聊齋志異

原文：

長(zhǎng)清僧，道行高潔。年八十余猶健。一日，顛仆不起，寺僧奔救，已圓寂矣。僧不自知死，魂飄去，至河南界。河南有故紳子，率十余騎，按鷹獵兔。馬逸，墮斃?；赀m相值，翕然而合，遂漸蘇。廝仆還問之。張目曰：“胡至此！”眾扶歸。入門，則粉白黛綠者，紛集顧問。大駭曰：“我僧也，胡至此！”家人以為妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但閉目不復(fù)有言。餉以脫粟則食，酒肉則拒。夜獨(dú)宿，不受妻妾奉。
數(shù)日后，忽思少步。眾皆喜。既出，少定，即有諸仆紛來，錢簿谷籍，雜請(qǐng)會(huì)計(jì)。公子托以病倦，悉卸絕之。惟問：“山東長(zhǎng)清縣，知之否？”共答：“知之?！痹唬骸拔矣?a href="/cd/w/wuliao5015.htm">無聊賴，欲往游矚，宜即治任?！北娭^新瘳，未應(yīng)遠(yuǎn)涉。不聽，翼日遂發(fā)。抵長(zhǎng)清，視風(fēng)物如昨。無煩問途，竟至蘭若。弟子數(shù)人見貴客至，伏謁甚恭。乃問：“老僧焉往？”答云：“吾師曩已物化?！眴柲顾?。群導(dǎo)以往，則三尺孤墳，荒草猶未合也。眾僧不知何意。既而戒馬欲歸，屬曰：“汝師戒行之僧，所遺手澤，宜恪守，勿俾?lián)p壞?！北娢ㄎ?。乃行。既歸，灰心木坐，了不勾當(dāng)家務(wù)。
居數(shù)月，出門自遁，直抵舊寺，謂弟子：“我即汝師?！北娨善渲?，相視而笑。乃述返魂之由，又言生平所為，悉符，眾乃信。居以故榻，事之如平日。后公子家屢以輿馬來，哀請(qǐng)之，略不顧瞻。又年余，夫人遣紀(jì)綱至，多所饋遺。金帛皆卻之，惟受布袍一襲而已。友人或至其鄉(xiāng)，敬造之。見其人默然誠(chéng)篤；年僅而立，而輒道其八十余年事。異史氏曰：“人死則魂散，其千里而不散者，性定故耳。余于僧，不異之乎其再生，而異之乎其入紛華靡麗之鄉(xiāng)，而能絕人以逃世也。若眼睛一閃，而蘭麝熏心，有求死而不得者矣，況僧乎哉！”                  【蘭若】即寺廟

譯文/翻譯：

長(zhǎng)清縣的一個(gè)僧人，道行高深純潔。八十多歲仍然健朗。一天摔倒了起不來，寺里的僧日跑來搭救，但已經(jīng)去世了。老僧自己不知道已經(jīng)死了，魂魄飄走了，來到了河南地界。河南有個(gè)沒落地主家的的兒子，帶領(lǐng)著十多個(gè)騎馬的仆從，用老鷹來獵捕野兔。馬受驚跑了，他掉下馬來死掉了。僧人魂魄正好與他的尸體相遇，就隨著尸體臥的樣子合在一起了，于是慢慢蘇醒了。仆從們返回來慰問。他睜開雙眼睛說：“怎么到了這里？”眾人扶他回家了。一進(jìn)門，就有許多敷粉畫眉的女子，紛紛過來問侯。他非常驚訝的說：“我是僧人，怎么到了這里？”家里人認(rèn)為他在說胡話，都說些貼耳的話來讓他醒悟。僧人也不自己申辯解釋，只是閉上眼睛不再說話。給他米飯他就吃，酒肉就拒絕。晚上獨(dú)自睡覺，不接受妻妾的侍奉。幾天之后，忽然想要走一走。眾人都很高興。出來以后，稍一停下，就有許多仆人過來，遞上錢糧帳簿，紛亂的請(qǐng)他查看。公子以生病了疲倦為托辭，把這些都推辭了。只是問：“山東長(zhǎng)清縣，知道嗎？”都回答：“知道?！惫诱f：“我覺的沉悶寂寞，想要去游覽，應(yīng)當(dāng)立刻辦理行裝?！北娙艘詾椴?cè)?，不?yīng)該走遠(yuǎn)路。公子不聽從，第二天就出發(fā)了。到了長(zhǎng)清，所見風(fēng)景東西就跟昨天一樣。不需要問路，徑直來到寺院。幾個(gè)僧人看見有貴客到來，拜見歡迎的禮儀很是恭敬。公子于是問：“老僧人哪里去了？”回答說：“我?guī)煾颠^去已經(jīng)去世了?！庇謫枆?zāi)乖谀?。大家引?dǎo)他去了，只見三尺來高的孤零零的墳?zāi)?，荒草都沒有長(zhǎng)滿。眾僧人不知這是什么意思。然后備馬想要回去，他囑咐說：“你們的師傅是有戒律道行的僧人，他留下來的手本書札，應(yīng)該嚴(yán)格地保守，不要讓損壞了?！北娙它c(diǎn)頭答應(yīng)。他才走了，到了家里，心如死灰般枯坐著，一點(diǎn)都不處理家務(wù)。
住了幾個(gè)月，出門自己不見了，一直抵達(dá)舊日的寺廟，對(duì)僧人說：“我就是你們的師傅?！北娙藨岩伤e(cuò)了，互相看著笑了。他于是說了還魂的緣故，又說出老僧生平所作的，都符合。眾人才相信了，讓他住在原來的房間，和平時(shí)一樣侍奉他。后了公子家里，多次打發(fā)車馬來，哀求著請(qǐng)他回去，他一點(diǎn)都不看看。又過一年多，母親派遣管家來了，饋贈(zèng)很多東西。
《長(zhǎng)清僧》    

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