完全沒看見的布稱贊了一番,同時保證說,他對這些美麗的色彩和巧妙的花紋感到很滿意?!笆堑?,那真是太美了!”他對皇帝說。
城里所有的人都在談論著這美麗的布料。
皇帝很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員棗其中包括已經(jīng)去看過的那兩位誠實的大臣。他就到那兩個狡猾的騙子那里。這兩個家伙正在以全副精力織布,但是一根絲的影子也看不見。
“您看這布華麗不華麗?”那兩位誠實的官員說,“陛下請看:多么美的花紋!多么美的色彩!”他們指著那架空織布機,他們相信別人一定看得見布料。
“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當皇帝嗎?這可是最可怕的事情?!薄鞍パ?,真是美極了!”皇帝說,“我十分滿意!”
于是他點頭表示滿意。他仔細地看著織布機,他不愿說出什么也沒看到。跟著他來的全體隨員也仔細地看了又看,可是他們也沒比別人看到更多的東西。他們像皇帝一樣,也說:“哎呀,真是美極了!”他們向皇帝建議,用這新的、美麗的布料做成衣服,穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典?!斑@布是華麗的!精致的!無雙的!”每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂?;实圪n給騙子“御聘織師”的頭銜,封他們?yōu)榫羰?,并授予一枚可以掛在扣眼上的勛章?br/>第二天早上,游行大典就要舉行了。頭一天夜晚,兩個騙子整夜點起十六支以上的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工,要把皇帝的新衣完成。他們裝作從織布機上取下布料,用兩把大剪刀在空中裁了一陣子,同時用沒有穿線的針縫了一通。最后,他們齊聲說:“請看!新衣服縫好了!”
皇帝親自帶著一群最高貴的騎士們來了。兩個騙子各舉起一只手,好像拿著一件什么東西似的。他們說:“請看吧,這是褲子,這是袍子,這是外衣?!薄斑@些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣,穿的人會覺得好像身上沒有什么東西似的,這也正是這些衣服的優(yōu)點。”
“一點也不錯?!彼械尿T士都說??墒撬麄兪裁匆部床灰姡驗槭裁礀|西也沒有。
“現(xiàn)在請皇上脫下衣服,”兩個騙子說,“好讓我們在這個大鏡子面前為您換上新衣?!?br/>皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍弄了一陣子,好像是為他系上一件什么東西似的棗這就是后裙?;噬显阽R子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰。
“上帝,這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說,“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是貴重的衣服?!?br/>“大家都在外面等待,準備好了華蓋,以便舉在陛下頭頂上去參加游行大典。”典禮官說。
“對,我已經(jīng)穿好了。”皇帝說,“這衣服合我的身嗎?”于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動了一下,因為他要使大家覺得他在認真地觀看他的美麗的新裝。
那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾起衣裙似的。他們開步走,手中托著空氣棗他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見。
這樣,皇帝就在那個富麗的華蓋下游行起來了。站在街上和窗子里的人都說:“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因為這樣就會顯出自己不稱職,或是太愚蠢?;实鬯械囊路膩頉]有獲得過這樣的稱贊。
“可是他什么衣服也沒穿呀!”一個小孩子最后叫了出來。
“上帝喲,你聽這個天真的聲音!”爸爸說。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開來。
“他并沒穿什么衣服!有一個小孩子說他并沒穿什么衣服呀!”
“他實在沒穿什么衣服呀!”最后所有的百姓都說?;实塾悬c兒發(fā)抖,因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢?!币虼怂麛[出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走,手中托著一條并不存在的后裙。
【教材分析】
《皇帝的新裝》是丹麥著名童話作家安徒生的代表作之一。這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄,穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì)。褒揚了無私無畏、敢于揭假的天真爛漫的童心。
【作品賞析】
