高中文言文句式總結(jié)

高中文言文句式總結(jié)一

文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語前置句、狀語后置句（介賓短語后置句）、定語后置句、主謂倒裝句（謂語前置句）四類。

判斷句

所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對(duì)主語進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：

1.“者，也”“，也”“，者也”“

者，”“者，者也”“，”“，者”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也?！?/p>

[舉例]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。

①陳勝者，陽城人也。

②項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。

③南陽劉子驥，高尚士也。

④噌吰者，周景王之無射也。

⑤七略四庫，天子之書。

⑥宮中府中，俱為一體。

⑦梁，吾仇也，燕王，吾所立。

⑧此三者，吾遺恨也。

⑨賂秦而力虧，破滅之道也。

⑩斯用兵之效也。

2.采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：“此乃臣效命之秋也。”

[舉例]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。

①問今是何世，乃不知有漢。

②不知天上宮闕，今夕是何年。

③即今之傫然在墓者。

④梁父即楚將項(xiàng)燕。

⑤此則岳陽樓之大觀也。

⑥非死,則徙爾。

⑦此皆良實(shí)，志慮忠純。

⑧此誠危急存亡之秋也。

⑨如今人方為刀俎，我為魚肉。

⑩我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

3.采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！?/p>

[舉例]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句

①登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)。

②城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也。

③非挾太山以超北海之類也。

4、語義上主謂直接判斷：

①劉備天下梟雄。

②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！?/p>

被動(dòng)句

文言文中，有些語句的主語是動(dòng)作的承受者，這種句式就是被動(dòng)句。其常見類型有：

1.“見”“見于”“于”表被動(dòng)。如：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！?/p>

[舉例]列說我們學(xué)過的文言文中的此類被動(dòng)句。

①臣誠恐見欺于王。

②秦城恐不可得，徒見欺。

③故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。

④李氏子藩，年十七，不拘于時(shí)，學(xué)于余。

⑤家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

2.“為”“為所”表被動(dòng)。如：“而身死國滅，為天下笑?！?① 父母宗族，皆為戮沒。

②為國者無使為積威之所劫哉。

③為予群從所得。

④恐為操所先。

⑤其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。

倒裝句

文言中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1.賓語前置

所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。

（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”

（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也?！?/p>

（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！薄白巫窝晌?a href="/cd/j/jinxiu4716.htm">進(jìn)修是急,未之多見也。”

（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？”

2.定語后置

通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！逼渲械摹袄薄皬?qiáng)”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。

（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”

（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！?/p>

3.介賓短語后置 (狀語后置）

文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會(huì)置于句后作補(bǔ)語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語的介賓短語。

標(biāo)志詞：于、以

4.主謂倒裝

這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?我少年中國。”

[舉例]判斷下列各句中的句式。

①保民而王，莫之能御也。

②王無異于百姓之以王為愛也。

③德何如，則可以王矣？

④何由知吾可也？

⑤甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！

⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中

⑦故凡為愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。

省略句

文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對(duì)省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主語。

（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！?/p>

（2）承后?。ㄒ沧髅珊笫。?。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！?/p>

（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?/p>

（4）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’”

2.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?/p>

3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也。”

4.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶?！?/p>

5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉?！?/p>

[舉例]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。 ①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。 ②故西門豹為鄴令,名聞天下。 ③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。

④皆出山下平地，蓋上出也。 ⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。 ⑥漁工水師雖知而不能言。

⑦國人莫敢言,道路以目。

⑧使將士更休,而自坐帷幕。

⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

高中文言文句式總結(jié)二

高中文言文特殊句式總結(jié)

文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的某些特殊的句式。主要有：判斷句，被動(dòng)句，省略句和倒裝句等。下邊我們根據(jù)所學(xué)文言文，舉例加以說明：

一、判斷句：

文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象，比如：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

非我也，兵也。（《寡人之于國也》）

句中“是”“非”，和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。

（一）用其他判斷詞表示判斷

例如：

此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）

翻譯：這是我的罪過啊。

句中“則”譯為“是”，即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的判斷詞。

此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等，例句：①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項(xiàng)燕。

