課文《說屏》出自八年級上冊語文，其原文如下：
【原文】
記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因為研究古代建筑，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實在微妙。我們的先人，擅長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個“巧”字上。怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道。
屏可以分隔室內(nèi)室外。過去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為“流動空間”。小時候廳上來了客人，就躲在屏后望一下。舊社會男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。
從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線。《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時也顯露了使用人不同的經(jīng)濟與文化水平。
屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因為場合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。
屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起一點文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。
【前言】
《說屏》本文是一篇比較輕松、隨意的小品式說明文。對于屏風，作者不是從專業(yè)工作者的角度，用一些專業(yè)術(shù)語詳細介紹屏風，使讀者獲得比較全面的關(guān)于屏風的知識，而是主要從欣賞者的角度，介紹有關(guān)屏風的功用及如何使用屏風。
【注釋】
傖(cāng)俗：粗俗鄙陋
休憩(qì)：休息
屏風(píng fēng)：屋內(nèi)陳設(shè)，用以擋風或遮蔽的器具
緩沖(huǎn chōng)：減緩沖擊力
造型(zào xíng)：塑造物體特有的形象
雅俗之別(yǎ sú zhī bié)：高雅和低俗的區(qū)別
納涼(nà liáng)：乘涼
得體(dé tǐ)：恰當，恰如其分
帷幕（wéi mù)：用作遮擋的幕布
【教學(xué)講解】
全文共五個自然段。第一個自然段為第一部分，總體評價屏風。作者先從童年時聽母親背誦詠屏風的唐詩說起，表達對屏風的喜愛之情，以“很有詩意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏風的絕妙，最后以“怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道”一句作結(jié)，讓人感受到屏風作為國粹的魅力與價值。第二自然段到第三自然段為第二部分，具體介紹過去時代屏風的實際功用與觀賞（美感）價值，與屏風相關(guān)的文化知識，最后順勢介紹屏風的種類。第四自然段為第三部分，介紹使用屏風的一些常識，即“因地制宜，大小由人”。分析了現(xiàn)實生活中人們忽視屏風的美感價值的原因，提出了一些好的建議。第五自然段為第四部分，照應(yīng)開頭，流露出對屏無窮的愛惜之情，對當今社會的建筑師、家具師在屏風上藝術(shù)創(chuàng)新寄以厚望。
屏是富有詩意的?？墒?，屏已淡出了大眾的生活。絕大多數(shù)學(xué)生對于屏是比較陌生的，不知其為何物，更不知怎樣去鑒賞它。因而，在講述與之相關(guān)的知識時更要講求方法。本文在寫法上有以下特色：1、精當?shù)匾霉糯娢摹蚯信c屏相關(guān)的名句，既介紹了屏風的有關(guān)知識，又開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如，文章一開頭就借母親的口引用了唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，并說“其情景真夠令人銷魂的了”，這樣突出了屏風的地位，給全文“造勢”，調(diào)動了學(xué)生閱讀的興趣。第三自然段引用《牡丹亭》“游園”中“錦屏人忒看得這韶光賤”，承上啟下，既介紹了屏“緩沖一下視線的作用”，又順勢介紹了屏風因建造材與裝飾程度不同而形成的各種種類。第五自然段中“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”這兩處引用，在肯定屏風“未始不能起一點文化休憩的作用”的同時，照應(yīng)開頭，強調(diào)屏風“功能與美感相結(jié)合”的絕妙特色。2、注意從民俗的角度、文化背靜的角度去介紹屏風的作用、屏風的種類。一切藝術(shù)總是在與人們的生活發(fā)生密切關(guān)系的基礎(chǔ)上繁盛起來的，屏風也不例外。把屏風的作用、種類、風格、勝衰放到我們的先人的生活環(huán)境中去解釋，放到對傳統(tǒng)文化的認識與繼承的主題下去講述，是最具說服力與感染力的。3、語言雅俗結(jié)合、簡潔傳神。由于作者介紹的對象是對于我們來說有些遙遠的且彌漫著古色古香的情調(diào)的“屏”，適當?shù)厥褂靡恍┪难宰志?，文章的風格更顯得典雅、凝重、意味悠長，有書卷氣。古人精神世界里的一些掌故、一種情懷，有時不用文言不能準確傳達出其中的韻致與情趣。簡潔的文言與通俗的口語相結(jié)合，雅而能俗，讀來頓生親切之感。
說明文是最容易寫得枯燥乏味的，因為說明文最容易寫得缺乏情趣。而《說屏》的卓絕之處，正在于其字里行間蕩漾著真摯的感情。作者不是生硬地向我們介紹一種物件，而是深情地向我們講述我們的祖先曾經(jīng)擁有過的一種文化休憩的方式，一種集功能與美感于一體的絕活，一種構(gòu)思精巧品種繁多、無論皇家宮廷還是民間館舍都不難尋覓的國粹。稍加體味即可感受到文中充溢著自豪感、懷舊感與失落感責任感。屏風是中國獨有外邦絕無的集建筑與繪畫等藝術(shù)于一體的藝術(shù)品?！霸绞敲褡宓谋阍绞鞘澜绲??！蓖鈬硕箭R聲稱道，作為中國人自然無比自豪，說起屏風的有關(guān)知識來也就滔滔不絕神采飛揚了。這種自豪的感情貫穿了全文的始終。在講到屏的擺放的“因地制宜大小由人”的特點后，字里行間流露出懷舊感與失落感。正如課前提示所說：“屏風在我們生活中已經(jīng)不多見了，不過，它留在古詩文中的各種身影，總是能牽動我們幽微的情思”。屏風與其大放異彩的時代一起離我們遠去，屏風已成為明日黃花，怎不讓作者悵惘低回，生出些許失落與感傷：“近來我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又絕傖俗，繪畫尚少詩意。這是因為制作者和使用者沒有認識到屏在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當作活動門板來用的緣故。”正如文章開頭所云，屏的制作關(guān)鍵在一個“巧”字上，是一種綜合藝術(shù)。而“僅僅把它當作活動門板來用”的屏已經(jīng)不是傳統(tǒng)文化意義上的“屏”了。為此，作者耐心的解釋說：“其實，屏的設(shè)置，在與整體的相稱，安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是”。陳從周先生深受傳統(tǒng)文化的影響，對屏亦有深刻的研究，對弘揚傳統(tǒng)文化有神圣的責任感。讀完文章的最后一段，我們除了對屏滿懷熱愛外，對作者也充滿敬意，感謝作者用飽蘸激情的筆把屏這一藝術(shù)講解得如此真切動人。我們深信眾多的青少年在讀過《說屏》這篇引人入勝的文章后，在自己年輕的心田里會種下熱愛傳統(tǒng)文化、弘揚中hua6*國粹的種子。

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