超然臺(tái)記文言文原文及翻譯

蘇軾調(diào)任密州知州第二年，修復(fù)了一座殘破的樓臺(tái)，他的弟弟蘇轍為這座臺(tái)起名叫“超然”。蘇軾便寫(xiě)了這篇《超然臺(tái)記》，以表明超然物外、無(wú)往而不樂(lè)的思想，我們看看下面的超然臺(tái)記文言文原文及翻譯。

超然臺(tái)記文言文原文及翻譯

凡物皆有可觀(1)。茍有可觀，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭病?/p>

哺(2)糟啜(3)醨(4)皆可以醉(5)；果蔬草木，皆可以飽(6)。推此類(lèi)也，吾安往而(7)不樂(lè)？

夫所為求褔而(8)辭禍者(9)，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無(wú)窮，而物之可以足吾欲者有盡(10)，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而(11)去取之擇交乎前。則可樂(lè)者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？(12)物有以(13)蓋(14)之矣。彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外。物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉(15)知?jiǎng)儇?fù)之所在。是以美惡橫(16)生，而(17)憂樂(lè)出焉(18)，可不大哀乎！

余自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背(19)湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登(20)，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全(21)之計(jì)。

而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾(22)有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈(23)，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！"

方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。

注釋

(1) 凡物皆有可觀，省略“者”即可觀者，值得觀賞的地方。

(2) 哺：吃。

(3) 啜：喝。

(4) 醨：米酒。

(5) 醉：使……醉。

(6) 飽：使……飽。

(7) 吾安往而不樂(lè)，而，表承接；該句指“吾往安而不樂(lè)”。

(8) 求褔而辭禍，“而”表并列，并且。

(9) 求褔而辭禍者。者：……的原因。

(10) 而物之可以足吾欲者有盡：而可以足吾欲之物者有盡，譯為“但是能滿(mǎn)足我們欲望的東西卻是有限的”。

(11) 而：表并列。

(12) 豈：難道；情：心愿。

(13) 有以：可以用來(lái)。

(14) 蓋：蒙蔽。

(15) 焉：哪里。

(16) 橫：意外發(fā)生。

(17) 而：表承接，隨后。

(18) 焉：于此。

(19) 背：遠(yuǎn)離。

(20) 比：連續(xù)，常常；登：豐收。

(21)茍全：大致完備。

(22) 庶幾：表希望或推測(cè)。

(23)遺烈：前輩留下來(lái)的功業(yè)。

（25）葺[qì]：原指用茅草覆蓋房子，后泛指修理房屋

（26）擷[xié]：摘下，取下

（27）秫shú：黏高粱，可以做燒酒。有的地區(qū)就指高粱。

（28）瀹[yuè]：煮

譯文

任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂(lè)，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類(lèi)推，我到哪兒會(huì)不快樂(lè)呢？

人們之所以要追求幸福，避開(kāi)災(zāi)禍，因?yàn)樾腋？墒谷?a href="/cd/h/huanxi2216.htm">歡喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無(wú)窮的，而能滿(mǎn)足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災(zāi)禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事物之外；事物本無(wú)大小之別，如果人拘于從它內(nèi)部來(lái)看待它，那么沒(méi)有一物不是高大的。它以高大的形象橫在我們面前，那么我常常會(huì)眼花繚亂反復(fù)不定了，就象在縫隙中看人爭(zhēng)斗，又哪里能知道誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢？因此，心中充滿(mǎn)美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！

我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂(lè)，而承受坐車(chē)騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠(yuǎn)離杭州湖光山色的美景，來(lái)到桑麻叢生的荒野。剛到之時(shí)，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無(wú)物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會(huì)不快樂(lè)?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風(fēng)俗的淳樸，這里的官吏百姓也習(xí)慣了我的愚拙無(wú)能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹(shù)木，用來(lái)修補(bǔ)破敗的房屋，以便勉強(qiáng)度日。 在園子的.北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。

我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績(jī)，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬(wàn)分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒(méi)有不在那里的，朋友們也沒(méi)有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚(yú)，釀米酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂(lè)??！”

這個(gè)時(shí)候，我的弟弟由恰好在濟(jì)南做官，聽(tīng)說(shuō)了這件事，寫(xiě)了一篇賦，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂(lè)的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外??！

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