④臣本布衣。

⑤且相如素賤人。

⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

（二）采用“者，也”的方式構(gòu)造判斷句

例如：

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

譯為：廉頗，是趙國的優(yōu)秀的將領(lǐng)。

妻之美我者，私我也。

譯為：妻子認(rèn)為我美的原因，是私愛我。

句中判斷詞“是”的意思，是由“者，也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如：

1．用“，者也”表判斷

蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）

2．用“者，”表判斷

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（《游褒禪山記》）

3．用“，也”表判斷

城北徐公，齊國之美麗者也。

譯為：城北徐公是齊國的美麗的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。）

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（《項(xiàng)脊軒志》）

4．用“，”表判斷

劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）

注意：并非所有用了“者、也”的都表判斷。有時(shí)它們表句中停頓或舒緩語氣。

二、被動(dòng)句

所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動(dòng)句。

現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系，文言文中也有，但很少。比如：

忠而被謗，能無怨乎？

譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？

在文言文中，被動(dòng)句往往用“為所”和“見于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如：

（一）“為所”

1．“為所”

（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2．“為”

身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）

3．“為所”

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

（二）“見于”

1．“見于”

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）

吾長(zhǎng)見笑于大方之家。（《秋水》）

2．“見”

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

3．“于”

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（三）省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句

例如：

王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）

譯為：大王您被蒙蔽，很嚴(yán)重啊。

荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）

譯為：荊州的百姓歸附于曹操，是被兵勢(shì)所逼迫。

三、省略句

（1）主語的省略

旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之客曰（《鄒忌諷齊王納諫》）永州之野產(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章（《捕蛇者說》）

（2）謂語的省略

夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭（《曹劌論戰(zhàn)》）

（3）動(dòng)詞賓語的省略

以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

（4）介詞賓語的省略

此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》）

（5）介詞的省略

將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。（《鴻門宴》）

四、倒裝句

文言文句中，某些句子語序與現(xiàn)代漢語不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現(xiàn)象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。

（一）主謂倒裝

為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。例如：甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>

嘻！晏子之家若是其貧也?。ā蛾套哟呵铩罚?/p>

（二）賓語前置

在現(xiàn)代漢語中，賓語往往位于謂語后邊，作為謂語的施動(dòng)對(duì)象。而在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的'特殊情況一般有兩種：

1．否定句中的賓語前置現(xiàn)象

否定句中，當(dāng)謂語部分被否定副詞修飾時(shí)，該謂語所帶賓語一般會(huì)前置。例如：

三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）

“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。

再如：古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鐘山記》）。

2．疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象

文言文疑問句中，當(dāng)使用疑問代詞做謂語動(dòng)詞（或介詞）的賓語時(shí)，該賓語往往要放在謂語動(dòng)詞（或介詞）的前面。例如：

良問曰：“大王來何操？”（《鴻門宴》）

“何操”應(yīng)理解為“操何”，意為“帶了什么東西”。

在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：

噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”，意為“和誰同道”。

這樣的疑問代詞一般有：“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。再如：

沛gong6*安在？（《鴻門宴》）

此外，還有一些比較固定的“賓語前置”的表達(dá)結(jié)構(gòu)。比如：

唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）

聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子秋水》）

句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）

（三）定語后置

定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊，成為定語后置現(xiàn)象。例如：

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）

譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊?！扮H然有聲”本做“石”之定語，后置到了中心詞“石”之后。

再如：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

（四）狀語后置

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現(xiàn)后置狀語的現(xiàn)象。例如：

將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（《鴻門宴》）

譯為：將軍在河北作戰(zhàn)，我在河南作戰(zhàn)?！皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”，介賓短語“于河南”作狀語，后置到了動(dòng)詞中心語“戰(zhàn)”的后邊。

再如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）

高中文言文句式總結(jié)三

古代文言文的特殊句式結(jié)構(gòu)

與現(xiàn)代漢語比較而言，文言中存在以下幾類特殊句式：

1. 判斷句(包括肯定判斷和否定判斷)

