《百家姓充》文言文歷史來(lái)源及家族名人
語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間：2023-02-19 20:31:21
《百家姓充》文言文歷史來(lái)源及家族名人
歷史來(lái)源
1、出自一種叫充人的官名，其后以官名為氏。所謂充人，是周朝時(shí)的一種官名，是《周禮》的地官之屬，其職掌專門飼養(yǎng)祭祀的牲口。據(jù)《姓譜》和《姓氏急就篇》記載，古代非常注重祭祀活動(dòng)，朝廷每年都需要大量的'牲畜來(lái)祭祀天地和祖先。周朝時(shí)設(shè)有“充人”一職（“充”的本義是“養(yǎng)育”，古代官吏職務(wù)級(jí)別低者多稱“人”），專門負(fù)責(zé)飼養(yǎng)祭祀用的牲畜，有世襲充人一職的，其后代以職官名為姓，稱充氏。
2、出自姜姓，以祖名為氏。春秋時(shí)齊國(guó)公族有大夫充閭，他的后代以祖上名字為姓，形成充姓。
得姓始祖：充閭。充姓起源于春秋，齊國(guó)貴族充閭的后代以祖名為氏。充閭的先人是姜太公，所以充姓也是大名鼎鼎的周朝開國(guó)功臣姜尚的后代，故充氏后人奉充閭為充姓的得姓始祖。
家族名人
充虞：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，跟隨孟子學(xué)習(xí)。孟子崇尚孔子的學(xué)說(shuō)和為人，也經(jīng)常帶著學(xué)生游歷和講座學(xué)問(wèn)。
充尚：秦朝時(shí)候人，他善于向天神祈禱，向人們轉(zhuǎn)告天神的示意。秦朝時(shí)，秦始皇特別相信神怪之術(shù)，于是天下人也效仿之。而有些文士，就借巫術(shù)占卜來(lái)宣講自己對(duì)天下事的看法，他們也知道占卜是一種手段，而借此推測(cè)預(yù)言一些事情，卻能使人相信。
遷徙分布
（缺）充姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。充姓出自姜姓。上古時(shí)候，姜太公輔佐周武王姬發(fā)打敗了商紂，建立了西周。后周武王分封天下，姜太公因?yàn)榫庸χ羵?，被封到齊國(guó)為王。姜太公有一個(gè)后人叫充閭，是齊國(guó)的貴族。他的后代以充為姓氏，稱為充氏，世代相傳，就形成了現(xiàn)在的充姓。關(guān)于充姓的起源，還有一種說(shuō)法，見于古書姓譜。周朝時(shí)候有一種官職叫“充人”，專門負(fù)責(zé)祭祀用牲畜飼養(yǎng)方面的事務(wù)。充人有的世襲這一官職，所以就把充作為姓氏，稱為充氏。這是今天充姓的另一個(gè)起源。充姓的望族大多出自于太原郡（今山西省太原市西南）。我國(guó)充姓家族人數(shù)不多，但源自二三千年前的充人，淵源悠久。
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào)：詞典網(wǎng)，查詢很方便。
0
猜你喜歡：
- 文言文齊景公出獵齊景公出獵齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問(wèn)之曰：今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也？晏子曰：
- 晉書原文：鄭沖，字文和，滎陽(yáng)開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術(shù)及百家之言有姿望動(dòng)必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)由是州郡久不加禮
- 張孝純?yōu)跤邢壬鷼v險(xiǎn)記張孝純（1）烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高
- 文言文常見文言實(shí)詞1、哀①傷心，悲痛，哀嘆哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 《前赤壁賦》杜鵑啼血猿哀鳴 《〈琵琶行〉并序》②同情，憐憫君將哀而生之
- 李漁《飯粥》文言文原文及翻譯李漁【原文】粥飯二物，為家常日用之需，其中機(jī)彀，無(wú)人不曉，焉用越俎者強(qiáng)為致詞？然有吃緊二語(yǔ)，巧婦知之而不能言者，
- 文言文閱讀理解：李疑尚義閱讀下面的文言文，完成1~4題。李疑尚義李疑以尚義名于時(shí)，獨(dú)好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無(wú)他子弟。人怠之，弗舍
- 清代名人軼事的文言文習(xí)題無(wú)錫有奇士，曰華豫原。乙未歲，張公撫吳，坐事逮。部使者偕制府即訊于潤(rùn)州，而羈公城隍廟中，甲而守之，生獰如虎，非部使者
- 潘榮，字尊用，龍溪人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。犒師廣東，還，除吏科給事中。景泰初，疏論停起復(fù)、抑奔競(jìng)數(shù)事。帝納之。尋進(jìn)右給事中。四年九月上言：“致治
- 廖剛字用中，南劍州順昌人。宣和初，自漳州司錄除國(guó)子錄，擢監(jiān)察御史。時(shí)蔡京當(dāng)國(guó)，剛論奏無(wú)所避。以親老求補(bǔ)外，出知興化軍。欽宗即位，以右正言召。
- 楊修之死原文操屯兵日久，欲要進(jìn)兵，又被馬超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵恥笑，心中猶豫不決。適庖官①進(jìn)雞湯。操見碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟
- 三國(guó)志原文：①常林字伯槐，河內(nèi)溫人也。年七歲，有父黨造門，問(wèn)林：“伯先在否？汝何不拜！”林曰：“雖當(dāng)下客，臨子字父①，何拜之有？”于是成共嘉
- 其文言文虛詞學(xué)案【其】（一）用作代詞，又分幾種情況：1．第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”，“它的（包括復(fù)數(shù)）”。①臣從其計(jì)，大王亦
- 原文：《劉公嘉話》云：島初赴舉京師，一日驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！笔加巴啤弊?，又欲著“敲”字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)
- 柳子厚風(fēng)范【原文】其詔至京師，而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州①。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無(wú)辭
- 陳萬(wàn)年教子陳萬(wàn)年乃朝中重臣，嘗病，召其子陳咸戒于床下，語(yǔ)至三更，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”
- 浣花溪記 明·鐘惺出成都南門，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，
- 周敦頤《愛蓮說(shuō)》原文《愛蓮說(shuō)》文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙
- 高考語(yǔ)文文言文的判斷句整理高考語(yǔ)文的文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結(jié)構(gòu)(習(xí)慣句式)。
- 序技贈(zèng)寫真李山人（明）吳承恩通州李子北游于淮陰，館于蔣氏。李子素善．．貌人，其留于淮也，縉紳國(guó)人咸求．．之貌。其貌人也，十嘗得十。或者問(wèn)曰：
- 初中文言文閱讀理解：送東陽(yáng)馬生序當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