史記

原文：

平陽侯曹參者，沛人也。項籍已死，天下定，漢王為皇帝。高帝以長子肥為齊王，而以參為齊相國。以高祖六年賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕。以齊相國擊陳稀將張春軍，破之。黥布反，參以齊相國從悼惠王將兵車騎十二萬人，與高祖會擊黥布軍，大破之。孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，悼惠王富于春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具.言之。參于是避正堂，含蓋公焉?；莸鄱辏捄巫?。參聞之，告舍人趣治行，“吾將入相” 。居無何，使者.果召參。參始微時，與蕭何善;及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭重厚長者即召除為丞相史吏之言文刻深欲務聲名者輒斥去之日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復飲之，醉而后去， .終莫得開說，以為常。相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之，乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應和。參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事。太史公日:曹相國參攻城野戰(zhàn)之功所以能多若此者，以與淮陰候俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨參擅其名。參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故天下俱稱其美矣。
(選自《史記·曹相國世家》，有刪改)

譯文/翻譯：

平陽侯曹參，是沛縣人。項羽已死，天下平定，漢王做了皇帝。高帝把長子劉肥封為齊王，任命曹參為齊國相國。在高祖六年時，分封列侯的爵位，并與諸侯剖符為憑，世代相傳而不斷絕。曹參以齊國相國的身份攻打陳稀部將張春的軍隊，打敗了敵軍。黥布反叛，曹參跟從齊悼惠王率領軍隊車騎十二萬人，與高祖合攻黥布的軍隊，大敗敵軍。孝惠帝元年，廢除了諸侯國設相國的法令，改命曹參為齊國丞相。曹參做齊國丞相時，齊國有七十座城邑。天下剛剛平定，悼惠王年紀很輕，曹參把長者與讀書人都召來，詢間用來安撫百姓的辦法。到來的齊國原有的那些讀書人數(shù)以百計，每個人說法都不一樣，曹參不知如何決定。他聽說膠西有位蓋精研黃老學說，就派人帶著厚禮把他請來。見到蓋公后，蓋公對曹參說，治理國家貴在清靜無為，百姓就會自行安定，以此類推，把這方面的道理都講了。曹參于是讓出正廳，讓蓋公住?；莸鄱?，蕭何去世。曹參聽到這個消息，就告訴門客趕快整理行裝，說：“我將要入朝當相國。”過了不久，使者果然來召曹參。曹參起初貧賤的時候，和蕭何關系很好：等到成為將相，，可便有了隔閨。到蕭何臨終時，蕭何推薦的賢臣只有曹參。曹參接替蕭何做了漢王朝的相國，做事沒有任何變更，一概遵循蕭何制定的法度。曹參從各郡國官吏中挑選不善于文辭而又持重忠厚之人，立即召來任命為丞相史。對官吏中那些言語文字古奧峭拔，想追求聲譽的人，就斥退趕走他們。曹參整天痛飲美酒。卿大夫以下的官吏和賓客們見曹參不理政事，上門來的人都想有話要說。這些人一到，曹參就拿美酒給他們喝,過了一會兒，來人想說些什么，曹參又讓他們喝酒，直到喝醉后離去，始終沒能夠開口勸諫，如此習以為常。相國住宅的后園靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天飲酒歌唱，大呼小叫。曹參的隨從官吏厭惡這件事，但對此無可奈何，就請曹參到后園中游玩，聽到官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官吏希望相國把他們召來并查究，但曹參反而拿酒陳設座席喝起來，也高歌呼叫，與那些官吏相應和。曹參見別人有細小的過失，一味地隱瞞遮蓋，因此相府中平安無事。太史公說：相國曹參攻城野戰(zhàn)的功勞之所以如此多，是因為他跟淮陰候- -起共事。等到韓信被消滅，那么位列侯爵而成就戰(zhàn)功的，唯獨曹參據(jù)有其名。曹參作為漢朝相國，主張清靜無為，完全合乎道家的學說。百姓遭受秦朝的酷政以后，曹參讓他們休養(yǎng)生息，所以天下都稱頌他的美德。
《史記·曹相國世家》    《史記·曹相國世家》（二）    

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