2. 省略句

3. 被動(dòng)句

4. 倒裝句(主謂倒裝、賓語前置、狀語后置、定語后置)

5. 固定格式。

在文言的翻譯中要注意將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語的正常語序。

一、 判斷句

判斷句是以名詞、代詞或名詞性詞組為謂語，對(duì)主語直接表示判斷的句子。在現(xiàn)代漢語里，一般是在主語和謂語之間用一個(gè)判斷詞“是”來聯(lián)系。如：“魯迅是紹興人?！钡灿胁挥门袛嘣~的。如：“魯迅，紹興人。”

文言文中的判斷句式通常是借助于虛詞構(gòu)成一定格式來表示的，主要表示法有以下幾種：

1.“者，也”格式?！罢摺薄耙病倍际钦Z氣詞，“者”表提頓，“也”表肯定。這是古漢語判斷句的典型結(jié)構(gòu)。“者也”可以單用，可以雙用，可以合用，也可以不用。如：

“劉備者，天下梟雄也。”(“者也”雙用)

“劉備者，天下梟雄?！被颉皠洌煜聴n雄也?！?“者也”單用)

“劉備，天下梟雄。”(“者也”不用)

“劉備，天下梟雄者也?！?“者也”合用)

2.“是”格式?！笆恰痹谖难灾斜砼袛啵@種情況比較少。先秦中幾無，漢以后出現(xiàn)。如： “不知木蘭是女郎?！薄赌咎m詩》

“自言本是京城女。”《琵琶行》

“同是天涯淪落人?！薄杜眯小?/p>

3.動(dòng)詞“為”表判斷。

“此為何若人”(這是怎樣的人)《墨子》

4.副詞“乃”“即”“則”“皆”表判斷。

“若事之不濟(jì)，此乃天也。”《赤壁之戰(zhàn)》

“吾翁即汝翁。”(我劉邦的父親就是你項(xiàng)羽的父親。)《漢書、項(xiàng)籍傳》

“此則岳陽樓之在觀也。”《岳陽樓記》

“吾村十里皆平原。”《馮婉貞》

5. 否定判斷。

“人非生而知之者?！薄稁熣f》

“人非圣賢，孰能無過。”

以上是判斷句常見的表示形式，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，都要在主語和謂語之間加判斷詞“是”。但是，在一些文言句子中，有的原來有“是”字，從表面上看，這個(gè)“是”字很像是判斷詞，其實(shí)，在絕大多數(shù)情況下它不是判斷詞，而是一個(gè)指示代詞，復(fù)指前文內(nèi)容，譯為“這”“此”。翻譯時(shí)，有時(shí)要另加判斷詞“是”。如：

“是時(shí)，曹操遺權(quán)書。”(這時(shí)曹操送給孫權(quán)一封信。)《赤壁之戰(zhàn)》

“是吾劍之所從墜?！?這兒是我的劍掉進(jìn)水里的地方。)《刻舟求劍》

二.被動(dòng)句

所謂被動(dòng)句是就主語和謂語的關(guān)系而言的，主語不是動(dòng)作行為的主動(dòng)者，而是動(dòng)作行為的承受者?，F(xiàn)代漢語中的被動(dòng)句一般用介詞“被”來表示。為方便學(xué)習(xí)，我們把古漢語中的被動(dòng)句，分為兩大類，即標(biāo)志被動(dòng)和意念被動(dòng)。

(一) 標(biāo)志被動(dòng)主要有四類標(biāo)志。

1. 于(乎)式，即“動(dòng)詞+于(乎)+主動(dòng)者。

介詞“于(乎)”用在動(dòng)詞后表被動(dòng)，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。例如：

不拘于時(shí)，學(xué)于余?！稁熣f》

懷王內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。《屈原列傳》

受制于人。

2.“見”，“見于”式

信而見疑，忠而被謗?！肚袀鳌?/p>

秦城恐不可得，徒見欺?！读H藺相如列傳》

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。《廉頗藺相如列傳》

吾長(zhǎng)見笑于大方之家。《莊子秋水》

3.“為”“為所”“為所”

