《論語·學而》--貧而無諂 譯文翻譯
語文 文言文 發(fā)布時間：2022-09-13 14:08:30
《論語·學而》——貧而無諂
子貢曰：“貧而無諂①，富而無驕，何如②？”子曰：“可也。未若貧而樂③，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸对姟吩?，‘如切如磋！如琢如磨④’，其斯之謂與？”子曰：“賜⑤也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者⑥?！?br/>【注釋】
①諂：音ｃｈǎｎ，意為巴結(jié)、奉承。
②何如：《論語》書中的“何如”，都可以譯為“怎么樣”。
③貧而樂：一本作“貧而樂道”。
④如切如磋，如琢如磨：此二句見《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇澳》。有兩種解釋：一說切磋琢磨分別指對骨、象牙、玉、石四種不同材料的加工，否則不能成器；一說加工象牙和骨，切了還要磋，加工玉石，琢了還要磨，有精益求精之意。
⑤賜：子貢名，孔子對學生都稱其名。
⑥告諸往而知來者：諸，同之；往，過去的事情；來，未來的事情。
【譯文】
子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人?！弊迂曊f：“《詩》上說，‘要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個意思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对姟妨恕！?br/>【評析】
孔子希望他的弟子以及所有的人們，都能夠達到貧而樂道、富而好禮這樣的理想境界，因而在平時對弟子的教育中，就把這樣的思想講授給學生。貧而樂道，富而好禮，社會上無論貧或富都能做到各安其位，便可以保持社會的安定了?？鬃訉ψ迂暠容^滿意，在這段對話中可以看出，子貢能獨立思考、舉一反三，因而得到孔子的贊揚。這是孔子教育思想中的一個顯著特點。
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號：詞典網(wǎng)，查詢很方便。
0
猜你喜歡：
- 《從百草園到三味書屋》，是一篇描寫魯迅童年生活的散文。寫于1926年9月18日，最早發(fā)表于同年10月10日《莽原》半月刊第十九期上，副題《舊
- 包公祠記 【清】王概始余聞孝肅祠在廬郡南城之香花墩。墩隆然水中，徑以長橋，既隔塵囂，復多高柳芙蕖之屬。水
- 魏書原文：裴宣，字叔令，通辯博物，早有聲譽。少孤，事母兄以孝友稱。舉秀才，至都，見司空李欣，與言自旦及夕，欣嗟善不已。司空李沖有人倫鑒識，見
- 王英為主題的文言文的閱讀理解題目閱讀下面文言文，完成5-9題。王英，字時彥，金谿人。永樂二年進士。選庶吉士，讀書文淵閣。帝察其慎密，令與王直
- 鄰叟滑稽文言文翻譯文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多
- 元史原文：王約字彥博。至元十三年，翰林學士王磐薦為從事，既而辟掾中書，除禮部主事。二十四年，拜監(jiān)察御史。時丞相桑哥銜參政郭佑為中丞時奏誅右丞
- 隗囂字季孟，天水成紀人也。少仕州郡。王莽國師劉歆引囂為士。歆死，囂歸鄉(xiāng)里。季父崔，素豪俠，能得眾。聞更始①立而莽兵連敗，乃與兄義及上邽人楊廣
- 報任安書文言文原文和翻譯太史公牛馬走司馬遷再拜言。少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之
- 若石之死原文若石居冥山之陰，有虎恒窺其藩。若石帥家人晝夜警，日出而殷鉦，日入而舉輝，筑墻掘坎以守。卒歲虎不能有獲。一日，虎死，若石大喜，自以
- 高考語文文言文的判斷句整理高考語文的文言句式包括：判斷句、被動句、疑問句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結(jié)構(gòu)(習慣句式)。
- 曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，讀書數(shù)百言，脫口輒誦。年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐
- 文言文翻譯的技巧文言文翻譯的基本要求是“信”“達”“雅”。這三個字的意思分別是：要準確表達文章的意思，翻譯出來的文章要明白通暢，文采要好。而
- 《蛇銜草》文言文的意思版本一原文：昔有田父耕地，值見創(chuàng)蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡上，經(jīng)日創(chuàng)蛇走。田父取其草余葉以治瘡，皆驗。本不知草名，因以“
- 美人賦文言文暮春之初，三月既望，吾與友游于靜謐園間。綠草如茵，清風似乳，污氣散盡，穢物閃避，萬物皆美矣！于是漫步青草，侃侃而談。一縷清風倏爾
- 報任安書文言文的原文和翻譯少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。雖罷駑
- 王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒誕撻。已而復如初。母曰：“日癡如此
- 后漢書原文：禰衡字正平，平原般人也。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。建安初，來游許下。始達潁川，乃陰懷一刺，既而無所之適，至于刺字漫滅。是
- 周亮工原文：士君子取友豈不當自慎哉！得數(shù)賢人，不足匡勷不逮；得一不肖，生平德行皆失之。故非確然能辨人之涇渭，則不如不與人見。然天下無塊然獨處
- 張中丞傳后序 (韓愈)元和二年四月十三日，愈與吳郡張籍閱家中舊書，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者，不為許遠立
- 晉書原文：(前秦符融為冀州牧)有者姥逼劫于路，喝賊，路人為逐擒之。①賊反誣路人，時已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融見而笑曰：“此易知耳，可二