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    初中語(yǔ)文必背文言文句子

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2023-02-02 02:34:45 

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    初中語(yǔ)文必背文言文句子

    文言文的句式,跟白話文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。以下是初中語(yǔ)文必背文言文句子,歡迎閱讀。


    《桃花源記》

    1.問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

    --問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。

    2.此人一一為具言所聞。

    --這個(gè)人一一為桃源中的人詳細(xì)的說(shuō)出他所聽(tīng)到的。

    3.尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。--尋找原來(lái)所做的標(biāo)記,竟然迷了路,再也找不到原來(lái)的路。

    《與朱元思書(shū)》

    1.急湍甚箭,猛浪若奔。

    --湍急的水流比箭還快,兇猛的巨浪好象奔馬。

    2.負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。

    --高山憑依山勢(shì)爭(zhēng)著向上,互相比高遠(yuǎn)。爭(zhēng)著高聳,筆直的向上,形成千百座山峰。

    3.鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。

    --追求高位的人,望見(jiàn)這里的山峰,追逐名利的心就平靜下來(lái)了。辦理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。

    4.從流飄蕩,任意東西。--船隨水流飄浮移動(dòng),隨心所欲任船所至觀賞景物。

    5.好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。--百鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲和諧動(dòng)聽(tīng)。

    6.橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。--橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著,在白天還像在黃昏時(shí)一樣陰暗。

    《岳陽(yáng)樓記

    1.覽物之情,得無(wú)異乎?--看了自然景物而觸發(fā)的感情,怎能不有所不同呢?

    2.不以物喜,不以己悲--不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>

    3.居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君_--在朝做官就擔(dān)憂他的人民,不在朝做官就擔(dān)憂他的君主。

    4.其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎。--那一定要說(shuō)在天下人憂之前先憂,在天下人憂之后才樂(lè)吧。

    《醉翁亭記》

    1.山水之樂(lè),得之心而寓之酒也--欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。

    2.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也--野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰,天氣高爽,霜色潔白,水位下落,石頭露出來(lái),這就是山間的四季。

    3.醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。--醉了能同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。

    《曹劌論戰(zhàn)》

    1.衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人--衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西,不敢獨(dú)自享有,必定把它分給別人。

    2.忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。--這是盡了本職的一類(lèi)事情,可憑借這個(gè)條件打一仗,如果作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。

    3.夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。--作戰(zhàn),是靠勇氣的。第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣,第二次擊鼓士氣衰弱,第三次擊鼓士氣就消失了。

    4.小惠未扁,民弗從也。--小恩惠沒(méi)有遍及民眾,人民不聽(tīng)從您。

    5.小信未孚,神弗福也。--小信用未能使神信任,神靈不保佑您。

    《鄒忌諷齊王納諫》

    1.朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:我孰與城北徐公美?--早晨穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說(shuō):我與城北徐公比,誰(shuí)美?

    2.吾妻之美我者,私我也--我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛(ài)我。

    3.今齊地方千里,百二十城--現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓一千里,有一百二十座城池。

    4.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。--能夠在公眾場(chǎng)所議論君王的缺點(diǎn),使我聽(tīng)到的',受到下等獎(jiǎng)賞。

    5.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。--燕、趙、韓、魏聽(tīng)說(shuō)了這件事,都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王,這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。

    《魚(yú)我所欲也》

    1.由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。--通過(guò)某種辦法就可以得到生存,但有人不用;通過(guò)某種辦法就可以躲避禍患,但有人不去干這種事情。

    2.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!--萬(wàn)鐘的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,萬(wàn)鐘的俸祿對(duì)我有什么好處呢?

    3.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之--原先為了禮義寧愿身死也不接受(一單食,一豆羹),現(xiàn)在為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我而接受它。

    4.是亦不可以已乎?此之謂失其本心--這種做法不也是可以停止了嗎?這就是所說(shuō)的失掉了他本來(lái)的思想

    5.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?--假使人們所喜歡的沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是可以用來(lái)求得生存的辦法,什么手段不用呢?假使人們所厭惡的沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是可以用來(lái)躲避禍患的,什么事情不做呢?

    《生于憂患,死于安樂(lè)》

    1.所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。--用這些辦法使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他的才干。

    2.入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。--國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的世臣和輔佐君主的賢士,國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患,這樣的國(guó)家常常滅亡。

    3.必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為--必定先要使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他身受貧困之苦,在他做事時(shí),使他所做的事不順利。

    4.困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻--內(nèi)心憂困,思慮堵塞,而后有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,而后人們才了解他。

    《出師表》

    1.陟罰臧否,不宜異同。--升降官吏,評(píng)論人物好壞(的標(biāo)準(zhǔn)),不應(yīng)該不同。

    2.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也--這是我用來(lái)報(bào)答先帝忠于陛下的職責(zé)。

    《送東陽(yáng)馬生序》

    1.其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?--他們的學(xué)業(yè)有不精通,德行有不成器的,不是天資低下,就是心思不如我專(zhuān)一罷了,哪里是他人的過(guò)錯(cuò)呢?

    2.先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。--那位前輩道德高,聲望重,學(xué)生擠滿了他的屋子,不曾稍微把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。

    3.寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。--住在旅店里,主人每天提供兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥美食物味道的享用。

    4.余則蘊(yùn)袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。--我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間,毫無(wú)羨慕的心。

    5.以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。--因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如別人。

    6.縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,--朝廷每天有糧食供應(yīng),父母每年有衣服供給。

    7.生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄--馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的禮物。

    《小石潭記》

    1全石以為底,近岸,卷石底以出--潭以整塊石頭為底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。

    2潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。--潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好象在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依托。

    3.日光下徹,影布石上,億然不動(dòng),--陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在石頭上,呆呆的一動(dòng)不動(dòng)。

    4.爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽--忽然間向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往輕快敏捷。

    5.斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。--泉水曲曲折折,一段看得見(jiàn),一段又看不見(jiàn)。

    6.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源--那河岸的形狀像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò),不能夠知道它的源頭。

    7.凄神寒骨,悄愴幽邃--使人感到心神凄涼,寒氣透骨,寂靜極了,幽深極了。

    《三峽》

    1.自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。--如果不是正午,看不見(jiàn)太陽(yáng),不是半夜,看不見(jiàn)月亮。

    2.素湍綠潭,回清倒影。--白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,倒映著山石樹(shù)木的影子。

    3.其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。--那中間有一千二百里,即使乘著奔馬駕著風(fēng),也不如船行得快啊。

    4.清榮峻茂,良多趣味。--水清樹(shù)茂山高草盛,實(shí)在趣味無(wú)窮。

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