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    《山中與裴秀才迪書》譯文及注釋

    語文 文言文 發(fā)布時間:2022-06-21 14:15:00 

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    《山中與裴秀才迪書》譯文及注釋

    《山中與裴秀才迪書》,去看看文中所描繪的美景,感受文中所表現(xiàn)的真摯友情。下面小編給大家介紹《山中與裴秀才迪書》譯文及注釋,一起來學(xué)習(xí)吧!


    《山中與裴秀才迪書》原文

    唐代:王維

    近臘月下,景氣和暢,故山殊可過。足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去。

    北涉玄灞,清月映郭。夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下。寒山遠(yuǎn)火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間。此時獨(dú)坐,僮仆靜默,多思曩昔,攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。

    當(dāng)待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋,麥隴朝雊,斯之不遠(yuǎn),倘能從我游乎?非子天機(jī)清妙者,豈能以此不急之務(wù)相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往,不一,山中人王維白。

    譯文

    現(xiàn)在正是農(nóng)歷十二月的末尾,氣候溫和舒暢,舊居藍(lán)田山很可以一游。您正在溫習(xí)經(jīng)書,倉猝中不敢打擾,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完飯,便離開了。

    我向北渡過深青色的灞水,月色清朗,映照著城郭。夜色中登上華子岡,見輞水泛起漣漪,水波或上或下,水中 的月影也隨同上下。那寒山中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的燈火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫聲像豹叫一樣。村子里傳來舂米聲,又與稀疏的鐘聲相互交錯。這時, 我獨(dú)坐在那里,跟來的僮仆已入睡,多想從前你我于攙著手吟誦詩歌,在狹窄的小路上漫步,臨近那清澈流水的情景。

    等到了春天,草木蔓延生長,春天的山景更可觀賞,輕捷的鰷魚躍出水面,白色的鷗鳥張開翅膀,晨露打濕了青 草地,麥田里雉鳥在清晨嗚叫,這些景色離現(xiàn)在不遠(yuǎn)了,(您)能和我一起游玩嗎?如果你天性不是與眾不同的話,難道我能把邀請你當(dāng)作閑事嗎?而這當(dāng)中有很深 的旨趣?。〔灰?a href="/cd/h/hule51217.htm">忽略。因?yàn)橛休d運(yùn)黃檗的人出山,托他帶給你這封信,不一一詳述了。

    注釋

    秀才:唐代對參加進(jìn)士科考試的人的稱呼。

    臘月:農(nóng)歷十二月。古代在農(nóng)歷十二月舉行“臘祭”,所以稱十二月為臘月。

    景氣:景色,氣候。

    故山殊可過:舊居藍(lán)田山很可以一游。故山,舊居的山,指王維的'“輞川別業(yè)”所在地的藍(lán)田山。殊,很。過,過訪、游覽。

    足下:您,表示對人的尊稱。

    方溫經(jīng):正在溫習(xí)經(jīng)書。方,正。

    猥:鄙賤。自謙之詞。

    煩:打擾。

    輒便:就。

    憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王維集中有游感化寺的詩,《舊唐書·神秀傳》中說,藍(lán)田有化感寺。感配寺可能是化感寺之誤。

    飯訖(qì):吃完飯。訖,完。飯,名詞作動詞,吃飯。

    北涉玄灞:近來渡過灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深綠發(fā)黑。

    華子岡:王維輞川別業(yè)中的一處勝景。

    輞水:車輪狀的湖水。

    村墟:村莊。

    夜舂:晚上用臼杵搗谷(的聲音)。舂,這里指搗米,即把谷物放在石臼里搗去外殼。

    疏:稀疏的。

    靜默:指已入睡。

    曩:從前。

    仄逕:逕同徑,狹窄的小路。

    當(dāng)待:等到。

    蔓發(fā):蔓延生長。

    輕鯈(tiáo):即白,魚名。身體狹長,游動輕捷。

    矯翼:張開翅膀。矯,舉。

    青皋:青草地。皋,水邊高地。

    麥隴:麥田里。

    朝雊(gòu):早晨野雞鳴叫。雊,野雞鳴叫。

    斯之不遠(yuǎn)〕這不太遠(yuǎn)了。斯,代詞,這,指春天的景色。

    儻:同“倘”,假使,如果。

    天機(jī)清妙:性情高遠(yuǎn)。天機(jī),天性。清妙,指超塵拔俗,與眾不同。

    不急之務(wù):閑事,這里指游山玩水。

    是中:這中間。

    無忽:不可疏忽錯過。

    因馱黃檗(bò)人往:借馱黃檗的人前往之便(帶這封信)。因,趁。黃檗,一種落葉喬木,果實(shí)和莖內(nèi)皮可入藥。莖內(nèi)皮為黃色,也可做染料。

    不一:古人書信結(jié)尾常用的套語,不一一詳述之意。

    山中人:王維晚年信佛,過著半隱的生活,故自稱

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