歐陽(yáng)修《記舊本韓王后》原文及翻譯

導(dǎo)語：歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。下面和小編一起來看看歐陽(yáng)修《記舊本韓王后》原文及翻譯。希望對(duì)大家有所幫助。

原文：

予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書，州南有大姓李氏者，其干堯輔頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。

是時(shí)天下學(xué)者楊、劉之作，號(hào)為時(shí)文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進(jìn)士，以禮部詩(shī)賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)?！因怪時(shí)人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時(shí)時(shí)獨(dú)念于予心，以謂方從進(jìn)士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。

后七年，舉進(jìn)士及第，官于洛陽(yáng)。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文。因出所藏《昌黎集》而補(bǔ)綴之，求人家所有舊本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。

嗚呼!道固有行于遠(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非帷世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟皇皇于一時(shí)，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅。雖蔽于皙而終耀于無窮者，其遒當(dāng)然也。

予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄虛之時(shí)，予固知其不足以追時(shí)好而取勢(shì)利，于是就而學(xué)之。則予之所  為者，豈所以急名譽(yù)而于勢(shì)利之用哉?亦志乎久而巳矣。故予之仕，于進(jìn)不為喜．退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。

集本出于蜀，文字剝畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年問，聞人有善本者，必求而改正之。其最后卷帙不足，今不復(fù)補(bǔ)者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨(dú)《昌黎先生集》為舊物也。

嗚呼!韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。

譯文：

我年幼時(shí)家住漢東，漢東地處偏僻閉塞沒有什么求學(xué)的人，我家里又貧窮沒有藏書。（只是）州郡南邊有一大戶人家姓李，他的兒子叫李彥輔。我長(zhǎng)大成兒童的時(shí)候，常常到他家游玩，看見他家墻壁中一只破爛的竹筐里貯藏著一些舊書，我打開它來看，得到《昌黎先生文集》共六卷，它們已經(jīng)亂七八糟沒有次序。于是向李氏求取這部書回家，（認(rèn)真仔細(xì)地）閱讀它們。發(fā)現(xiàn)該書見解深刻而且雄奇博大，但是，我因年紀(jì)還小，不能窮究它的意義，只是看見它浩然無邊，很是可愛。

這個(gè)時(shí)候，天下求學(xué)的人，以楊憶、劉筠的作品為標(biāo)準(zhǔn)的“時(shí)文”，能作好這種文章的人就能科考高中，獲得名聲，并用來夸耀當(dāng)時(shí)，未曾有說起韓愈的文章的。我也是剛剛才考中進(jìn)士，在禮部以詩(shī)賦為職業(yè)。十七歲時(shí)，參加州試，被有司取消錄取資格。我于是拿出所珍藏的韓愈的文章來重新閱讀，就忍不住喟然長(zhǎng)嘆道：“學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達(dá)到這個(gè)地步才罷休??！”就奇怪當(dāng)時(shí)的人不說及韓愈之文，而自己也沒有來得及學(xué)習(xí)它們，只是時(shí)常一個(gè)人在心中默念著，認(rèn)為正好通過考取進(jìn)士取得俸祿來贍養(yǎng)雙親，如果取得俸祿了，就要盡力于韓愈的這些文章，以便實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。

過了七年，我考中進(jìn)士及第，在洛陽(yáng)做官。當(dāng)時(shí)，尹師魯這些人都還在，于是我們就一起寫作古文，就拿出所收藏的《昌黎集》來修補(bǔ)連綴它。又向別人家索取所擁有的舊版本來校對(duì)審定它。那以后，天下求學(xué)的人，也漸漸地趨向于寫作古文，韓愈的文章就流行于世，到今天大概有三十多年了。求學(xué)的人非韓愈不學(xué)了，可以說是盛事了??！

??！道，本來有流行很遠(yuǎn)卻在眼前被限止，也有過去被忽視而在今天被看重的現(xiàn)象。不僅僅是世俗的喜歡或厭惡它讓它這樣的，也有它理當(dāng)如此的方面。所以，孔子、孟子會(huì)惶恐不安于一時(shí)，卻成為千世萬代學(xué)習(xí)效法的師表。韓愈的文章，被埋沒不被人看重達(dá)二百年之久，但到今天被普遍重視。這又不止是喜好或厭惡所能決定的，也許是它時(shí)間久了意義更顯明，不隨著時(shí)間的變化而消失，雖然暫時(shí)被埋沒，但最終會(huì)永遠(yuǎn)光耀下去，那“道”也是這樣。

我開始得到韓愈的文章，是在它們被埋沒被廢棄的時(shí)候。我本來知道它們不能足夠用來追逐時(shí)代所喜好的'以求取權(quán)勢(shì)和好處，在這時(shí)去學(xué)習(xí)它，我所做的哪里是因?yàn)榧庇谧访鹄?也只是久已有志于此罷了！所以，我為官，晉進(jìn)時(shí)，我不會(huì)為之高興；降退時(shí)，我也不會(huì)為之懼怕，大概是我的志向先已定下了，而所學(xué)習(xí)的應(yīng)該這樣啊。

《昌黎先生集》本來是從蜀地印行的，文字刻畫比現(xiàn)在流行的版本要精致多了，但脫字錯(cuò)誤的地方很多。三十年來，只要聽說別人有較好的版本，我一定會(huì)求取來校正我收藏的版本。它最后的版本不完整，現(xiàn)在也不再補(bǔ)齊，是重新有所增加的原故。我家里藏書上萬卷，只有《昌黎先生集》是過去的東西。啊，韓愈文章所講的道理，是千秋萬代所一起尊重的，天下人共同傳布且擁有的??！我對(duì)于這本集子，只因?yàn)樗桥f有的東西而特別珍惜它。

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