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    創(chuàng)造學(xué)思想錄教學(xué)設(shè)計(jì)

    語(yǔ)文 課文 發(fā)布時(shí)間:2023-02-06 03:41:09 

    標(biāo)簽:

    課文《創(chuàng)造學(xué)思想錄》出自九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文作業(yè)本練習(xí)冊(cè)答案,其原文如下:
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
    1、了解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。
    2、了解“思想錄”這種形式的特點(diǎn)。
    【教學(xué)設(shè)計(jì)】
    一、導(dǎo)入
    當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新速度和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化日益加快,知識(shí)經(jīng)濟(jì)——一種全新的基于最新科技和人類知識(shí)精華的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——已初見(jiàn)端倪。在這經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的時(shí)代,國(guó)家的創(chuàng)新能力,包括知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力,是決定一個(gè)國(guó)家在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和全球多極化格局中地位的重要因素。jiang6*6*民同志說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家如果自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面?!苯裉煳覀儊?lái)學(xué)習(xí)《創(chuàng)造學(xué)思想錄》,你一定會(huì)得到很多的啟示。
    二、研讀課文
    這篇課文是思想錄,作者想到了一點(diǎn)寫一點(diǎn),記錄了思想的火花,有的來(lái)自小故事,有的來(lái)自名人名言,有的來(lái)自生活感觸。
    1、讀了全文之后請(qǐng)你試著說(shuō)說(shuō)創(chuàng)造性思維的含義及特征。
    討論并歸納:
    提示:創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨(dú)到”和“最佳”,在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見(jiàn)解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說(shuō),創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見(jiàn)的思維,即通過(guò)思維不僅能揭示事物的本質(zhì),且能在此基礎(chǔ)上提供新的、具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。
    2、根據(jù)課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)下面的人創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。
    ⑴亞歷山大。
    ⑵第一個(gè)看到無(wú)用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。
    ⑶在飛機(jī)場(chǎng)上看時(shí)裝的人。
    ⑷建筑師。
    討論并歸納:
    ⑴亞歷山大的思維有著積極的求異性,對(duì)常見(jiàn)的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想,探求多種答案,最終使問(wèn)題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習(xí)慣性觀察問(wèn)題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨(dú)特的特性。其實(shí)這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡(jiǎn)單而淺顯的道理。
    ⑵將無(wú)用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂?,表現(xiàn)出敏銳的洞察力,發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識(shí)或假說(shuō)聯(lián)系思考,把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較,發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨(dú)具慧眼、觀察敏銳,洞識(shí)其潛在意義,才能抓住時(shí)機(jī),作出創(chuàng)造。
    ⑶飛機(jī)場(chǎng)上人來(lái)人往,不同膚色,不同民族,不同文化背景的人穿著不同服飾的人,匯集在一起,可以說(shuō)是一個(gè)萬(wàn)國(guó)時(shí)裝展。做為時(shí)裝設(shè)計(jì)師在這里他才會(huì)有活躍的靈感,這時(shí)人腦以最優(yōu)越的功能,加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中,想象驟然活躍,思維特別敏銳,情緒異常激昂。
    ⑷在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維,它突破了思維定勢(shì),從對(duì)立的,顛倒的,相反的角度去思考問(wèn)題。通常是先鋪道再走人,現(xiàn)在是先走人,根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來(lái)鋪設(shè)人行道,既優(yōu)雅自然,又滿足了行人的需要。設(shè)計(jì)者在思維過(guò)程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素,從而找到問(wèn)題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路,也就是在特定的條件下,將思維流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推廣或利用“局外”信息,來(lái)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。
    從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點(diǎn):積極的求異性,敏銳的洞察力,創(chuàng)造性的想象,活躍的靈感。
    3、“從你的箱子里走出來(lái)”中的“箱子”指什么?
    “箱子”指的是難以突破的訓(xùn)練而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛,尋找到新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。
    4、“看到畫面之外”的“畫面”在廣泛意義上指什么?
    “畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象?!爱嬅嬷狻敝傅氖乾F(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見(jiàn)之物,而“市場(chǎng)”、“競(jìng)爭(zhēng)”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個(gè)“畫面”之外的東西。
    5、試根據(jù)課文內(nèi)容,將“使用你的想象力”這個(gè)小標(biāo)題修改得更加切題。
    可以改為“沒(méi)有想像就沒(méi)有創(chuàng)造”,或“想像力比知識(shí)更重要”等。
    三、小結(jié)
    從課文八個(gè)片斷中我們可以初步了解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。希望大家在生活學(xué)習(xí)中能融會(huì)貫通,逐漸把握其基本精神。 

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