清先正事略選

原文：

先生名鼐，字姬傳,一字夢(mèng)谷，世為桐城姚氏，端恪公文然元孫也。少家貧，體羸多病而嗜學(xué)。世父①范學(xué)者稱(chēng)姜塢先生，與同里方苧川、葉花南、劉海峰②善。諸子中獨(dú)愛(ài)先生，令受業(yè)苧川，尤喜親海峰。姜塢嘗問(wèn)其志，曰：“義理、考證、文章，缺一不可”。遂以經(jīng)學(xué)授先生，而別受古文法于海峰。
乾隆二十八年進(jìn)士，選庶吉士，改禮部主事。三十三年，充山東副考官，擢員外郎。逾年，充湖南副考官。明年，分校會(huì)試，改擢刑部郎中。四庫(kù)館開(kāi)，劉文正公、朱竹君學(xué)士咸薦先生，遂為纂修官。時(shí)非翰林與纂修者八人，先生及程魚(yú)門(mén)、任幼植為尤著。三十九年書(shū)成當(dāng)議遷官文正以御史薦記名矣會(huì)文正薨先生乃乞養(yǎng)歸。
歸里后，主梅花、鐘山、紫陽(yáng)、敬敷諸講席，凡四十年。所至，士以得及門(mén)為幸。與人言，終日不忤，而不可以鄙私干；有來(lái)問(wèn)，必竭意告之；汲引才俊如不及。雖學(xué)術(shù)與先生異趣者，見(jiàn)之皆親服。紀(jì)文達(dá)撰《四庫(kù)書(shū)目錄》，頗詆宋儒，先生直斥其妄。先生貌清臞，神采秀越，澹榮利，有超世之志。王蘭泉稱(chēng)其藹然孝弟，有儒者氣象，而文名尤重天下。和碩禮恭親王薨，遺教必得姚某為家傳。自望溪方氏以文章稱(chēng)海內(nèi)，上接震川，推文家正軌，劉海峰繼之。論者謂：“望溪之文質(zhì)恒以理勝，海峰以文勝，學(xué)或不及，先生則理與文兼至?！比约┏?，故世或稱(chēng)“桐城派”。
嘉慶十五年，先生與陽(yáng)湖趙公翼重赴鹿鳴筵③宴，詔加四品銜。二十年九月，卒于鐘山，年八十有五。著《九經(jīng)說(shuō)》十九卷、《老子章義》一卷、《莊子章義》十卷、《惜抱軒文集》十六卷、《古文辭類(lèi)纂》四十八卷、《今體詩(shī)鈔》十六卷諸書(shū)。先生主試及分校得士皆稱(chēng)盛，錢(qián)御史澧、孔檢討廣森其最也。
（節(jié)選自《清先正事略選》卷一,有刪節(jié)）
【注】①世父:伯父。②劉海峰：即劉大櫆(kuí)，字才甫，號(hào)海峰。③鹿鳴筵：鄉(xiāng)試放榜次日，官方備筵宴請(qǐng)新科舉人和考官等。 

譯文/翻譯：

先生名鼐，字姬傳，一字夢(mèng)谷，祖上為桐城的姚氏一族，是端恪公姚文然的玄孫。姚鼐幼時(shí)家中貧困，身體瘦弱多病但愛(ài)好讀書(shū)。姚鼐的伯父姚范，學(xué)者稱(chēng)其為“姜塢先生”，他和同鄉(xiāng)的方苧川、葉花南、劉海峰友善。在眾多子侄中，他伯父只喜歡姚鼐，就讓他跟方苧川學(xué)習(xí)，姚鼐尤其喜歡親近劉海峰。姜塢先生曾經(jīng)問(wèn)他的志向，回答說(shuō)：“義理、考證、文章，三者缺一不可?！庇谑蔷蛡魇谒?jīng)學(xué)，又另外讓他向劉海峰學(xué)習(xí)古文之法。
乾隆二十八年，他考中進(jìn)士，被選為庶吉士，后改任禮部主事。乾隆三十三年，擔(dān)任山東副考官，后提升為員外郎。一年多以后，擔(dān)任湖南副考官。第二年，在會(huì)試中任分校，改升刑部郎中。四庫(kù)館開(kāi)設(shè)后，劉文正公、朱竹君學(xué)士都推薦先生參與編撰，他于是被破格擔(dān)任纂修官。當(dāng)時(shí)有八位不是翰林身份而參與纂修的人，姚先生和程魚(yú)門(mén)、任幼植尤其著名（突出）。乾隆三十九年，書(shū)籍編成，應(yīng)當(dāng)評(píng)議纂修官員的升職問(wèn)題。劉文正以御史身份推薦了他，已經(jīng)記下了名字。適逢文正去世，姚先生就請(qǐng)求回鄉(xiāng)奉養(yǎng)老人。
回歸故里后,他先后主持了梅花書(shū)院、鐘山書(shū)院、紫陽(yáng)書(shū)院、敬敷書(shū)院的講席，前后有四十年。先生所到之處，士子們把能到先生門(mén)前拜問(wèn)過(guò)他作為榮幸。他與人談?wù)?，終日不煩，但不可以用淺陋庸俗的問(wèn)題冒犯他。有人前來(lái)求問(wèn)，他一定竭盡誠(chéng)意告訴那人；提攜才俊如恐不夠。雖然學(xué)術(shù)上與先生見(jiàn)解不一致的人，見(jiàn)到先生后都覺(jué)得他親近和藹，令人信服。紀(jì)曉嵐撰寫(xiě)《四庫(kù)書(shū)目錄》時(shí)，多有詆毀宋儒之言，先生直接斥責(zé)其妄自尊大。姚鼐先生形貌清瘦，精采清秀超越，淡泊榮譽(yù)和利益，有超凡脫俗的志向。王蘭泉稱(chēng)贊他和氣友善、孝順父母、友愛(ài)兄弟，有儒者的氣度，其文章的名氣尤其被天下人看重。和碩禮恭親王逝世，臨終教誨家人說(shuō)一定要請(qǐng)姚先生來(lái)作家傳。自從望溪先生方苞憑借文章稱(chēng)譽(yù)天下，接著是歸有光，推崇作文章的正道，劉海峰又接續(xù)其后。評(píng)論者說(shuō)：“望溪先生的文質(zhì)常以理性取勝，劉海峰以文采取勝，學(xué)識(shí)上或許趕不上（望溪先生），姚鼐先生則是學(xué)識(shí)與文采兼具?！比俗婕际峭┏?，所以世人稱(chēng)他們“桐城派”。
嘉慶十五年，姚鼐先生和陽(yáng)湖趙翼重赴鹿鳴筵宴，皇上下詔加賞他四品官銜。嘉慶二十年九月，在鐘山書(shū)院去世，享年八十五歲。先生著有《九經(jīng)說(shuō)》十九卷、《老子章義》一卷、《莊子章義》十卷、《惜抱軒文集》十六卷、《古文辭類(lèi)纂》四十八卷、《今體詩(shī)鈔》十六卷等書(shū)籍。先生擔(dān)任主考官和校閱試卷的房官選中的士人,都負(fù)有盛名，御史錢(qián)澧、檢討孔廣森是其中最有名的。
《清先正事略選·先生名鼐，字姬傳》     

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