后漢書

原文：

楊終字子山，蜀郡成都人也。年十三，為郡小吏，太守奇其才，遣詣京師受業(yè)，習(xí)《春秋》。建初元年，大旱谷貴，終以為廣陵、濟(jì)南之獄，徙者萬數(shù)，又遠(yuǎn)屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎?且南方暑濕，障毒互生。陛下留念省察，以濟(jì)元元。書奏肅宗下其章司空第五倫亦同終議校書郎班固等難倫以施行既久孝子無改父之道先帝所建不宜回異終又言：“宣帝博征群儒，論定《五經(jīng)》于石渠閣。方今天下少事，學(xué)者得成其業(yè)，而章句之徒，破壞大體。宜如石渠故事，永為后世則?！庇谑窃t諸儒于bai6*虎觀論考同異焉。會終坐事系獄，校書郎班固等，以終深曉《春秋》，學(xué)多異聞，表請之，終又上書自訟，即日貰出，乃得與于bai6*虎觀焉。后受詔刪《太史公書》為十余萬言。時(shí)太后兄衛(wèi)尉馬廖，謹(jǐn)篤自守，不訓(xùn)諸子。終與廖交善，以書戒之曰：《禮》制，人君之子年八歲，為置少傅，教之書計(jì)，以開其明；十五置太傅，教之經(jīng)傳，以道其志。漢興，諸侯王不力教誨，多觸禁忌，故有亡國之禍，而乏嘉善之稱。今君位地尊重，海內(nèi)所望，豈可不臨深履薄，以為至戒！廖不納。子豫后坐縣書誹謗，廖以就國。終兄鳳為郡吏，太守廉范為州所考，遣鳳候終，終為范游說，坐徙北地。帝東巡狩，鳳皇黃龍并集，終贊頌嘉瑞，上述祖宗鴻業(yè)，凡十五章，奏上，詔貰還故郡。永元十二年，征拜郎中，以病卒。
（選自《后漢書?楊終傳》，有刪改）

譯文/翻譯：

楊終字子山，是蜀郡成都人。十三歲時(shí)，任郡中小吏，太守對他的才能感到很驚奇，派他到京城從師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)《春秋》。建初元年，大旱，谷價(jià)昂貴，楊終認(rèn)為廣陵、濟(jì)南的案件，被流放的人上萬，又聚居在邊遠(yuǎn)地區(qū)，吏民長久怨恨，于是上疏道：從前般商的百姓就近遷到洛邑，尚且還怨恨、不滿，何況離開肥沃的中原土地，寄居在不長草木的極遠(yuǎn)之地呢?而且南方濕熱，瘴氣叢生。（希望）陛下您能夠留心考察，來教濟(jì)百姓。奏章呈上后，肅宗將他的奏章交給大臣討論。司空第五倫也贊同楊終的奏議。校書郎班固等人詰難第五倫，認(rèn)為（移民之法）施行已久，孝子沒有改父之道，先帝所建制度，不應(yīng)改變。楊終又說：“宣帝廣泛征召群儒，在石渠閣商討修訂《五經(jīng)》。當(dāng)前天下太平無事，求學(xué)的人能夠完成學(xué)業(yè)，然而那些不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的儒生（或“人”），破壞了（原本）重要的原則。應(yīng)照石渠舊例，永為后世的法則?！庇谑窍略t召集眾多儒生在bai6*虎觀討論考察（各經(jīng)書內(nèi)容的）異同。恰巧趕上楊終因事獲罪被囚禁于監(jiān)獄，校書郎班固等人，以楊終對《春秋》很有研究、學(xué)術(shù)上多獨(dú)特見解為由，上表請求放人，楊終又上書替自己申訴，當(dāng)天便被赦免放出，于是得以參與bai6*虎觀（的討論）。后來受詔刪削《太史公書》為十多萬字。當(dāng)時(shí)，太后的哥哥衛(wèi)尉馬廖，謹(jǐn)慎篤實(shí)，堅(jiān)持自己的操守，但不教導(dǎo)他的兒子們。楊終與馬廖交情不錯(cuò)，他用書信告誡馬廖，（信中）說：《禮》規(guī)定，君主之子八歲時(shí)，為他設(shè)少傅，教他寫字計(jì)算，以啟蒙他的心智；十五歲時(shí)設(shè)太傅，教他經(jīng)傳，以引導(dǎo)他的志向。漢朝興起，諸侯王不致力于教誨，多觸禁忌，所以有亡國之禍，而缺乏嘉善的稱譽(yù)?，F(xiàn)在您地位尊貴顯要，為天下人所仰望，怎能不如臨深淵如履薄冰，把這作為最值得警戒的事！馬廖不接納（他的意見）。他的兒子馬豫后來因張貼文書誹謗而獲罪，馬廖因此回到封地。楊終的兄長楊鳳是郡吏，太守廉范被州府考察，派楊鳳問候楊終，楊終替廉范游說，因此獲罪被流放到北部地區(qū)?；实巯驏|出行視察，鳳凰黃龍一起會集出現(xiàn)，楊終贊頌這是祥瑞之兆，（向皇帝）陳述祖宗的宏圖大業(yè)，共十五章，奏章呈上之后，皇帝下詔赦免他也并讓他返回故郡。永元十二年，（朝廷)征召任命為郎中，后因病去世。
《后漢書·楊終傳》    

關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號：詞典網(wǎng)，查詢很方便。