吾屬今為之虜矣?！而欓T宴》

若屬皆且為所虜?！而欓T宴》

而為秦人積威之所劫?！读鶉摗?/p>

先發(fā)者制人，后發(fā)者為人所制?！俄?xiàng)羽列傳》

4.被(在文言中較為少見)

信而見疑，忠而被謗?！肚袀鳌?/p>

今日被驅(qū)遣，小姑如我長(zhǎng)?！犊兹笘|南飛》

(二) 意念被動(dòng)

沒

有表示被動(dòng)的介詞出現(xiàn)，需要聯(lián)系上下文去理解，如：

軒凡四遭火，得不焚?！俄?xiàng)脊軒志》

洎牧以讒誅?！读鶉摗贰鹊嚼钅烈?yàn)樽嬔远粴ⅰ?/p>

三.倒裝句

文言文中的倒裝句包括謂語前置句(主謂倒裝)、賓語前置句、狀語后置句(介詞結(jié)構(gòu)后置)、定語后置句。

在漢語的語法中，句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))的位置在古今漢語中是一致的。但有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的特殊需要而出現(xiàn)倒裝現(xiàn)象?，F(xiàn)代漢語也有不少倒裝句，但古代漢語中的倒裝句形式更多，格式也更固定。

(一) 謂語前置(主謂倒裝)

一般是為加強(qiáng)感嘆和疑問的語氣。如：

甚矣，汝之不惠!《愚公移山》

君子哉，若人;尚德哉，若人!〈〈論語〉〉

在現(xiàn)代漢語中為加強(qiáng)感嘆和疑問的語氣也經(jīng)常用主謂倒裝句式。如：

太不聰明了，孩子!

(二) 賓語前置

1. 疑問句中代詞賓語前置。

疑問句中，疑問代詞作賓語，是疑問句中賓語前置的兩個(gè)必要的條件，缺一不可。疑問代詞有孰、何、誰、曷、安、奚、惡、胡等，疑問語氣詞有乎、諸、邪、哉等。例句：

子將安之

百姓足，君孰與不足〈〈論語〉〉

微斯人，吾誰與歸〈〈岳陽樓記〉〉

何為其然也〈〈赤壁賦〉〉

樂夫天命復(fù)奚疑〈〈歸去來兮辭〉〉

2. 否定句中的代詞賓語前置。

否定句一般帶有否定副詞“不、毋(無)、未、非、弗、勿”或否定性無定代詞“莫”。否定句，代詞作賓語，是否定句中賓語前置的兩個(gè)必要條件。

子不我思，豈無他人〈〈詩經(jīng)〉〉——你不想我，難道沒有別人思念我。

然而不王者，未之有也。〈〈寡人之與國也〉〉

以為天下莫己若者?！础辞锼怠?/p>

我無爾詐，爾無我虞?！础醋髠鳌怠?/p>

3. 一般句式中的代詞賓語的前置。

這種現(xiàn)象一般出現(xiàn)在先秦古籍中。如：〈〈論語〉〉

4. 一般句式中的介詞賓語前置。如：

“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪?！?/p>

5. 用“之”“是”來提賓。如：

何陋之有

何必公山氏之之也

其斯之謂與!

無乃爾是過歟!

(三) 定語后置。

在現(xiàn)代漢語中，定語一般在中心詞的前面。文言文中定語有時(shí)在中心詞的后面，這是為了使中心詞突出，或者為了使句子更流暢順口。

1. 數(shù)量性定語的后置。

數(shù)量詞作定語往往放在中心詞的后面。如：

我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王?！而欓T宴》

馬之千里者，一食或盡粟一石?！恶R說》

2. 定語后置的標(biāo)志?！罢摺?譯為的)、“之”

(1)、中心詞+后置定語+者

求人可使報(bào)秦者?！读H藺相如列傳》

人馬燒溺死者甚眾。《赤壁之戰(zhàn)》

遂率子孫荷擔(dān)者三夫。《愚公移山》

(2)、中心詞+之+后置定語

爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！秳駥W(xué)》

居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸枠怯洝?/p>

(3)、中心詞+之+后置定語+者

馬之千里者

石之鏗然有聲者。

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