国内精品久久人妻白浆|精品国产仑片一区二区三区|中文字幕精品亚洲四区|中文在线一区精品


  • <dd id="kqay2"><nav id="kqay2"></nav></dd>
    <abbr id="kqay2"></abbr>
    位置:首頁>> 語文>> 文言文>> 《與王觀復(fù)書》原文及翻譯

    《與王觀復(fù)書》原文及翻譯

    語文 文言文 發(fā)布時間:2022-04-30 00:19:07 

    標(biāo)簽:

    黃庭堅

    原文:

    庭堅頓首啟:蒲元禮來,辱書,勤懇千萬。知在官雖勞勛,無日不勤翰墨,何慰如之!即日初夏,便有暑氣,不審起居何如?
    所送新詩,皆興寄高遠(yuǎn)。但語生硬,不諧律呂,或詞氣不逮初造意時。此病亦只是讀書未精博耳?!伴L袖善舞,多錢善賈”,不虛語也!南陽劉勰嘗論文章之難云:“意翻空而易奇,文征實而難工?!贝苏Z亦是。沈、謝輩為儒林宗主,時好作奇語,故后生立論如此。好作奇語,自是文章病。但當(dāng)以理為主,理得而辭順,文章自然出群拔萃。觀杜子美到夔州后詩,韓退之自潮州還朝后文章,皆不煩繩削而自合矣。
    往年,嘗請問東坡先生作文章之法,東坡云:“但熟讀《禮記·檀弓》當(dāng)?shù)弥??!奔榷 短垂范x數(shù)百過,然后知后世作文章不及古人之病,如觀日月也。文章蓋自建安以來好作奇語,故其氣象衰苶。其病至今猶在。唯陳伯玉、韓退之、李習(xí)之,近世歐陽永叔、王介甫、蘇子瞻、秦少游乃無此病耳。
    公所論杜子美詩亦未極其趣。試更深思之,若入蜀下峽年月,則詩中自可見。其曰:“九鉆巴巽火,三蟄楚祠雷?!眲t往來兩川九年,在夔府三年,可知也。恐更須改定,乃可入石。
    適多病,少安之余,賓客妄謂不肖有東歸之期,日日到門,疲于應(yīng)接。蒲元禮來告行,草草具此。世俗寒溫禮數(shù),非公所望于不肖者,故皆略之。三月二十四日。

    譯文/翻譯:

    黃庭堅叩首陳述:蒲元禮來,蒙您賜信,萬分殷勤誠懇。知道您做官雖然勞苦,但沒有一天不努力寫作,這使我感到何等的欣慰!這幾天已到初夏,便有熱氣,不知您日常生活作息怎么樣?
    送來的新詩,都寄意高遠(yuǎn)。只是語言生硬,不合聲律,有的沒有把最初構(gòu)思時的意思充分表達(dá)出來。這種毛病也只是讀書沒有精練罷了。謠諺說“袖長,舞姿易美;錢多,經(jīng)商方便”,這不是空話!南陽人劉勰曾經(jīng)論述寫文章的艱難:“立意是憑空翻新,容易出奇,文辭卻要求實證,很難工巧?!边@話說得也對。沈約、謝跳等人是儒林的領(lǐng)袖人物,時常喜歡用新奇辭語,因此后來劉勰才有此議論。好作奇特的辭語,這是寫文章的毛病。(寫文章)只應(yīng)當(dāng)以理為主,理掌握了而且辭語順暢,文章自然出類拔萃。看杜甫到夔州以后的詩,韓愈從潮州回朝以后的文章,都是不用刪改而自然合乎法度的。
    前些年我曾請教東坡先生作文章的方法,東坡說:“只需熟讀《禮記·檀弓》便可領(lǐng)會?!辈痪?,我就拿來《檀弓》上下兩篇讀了數(shù)百遍,然后對后人寫文章不如古人的毛病,清楚得像看見日月一樣了。文章大約從建安時代以來就喜用新奇辭語,所以它的氣象衰弱。這毛病直到如今仍舊存在。只有陳子昂、韓愈、李翱和近代的歐陽修、王安石、蘇軾、秦觀,才沒有這毛病。
    您對于杜甫詩的論述也沒有透徹理解它的意趣。請再試著深入思考,至于入蜀和出三峽的年月,在詩中就可看到。他的詩說:“九鉆巴巽火,三蟄楚祠雷?!笨芍鸥ν鶃泶|川西九年,在夔州三年。您的詩恐怕需要修改,才能刊刻傳播。
    最近恰遇到我多病稍好之時,來往的客人說我不久可能東歸回朝,客人天天到家里來,接待他們弄得我很疲勞。蒲元禮來辭行,很草率地寫了這些。社會上一般寒暄的禮節(jié),不是您希望能從我這里得到的,所以一概省略了。三月二十四日。
    《與王觀復(fù)書》《答洪駒父書》    

