蘇世長諷諫
    武德四年，王世充平后，其行臺仆射蘇世長，以漢南歸順。高祖責其后服，世長稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。
    后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長對曰：“陛下廢萬機，事畋①獵，不滿十旬，未為大樂?！备咦嫔儯榷υ唬骸翱駪B(tài)發(fā)耶？”對曰：“為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣?！?br/>    嘗設宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對曰：“臣實不知。但見傾宮鹿臺②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造。誠非所宜！臣昔在武功，幸當陪侍，見陛下宅宇，才蔽風霜。當此時，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？
                           （選自《唐語林》）
  【注】
    ①畋：打獵
    ②傾宮鹿臺：高聳的宮殿和樓臺。鹿臺：紂王所修的臺。這里指披香殿的臺。
    ③欲撥其亂，寧可得乎：想革除隋的bao6*政，怎么辦得到？
【試題】
    1．下列句子中加橫線的詞解釋有誤的一項是（    ）
      A．高祖責其后服（降服）          B．萬夫斂手（收）
      C．陛下廢萬機（廢除）        D．誠非所宜（應當）
    2．下列句子中加橫線的詞意思相同的兩項是（    ）
      A．遂笑而釋之      釀泉為酒，泉香而酒洌
      B．今因隋之侈      無案牘之勞形
      C．實謂懲其奢淫    既克，公問其故
      D．今于隋宮之內    駢死于槽櫪之間
    3．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩句話的意思。
     （1）為臣私計則狂，為陛下國計則忠矣。
 （2）此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！
 4．從第二段蘇世長的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格。       
【參考答案】
    1．Ｃ        
    2．ＢＤ 
    3．（１）“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”
       （２）“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”
    4．敢于直諫，耿直無私，膽魄過人。
                 
【《唐語林》簡介】
    《唐語林》的作者王讜，是北宋長安（今陜西西安）人，字正甫，有文名，生平不詳?！短普Z林》是他摘輯唐宋時期五十種小說、雜史類著作，并加以改編而成。體例完全仿效《世說新語》，《世說》將所記內容分為德行、言語、政事、文學等三十六門，除“捷悟”一門外《唐語林》全部采用，此外又增加了嗜好、俚俗、動植、雜物等十七門，共計五十二門。該書記述有唐一代近三百年間之事，涉及宮闈朝堂、鄉(xiāng)野民間，舉凡政治、風習、文化、經濟、典章制度，無不為其內容。從總體上說，它繼承了《世說》以記人為主的傳統(tǒng)，極少涉及神怪靈異之事，同時，它又與劉義慶專尚清談、僅記士大夫言行不同，記敘內容不僅僅多嘉言懿行并乎政教者，而是關注了唐代社會生活的各個方面。
【譯文】
    武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺仆射蘇世長帶著漢南來歸順。高祖指責他歸順遲了。蘇世長深深作了一個揖說：“自古以來帝王登基，都是用擒鹿來作比喻，一個人獲得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便一笑而過。
    后來蘇世長與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長回答說：“皇上您錯過了許許多多的獵物，今天圍獵，不過收獲一百來只，不算十分快樂！”皇上吃驚得臉色都變了，后來又笑著說：“你發(fā)顛了嗎？”蘇世長回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”
    蘇世長曾經在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高興的時候，上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖回答說：“你好進諫像個直率的人，其實內心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長回答說：“我實在不知道，只是看見傾宮、鹿臺、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實在不合適呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍。看見皇上的房屋能蔽風霜，就認為足夠了。隋煬帝因為竭盡奢靡，百姓不堪忍受而zao6*反，您得到了江山，其實是對他竭盡奢靡的懲罰，自己也要不忘節(jié)儉呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”
【簡析】
   本文選自《新唐史》。蘇世長, 雍州武功（今屬陜西西安市）人。其祖父在后魏時做過通直散騎常侍，父親做過北周刺史。蘇世長承襲父職，在隋朝任長安令，后為都水少監(jiān)。入唐，任玉山屯監(jiān)，曾諫止李淵去武功圍獵，以免踐擾百姓。在披香殿陪李淵宴會，直勸其以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費，李淵為之動容。后調為陜州長史、天策府軍咨祭酒并引為文學館學士。貞觀初，蘇世長奉命出使突厥，談判中不辱使命，力爭不讓，贏得朝野贊許。后調升為巴州刺史，赴任途中因乘舟落水而亡。
文章主要敘述了蘇世長善辨的三件事,一是歸順后,巧言回復李淵的責怪。二是諫止李淵去武功圍獵，以免踐擾百姓。三是在披香殿陪李淵宴會，直勸其以隋煬帝為戒，制止奢侈浪費。從三件事中可以看出蘇世長是一個能言善辯、敢于直諫、勸諫講求方法的忠臣。
    在第一件事中，他把君王爭天下，比作逐鹿，得鹿即斂手，不會“忿同獵之徒，問同爭之罪也？”，自己是同獵者，并非爭天下者，再又一個反問句加以強調，便使高祖“遂笑而釋之”?？梢娞K世長能言、會言。
    在第二件事中，他勸諫高祖不應畋獵，以免踐擾百姓。在李淵獵得百多獵物時，問群臣：“今日畋，樂乎？”只有蘇世長敢于直說：“未為大樂”。直接說出反對意見，請問在古時有幾人能敢于這樣直言不諱？有的文章說在畋獵前蘇世長不規(guī)勸，畋獵后才勸，是討高祖喜歡的虛假勸諫，那請問在畋獵后，除蘇世長外，又有誰敢于勸諫呢？我想即使說蘇世長的勸諫是“亡羊補牢”，我認為也是“未為晚矣”。此事可以看出他是敢于直諫的忠臣。
    在第三件事中，更可能看出蘇世長的膽氣。他看到李淵的宮殿如此豪華，頗含諷刺的問道：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”明知宮殿乃李淵所建，卻說隋煬帝所作，其諷刺之口吻顯而易見，連高祖這樣一位能納諫的君主也忍不住心中怒氣，說道：“卿好諫似直，其心實詐”，正表現(xiàn)了他對蘇世長的不滿。但蘇世長卻并不為此所懼，還是講出了自己心中的想法，勸告高祖必須節(jié)儉，不要奢侈淫逸，以免步隋的后塵，招來滅國之禍。這件事，充分體現(xiàn)了蘇世長的膽氣和為國憂民的忠心。
    那么蘇世長的勸諫為什么沒有真正的觸怒皇帝呢？這是因為在唐朝剛擁有天下的時候，需要鑒戒割除隋朝弊端，采納忠正之言，當時的皇帝正要開闊言路，借以勉勵全國，所以蘇世長直言進諫，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。由此也可以看出李淵也是一個比較開明的君主。
本文語言淺顯易懂，作者通過三件事的敘述表現(xiàn)人物性格，雖沒有對人物性格的特點的具體概括，但讀者卻能在頭腦中描繪出蘇世長那鮮明的形象。文中的人物形象主要是通過人物的對話描寫展現(xiàn)出來的。對話描寫是本文的特色。

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