洪渥傳
曾鞏
洪渥，撫州臨川人，為人和平。與人游，初不甚歡，久而有味。家貧。以進士從鄉(xiāng)舉，有能賦名。
初進于有司，連輒出；久之乃得官。官不自馳騁，又久不進，卒監(jiān)黃州麻城之茶場以死。死不能歸葬，亦不能返其孥。里中人聞渥死，無賢愚皆恨失之。
予少與渥相識，而不深知其為人。渥死，乃聞有兄年七十余，渥得官而兄已老，不可與俱行。渥至官，量口用俸，掇其余以歸，買田百畝，居其兄，復去而之官，則心安焉。渥既死，兄無子，數(shù)使人至麻城，撫其孥，欲返之而居以其田。其孥蓋弱，力不能自致。其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之。
其經(jīng)營之由不已，忘其老也。渥兄弟如此，無愧矣。渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。其與人真有恩者也。
予觀古今豪杰士傳，論人行義，不列于史者，往往務摭奇以動俗；亦或事高而不可為繼；或伸一人之善而誣天下以不及。雖歸之輔教警世，然考之《中庸》或過矣。如渥所存，蓋人人所易到，故載之云。
4．下列句子中加點詞解釋不正確的一項是：( )(3分)
A．初不甚歡 歡：交好
B．以進士從鄉(xiāng)舉 以：因為
C．無賢愚皆恨失之 無：無論
D．然考之《中庸》或過矣 考：求證
5．下列句子編為四組，全都表明洪渥兄弟友愛的一組是：( )(3分)
①與人游，初不甚歡，久而有味②里中人聞渥死，無賢愚皆恨失之③買田百畝，居其兄，復去而之官④撫其孥，欲返之而居以其田⑤其兄益已老矣，無可奈何，則念輒悲之⑥其與人真有恩者也
A．③④⑤ B．①③④ c．①②⑥ D．②⑤⑥
6．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是：( )(3分)
A．洪渥是一個名不見經(jīng)傳的小人物，但曾鞏主動替他作傳的原因是洪渥做了“人人容易做到”而實際上很少有人做到的事。
B．本文從謙和的思想風貌、兄弟友愛以及待人情誼等方面記敘洪渥生平，刻畫洪渥形象。
C．作者給洪渥作傳的目的是怕人們忘記洪渥，告誡人們小人物也是人。本文最后以“古今豪杰士傳”的評論，點明文旨。
D．洪渥事跡雖然平凡，但精神感人。文章樸實平易，雖無驚人之語，卻感人至深，發(fā)人深省。
7．翻譯文中劃線語句。(10分)
①渥既死，兄無子，數(shù)使人至麻城，撫其孥，欲返之而居以其田。(5分)
②渥平居若不可任以事，及至赴人之急，早夜不少懈。(5分)
參考答案
4．B（“以”，意為“憑著……的身份”）
5．A（①說洪渥的性格②說鄉(xiāng)里人對洪渥的感情⑥說洪渥對人有恩惠）
6．C（作者給洪渥作傳的目的是表彰洪渥，教化世人。）
7．（10分）
（1）洪渥死后，他哥哥又沒有兒子，就多次派人到麻城，安撫他的妻兒，想要讓他們返回家鄉(xiāng)然后把田給他們。（“既”“數(shù)”“孥”“返”及句意各1分，共5分）
  （2）洪渥平時看起來好像是不能做事情的人，等到別人有急難需要他去奔走解救時，他早早晚晚不敢稍有懈怠。（“平居”“及至”“急”“少”及句意各1分，共5分）
【附】參考譯文：
洪渥是撫州臨川人。為人溫良和順，和別入交游，開始時不很讓人喜歡，交往久了就感到很有味。家里貧窮，憑著進士的身份參加科舉考試，有擅長作賦的才名。剛開始被推薦給有關(guān)部門，總是接連被罷出，很久才得到一官半職。做官后又不奔走鉆營，又很久不升職，最后死于黃州麻城茶場監(jiān)任上。死后不能歸葬，也不能使他的妻子兒女返回家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)里人聽說洪渥死了，無論是賢能的還是愚笨的人都遺憾失去他。
我年輕時和洪渥相識，但不很了解他的為人。洪渥死后，才聽說他有一個哥哥年紀已七十多了，洪渥得到官職時他哥哥已很老了，不能和他一起去做官的地方。洪渥到任后，根據(jù)自家人口使用俸祿，把多余的錢拿回故鄉(xiāng)，買了百畝田，給他哥哥，又離開家鄉(xiāng)去做官，然后才感到安心了。洪渥死后，他哥哥又沒有兒子，就多次派人到麻城，安撫他的妻兒，想要讓他們返回家鄉(xiāng)然后把田給他們。他的妻兒大概都很柔弱，沒有能力自己回家。他的哥哥也已更老了，沒有辦法，一想起洪渥就感到悲傷。但他經(jīng)營田產(chǎn)仍然不停止，忘記自己已老了。洪渥兄弟能做到這樣，應該沒有羞愧了。洪渥平時看起來好像是不能做事情的人，等到別人有急難需要他去奔走解救時，他早早晚晚不敢稍有懈怠。他對于別人是真有恩惠啊。
看古今杰出人物的傳記，往往根據(jù)人的品行道義來寫的，像那些不被寫進歷史的人，往往一定要選擇奇事來讓他感動世俗；或者是選擇那些高尚得無人能繼的事跡來寫；或者是為了表彰一個人的善行來批判天下人趕不上他。雖然他們這樣寫是出于用輔教來驚醒世人，然而求證于《中庸》這也未免是過分了。像洪渥這樣的關(guān)心人，應該說是人人能做到的，所以我就記下了他的事跡。

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