    關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號:詞典網(wǎng),查詢很方便。

    猜你喜歡:

    • 何謂“文言文”介紹王力先生在《〈古代漢語〉緒論》中指出:漢語的古代書面語大致有兩個系統(tǒng):文言和白話。文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)而形成的上古漢語
    • 初二語文文言文同步練習(xí)1.本文是托物言志的名文,你知道本文所托之物是什么嗎?2.本文用什么比喻陋室,又用什么類比陋室?3.默讀,探究下列加橫
    • 夫人情莫不貪生惡死,念父母,顧妻子,至激于義理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,無兄弟之親,獨身孤立,少卿視仆于妻子何如哉?且勇者
    • 柳宗元原文:永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰
    • 韓非子·外儲說左上寓言故事原文:郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”云而過書“舉燭?!迸e燭非書意也。燕相受書而說之,曰
    • 周顗①字伯仁,少有重名,神彩秀徹。司徒掾賁嵩有清操,見顗,嘆曰:“汝潁固多奇士!自頃雅道陵遲,今復(fù)見周伯仁,將振起舊風(fēng),清我邦族矣?!睆牡苣?/div>
    • 淺談初中語文文言文教學(xué)的有效策略參考【摘 要】文言文是中華民族文化的重要組成部分。文言文教學(xué)是實現(xiàn)國學(xué)文化傳播的重要方式。在整個的語文教學(xué)之
    • 易傳象傳下巽文言文隨風(fēng),巽;君子以申命行事。進退,志疑也。利武人之貞,志治也。紛若之吉,得中也。頻巽之吝,志窮也。田獲三品,有功也。九五之吉
    • 七年級語文文言文課文譯文《論語》十則孔子說:“學(xué)了知識,再按時去復(fù)習(xí)它,不也是愉快的事情嗎?有志趣相投的同窗好友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂的嗎?
    • 《明史張溥傳》文言文專題練習(xí)【原文】溥幼好學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯
    • 蘇軾原文:君子之仕也,以其才易天下之養(yǎng)也。才有大小,故養(yǎng)有厚薄。茍有益于人,雖厲民以自養(yǎng)不為泰④。是故飲食必豐,車服必安,宮室必壯,使令之人
    • 柳宗元原文:左氏《國語》,其文深閎杰異,固世之所耽嗜而不已也。而其說多誣淫,不概于圣。余懼世之學(xué)者溺其文采而淪于是非,是不得由中庸以入堯、舜
    • 大命【清】唐甄歲饑,唐子之妻日:食無粟矣,如之何?唐子曰:以粞①。他日,不能具粞,日:三糠而七粞。他日,猶不能具。其妻曰:“三糠七粞而猶不足
    • 《隋書 循吏》文言文閱讀訓(xùn)練及答案附譯文樊叔略,陳留人也,父歡,仕魏為南兗州刺史、阿陽侯。屬高氏專權(quán),將謀興復(fù)之計,為高氏所誅。叔略時在髫齔
    • 晉書原文:摯虞,字仲洽,京兆長安人也。父模,魏太仆卿。虞少事皇甫謐,才學(xué)通博,著述不倦??は鞑?。虞嘗以死生有命,富貴在天。天之所祐者義也,
    • 右溪記文言文[唐]元結(jié)【作者小傳】元結(jié)(719—772),字次山,河南魯山(今河南魯山縣)人,唐代文學(xué)家。少時不羈,十七歲才折節(jié)向?qū)W,從師于
    • 元史原文:崔彧,字文卿,弘州人。負(fù)才氣,剛直敢言,世祖甚囂重之。至元十六年,奉詔至江南訪求藝術(shù)① 之人。明年, 自江南回
    • 1、蟬以蟬品行高潔。古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?!短圃妱e裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格
    • (湖南卷)閱讀下面的文言文,完成5~9題。雪屋記  (明)  杜瓊吳有儒曰徐孟祥氏,讀書績文,志行高潔,家光福山中。相從
    • 一招制勝高考文言文閱讀解題一招制勝何遠(yuǎn)字義方,東海郯人也。父慧炬,齊尚書郎。高祖①踐阼,(遠(yuǎn))為步兵校尉。頃之,遷武昌太守。遠(yuǎn)本倜儻,尚輕俠

    評論

    發(fā)表評論
    手機版 語文 詞典網(wǎng) CiDianWang.com