故事中有奢侈而昏庸的皇帝,虛偽而愚蠢的大臣,巧舌如簧的騙子和人云亦云的看客。對于他們的諸種表演,作者有濃墨重彩、繪聲繪色的描述,卻不見聲嘶力竭、痛心疾首的詛咒;他的諷刺,并不是揭露性、批判性、帶有明顯痛感的諷刺,而是詼諧、幽默意義上輕松的諷刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的餡媚、看客的人云亦云,但是,這種嘲笑不含敵意和輕蔑,卻飽含善意和溫情。對于所有出場的人和發(fā)生的事,他似乎是在欣賞,而不是在憤恨。其中的壞人、小人,甚至包括騙子,自始至終,誰也不曾受到任何懲罰。其諷刺意味幽默卻并不辛辣,富有溫情而絕非“無情”,更找不到充滿道德優(yōu)越感的訓誡。 《皇帝的新裝》表達了對于“成年人的印象”,是對“虛榮”背后的“自我深度的迷失”這一人類固有和共有的人性弱點的再現(xiàn),是安徒生為我們提供的一面生活的鏡子。
誠然,這樣的人性弱點具有普遍性,超越地位,超越階級。安徒生真是深諳人性的弱點,他讓皇帝、大臣、百姓共同促成這個騙局的安全著陸。他“以戲劇性的輕松活潑,以對話體的形式,說出一個愛慕虛榮的故事”,并不是單純在于“諷刺了封建統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)”,而是在坦陳人性的弱點、溫情地給成年人上了一課。
在安徒生的故事中,皇帝之所以要購買這件神奇的新衣,最主要的目的在于用更簡便的方式來更加有效地治理國家,這與意識形態(tài)的功能極其類似。意識形態(tài)以一種扭曲的形式被創(chuàng)制出來,旨在維護統(tǒng)治階級的利益。同樣,當皇帝聽到達件神奇的外衣時,第一個涌上心頭的想法是利用它更好地治理國家。“穿上它,我就可以明確判斷文武百官是否稱職;更可輕易辨別智慧圣賢和愚人腐才。”雖然皇帝熱戀新衣,但是他渴求這件衣服的最根本驅(qū)動力是用更簡單的方式治理人民:輕而易舉地享有最高權(quán)威卻不必過度地為國操勞。意識形態(tài)的運轉(zhuǎn)方式與之有著驚人的相似:“公民認為自己遵照上帝旨意而行事,實際上,他們遵從的是牧師和暴君?!睋Q言之,就像安徒生童話里的騙子們一樣,通過制造出一些“美麗的謊言”,國王可以牢牢控制他的臣民。正因如此皇帝才理所當然地決定:“我應該預訂,讓他們開始紡織布料”。
其次,統(tǒng)治階級把選定的意義當作真理,進行公開發(fā)布和流通運行,其中存在著一系列極其復雜的步驟和過程。為了檢查那塊神奇布料的生產(chǎn)進度和驗證騙子言語(謊言)的可信度,皇帝派出了忠心耿耿的閣老大臣,因為“他才能出眾,最有可能看見那塊布料;身居高位,游刃有余,合格稱職,無人能及”。為了掩蓋自己的“力不從心”位高權(quán)重的大臣不得不承認布料美麗非凡、無與倫比。這意味著謊言布料首次得到了以欽差大臣為代表的官方的認可。意識形態(tài)由一套復雜觀念和成,旨在控制人們的思想,更有繁復細節(jié)使之看來其實可信,這與新衣布料如出一轍:“他們(騙子)詳細列舉出五顏六色的布料色彩,仔細描述著別具一格的特別樣式。年邁的大臣聚精會神地聽著,以便回到皇帝那兒可以照樣背出”。
第二位高官的再次造訪進一步證實了謊言的確實可信。在兩次調(diào)查研究的基礎上,皇帝“選定—群官員”,“陪同自己前去訪問兩個狡猾的騙子”,作為政治意義的發(fā)布者和捍衛(wèi)者,皇帝評論道:“很漂亮。我極其滿意”。至高權(quán)威表達了無上贊賞,隨同大臣自然是贊美有加。同樣,欺騙的思想新衣如同意識形態(tài),被制造出爐而且得到了官方認可?!叭w隨從們仔細地看了又看,可是他們并沒有比別人看到更多的東西。然而,他們與皇帝一起驚呼著:“哎呀,真是美極了?!苯y(tǒng)治階級內(nèi)部就這個虛假的謊言達成了共識,隨后,這種官方認可的真理將在百姓之間進行流通循環(huán),并且以此來塑造公民。“他們建議皇帝用這種美妙絕倫的布料做一套衣服,然后穿著它去參加即將到來的游行大典?!惫适轮械挠涡惺呛诵牟邉?、用以展示官方意志的儀式?!暗涠Y官說:‘陛下,華蓋已經(jīng)準備完畢,您可以在游行大典中使用了?!缓蠡噬显谇f嚴漂亮的華蓋下,昂首闊步地行走在游行隊伍中間。街道兩旁的公眾及屋里的人們都高聲歡呼著?!本唧w可見的華蓋也為新衣所代表的無形的理念(蠢材無法看見)增加了可信度和權(quán)威性,因為“二者(新衣和華蓋)都是偽造之物,只有‘懂行之人’才明白它們的價值”。
最后,國王意識到了新裝不存在,而且從公眾那里得到了證實,“因為他知道事實就是如此”。那么皇上會宣布撤回對新裝的溢美之詞嗎?會公開承認自己對這件事的錯誤判斷嗎?從更廣的范圍來講,閣老大臣和其他內(nèi)閣高官會為他們所犯的荒唐錯誤而集體向民眾公開道歉嗎?換言之,統(tǒng)治階級會承認他們奉為真理并使之流傳的意識形態(tài)外衣所具有的欺騙性嗎?一個不得不強調(diào)的因素就是,這是一個政治事件。米歇爾·??略凇墩胬砼c權(quán)力》中對真理有一個極其精彩的定義:真理并不是取決于陳述的內(nèi)容,而取決于何人所說,在何種情景下所說。因此,在盛da6*莊嚴的游行中面對街道兩旁熱情高呼的民眾,作為“社會意義的捍衛(wèi)者和保證人,皇帝所說的話無論內(nèi)容是什么都是真理。正因如此,皇帝想:“游行必須要繼續(xù)下去?!?。因此他擺出一副更為驕傲的神氣,而內(nèi)飾們手中托著那條并不存在的后裙?!?nbsp;
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