呂氏春秋

原文：

晉厲公欲盡去其大臣而立其左右。胥童謂厲公曰：“必先殺三郄。族大多怨。去大族不逼。”公曰：“諾?！蹦耸归L魚矯殺郄犨、郄锜、郄至于朝，而陳其尸。于是厲公游于匠麗氏，欒書、中行偃劫而幽之。諸侯莫之救，百姓莫之哀。三月而殺之。人主之患，患在知能害人，而不知害人之不當(dāng)而反自及也。
魏武侯謀事而當(dāng)，攘臂疾言于庭曰：“大夫之慮，莫如寡人矣！”立有間，再三言。李悝趨進(jìn)曰：“昔者楚莊王謀事而當(dāng)，有大功，退朝而有憂色。左右曰：‘王有大功，退朝而有憂色，敢問其說？’王曰：‘仲虺有言，不谷說之。曰：“諸侯之德，能自為取師者王，能自取友者存，其所擇而莫如己者亡?！苯褚圆还戎恍ひ?，群臣之謀又莫吾及也，我其亡乎！’”曰：“此霸王之所憂也，而君獨(dú)伐之，其可乎！”武侯曰：“善。”武侯益知君人之道。
齊宣王為大室，大益百畝，堂上三百戶。以齊之大，具之三年而未能成。群臣莫敢諫王。春居問于宣王曰：“荊王釋先王之禮樂，而樂為輕，敢問荊國為有主乎？”王曰：“為無主?！薄百t臣以千數(shù)而莫敢諫，敢問荊國為有臣乎？”王曰：“為無巨?！薄敖裢鯙榇笫遥浯笠姘佼€，堂上三百戶。以齊國之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢諫，敢問王為有臣乎？”王曰：“為無臣?！贝壕釉唬骸俺颊埍僖樱　壁叾?。王曰：“春子！春子！反！何諫寡人之晚也？寡人請今止之?！卞嵴僬茣唬骸皶?！寡人不肖，而好為大室。春子止寡人?！斌鹬G不可不熟，宣王微春居，幾為天下笑矣。
趙簡子沉鸞徼于河，曰：“吾嘗好聲色矣，而鸞徼致之；吾嘗好宮室臺榭矣，而鸞徼為之；吾嘗好良馬善御矣，而鸞徼來之。今吾好士六年矣，而鸞徼未嘗進(jìn)一人也。是長吾過而絀善也?！惫嗜艉喿诱?，能厚以理督責(zé)于其臣矣。以理督責(zé)于其臣，則人主可與為善，而不可與為非；可與為直，而不可與為枉。此三代之盛教。
（選自《呂氏春秋·驕恣篇》，略有刪減）

譯文/翻譯：

晉厲公想把他的大臣們都除掉，提拔他身邊的人為官。胥童對厲公說?！耙欢ㄒ葰⒌羧齻€姓郄的。他們家族大，對公室有很多怨恨，除掉大家族，就不會威逼公室了?！眳柟f；“好吧?！庇谑蔷团砷L魚矯在朝廷上殺死了郄犨、郄锜、郄至，陳列他們的尸體示眾。接著厲公到匠麗氏那里游樂，欒書，中行偃劫持并囚禁了他。諸侯們沒有誰援救他，百姓們沒有人哀憐他。過了三個月，就把他殺死了。君主的弊病，在于只知道（自己）能危害別人，卻不知道（如果）所害的人是不該害的反而會自己遭殃。 
魏武侯謀劃事情總是很得當(dāng)，有一次他在朝廷中捋袖伸臂大聲說：“大夫們的謀慮，沒有人趕得上我了?！敝徽玖艘粫海@句話就說了好幾遍。李悝快步走上前說：“從前楚莊王謀劃事情很得當(dāng)，成就了很大功業(yè)，退朝以后卻面有憂色。身邊的人說：‘大王您成就了很大的功業(yè)，退朝以后卻面有憂色，請問這是什幺原因？’莊王說：‘仲虺有話，我很喜歡。（他）說：“諸侯的品德，能為自己選取老師的，就會稱王天下；能為自己選取朋友的，就會保存自身；所選取的人不如自己的，就會滅亡?！比缃駪{著我這樣不賢德，臣子們的謀劃，又都趕不上我，我大概要滅亡了吧！’”（李悝接著又）說道：“這就是成就霸王之業(yè)的人所憂慮的，可是您卻偏偏自夸，那怎么可以呢？”武侯說：“你說的好?！保◤拇艘院螅┪浜罡佣昧水?dāng)君主的原則。
齊宣王修建大宮室，規(guī)模之大超過了一百畝，堂上設(shè)置三百座門。憑著齊國選樣的大國，修建了三年還沒有能修建成。臣子們沒有人敢勸阻齊王。春居對宣王說：“楚王拋棄了先王的禮樂，音樂因此變得輕浮了，請問楚國算是有賢明君主嗎？”宣王說；“沒有賢明君主?！贝壕诱f：“所謂的賢臣數(shù)以千計，卻沒有人敢勸諫，請問楚國算有賢臣嗎？”宣王說：“沒有賢臣。”春居說：“如今您修建大宮室，宮室之大超過了一百畝，堂上設(shè)置三百座門。憑著齊國這樣的大國，修建了三年仍不能夠修建成。臣子們沒有人敢勸阻，請問您算是有賢臣嗎？”宣王說；“沒有賢臣。”春居說：“請您允許我離開吧！”說完就快步走出去。宣王說；“春子！春子！回來！為什么這么晚才勸阻我呢？請允許我現(xiàn)在就停止修建宮室?！壁s緊召來記事的官員說：“寫上！我不賢德，喜歡修建大宮室。春子阻止了我?！睂τ趧裰G，不可不認(rèn)真考慮。宣王如果沒有春居，幾乎要被天下人恥笑了。
趙簡子把鸞徼沉沒到黃河里，說；“我曾經(jīng)愛好音樂女色，鸞徼就給我弄來；我曾經(jīng)愛好宮室臺榭，鸞徼就給我修建；我曾經(jīng)愛好良馬和好馭手，鸞徼就給我找來。如今我愛好賢士六年了，可鸞徼不曾舉薦過一個人。這是助長我的過錯而磨滅我的長處啊。”所以象簡子這樣的人，是能嚴(yán)格地依照原則審察責(zé)求自己的臣子了。對自己的臣子依照原則審察責(zé)求，那么國君就可以跟他一起為善，而不會跟他一起為非；可以跟他一起做正直的事，而不可以跟他一起做邪曲的事。這是夏商周三代的美好教化。
《呂氏春秋·驕恣篇》    

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