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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 依韻和李元中兼寄伯時(shí)二首·其二原文 詩(shī)詞名句

    依韻和李元中兼寄伯時(shí)二首·其二

    作者:陸佃 朝代:宋代

    原文

    五丈河邊避俗塵,閉門(mén)情味似漳濱。

    拋離鵲渚今三歲,成就華嚴(yán)祇兩人。

    貧里有時(shí)求得玉,老來(lái)無(wú)可奈何春。

    平生共學(xué)王丞相,更覺(jué)荀揚(yáng)未盡醇。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):《依韻和李元中兼寄伯時(shí)二首·其二》的作者是誰(shuí)?答:陸佃
    問(wèn):該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問(wèn):該詩(shī)是什么體裁?答:七律
    問(wèn):陸佃的名句有哪些?答:陸佃名句大全

    注釋

    1. 七言律詩(shī) 押真韻

    2. 自注:伯時(shí)畫(huà)華嚴(yán),元中寫(xiě)。

    參考注釋

    五丈

    見(jiàn)“ 五丈原 ”。

    河邊

    (1) 靠近河流的地方

    (2) 河畔,位于河岸上

    河邊的村莊

    俗塵

    (1).人間。 唐太宗 《謁并州大興國(guó)寺》詩(shī):“對(duì)此留餘想,超然離俗塵?!?/p>

    (2).世俗人的蹤跡。 唐 李頎 《題璿公山池》詩(shī):“此外俗塵都不染,惟餘玄度得相尋。” 宋 司馬光 《邵興宗南園草盛不翦仆過(guò)而愛(ài)之為詩(shī)以贈(zèng)》:“車馬不甚繁,門(mén)前無(wú)俗塵?!?清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷一:“ 元功 詩(shī)云……市朝甚邇俗塵遠(yuǎn),土產(chǎn)雖少人煙繁?!?/p>

    (3).比喻世俗的偏見(jiàn)。 魯迅 《且介亭雜文集·答<戲>周刊編者信》:“這回編者的對(duì)于主角 阿Q 所說(shuō)的紹興話,取了這樣隨手胡調(diào)的態(tài)度,我看他的眼睛也是為俗塵所蔽的。”

    情味

    (1) 情趣

    這幅畫(huà)充滿了鄉(xiāng)水情味

    (2) 同情誼

    情味不淺

    漳濱

    漳水 邊。 漢 劉楨 《贈(zèng)五官中郎將》詩(shī)之二:“余嬰沉痼疾,竄身清 漳 濱?!焙笠蛴脼榕P病的典實(shí)。 唐 劉禹錫 《許給事見(jiàn)示<哭工部劉尚書(shū)詩(shī)>因命同作》詩(shī):“乞身來(lái)闕下,賜告臥 漳 濱?!?唐 李商隱 《梓州罷吟寄同舍》:“ 楚 雨含情皆有託, 漳 濱多病竟無(wú)憀?!?/p>

    拋離

    丟下而離去,離開(kāi);丟棄

    拋離骨肉

    鵲渚

    (1).銀河。 清 吳偉業(yè) 《七夕即事》詩(shī)之一:“鵲渚星橋迥,羊車水殿開(kāi)?!?/p>

    (2).指 鵲洲 ,在 安徽 境內(nèi)。 明 湯顯祖 《朱大復(fù)舒城》詩(shī):“ 鵲渚 逢人報(bào)好音, 龍舒 君長(zhǎng)挾青琴?!?徐朔方 箋校:“ 朱大復(fù) 名 長(zhǎng)春 , 顯祖 同年進(jìn)士。時(shí)出任 舒城 知縣?!?/p>

    成就

    (1) 完成;成功

    不是一朝一夕所能成就的

    (2) 造就;成全

    武父子亡功德,皆陛下所成就。——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》

    她也未嘗不愿意,我看你還是成就了他們吧

    華嚴(yán)

    (1).《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩(shī):“敢書(shū)細(xì)字注魚(yú)蟲(chóng),要傳《華嚴(yán)》八千偈?!?/p>

    (2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所說(shuō)“五時(shí)”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹(shù)下所說(shuō)的大乘無(wú)上法門(mén)。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經(jīng)>四十二問(wèn)》:“ 隋 以來(lái)判教諸師,皆曰‘華嚴(yán)’日出時(shí),‘法華’日中時(shí),‘涅槃’日入時(shí)?!?/p>

    (3).指華嚴(yán)宗所說(shuō)的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣》詩(shī)之二:“華嚴(yán)帝網(wǎng)重重現(xiàn),廣樂(lè)鈞天竊竊聽(tīng)。”

    貧里

    貧民聚居的里巷。 南朝 陳 徐陵 《長(zhǎng)干寺眾食碑》:“或次第於王城,猶棲遑於貧里?!?唐 王維 《游感化寺》詩(shī):“抖擻辭貧里,歸依宿化城?!?康有為 《大同書(shū)》甲部第三章:“試觀 東倫敦 之貧里,如游地獄, 巴黎 、 紐約 、 芝加哥 貧里亦然?!?/p>

    有時(shí)

    (1).有時(shí)候。表示間或不定?!吨芏Y·考工記·序》:“天有時(shí)以生,有時(shí)以殺;草木有時(shí)以生,有時(shí)以死?!?唐 張喬 《滕王閣》詩(shī):“疊浪有時(shí)有,閒云無(wú)日無(wú)。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時(shí)念及,心上有些遣不開(kāi)?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂(lè)場(chǎng),有時(shí)坐下來(lái)看一陣,有時(shí)站在那里停一會(huì)?!?/p>

    (2).謂有如愿之時(shí)。 唐 李白 《行路難》詩(shī)之一:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?唐 劉云 《婕妤怨》詩(shī):“秋扇尚有時(shí),妾身永微賤!”

    老來(lái)

    年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“童孺交游盡,喧卑俗事?tīng)?。老?lái)多涕淚,情在強(qiáng)詩(shī)篇。” 宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī):“老來(lái)閲盡榮枯事,萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來(lái)依舊?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫(huà),到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來(lái)的艱窘呢?”

    無(wú)可奈何

    沒(méi)有辦法;無(wú)能為力

    既已無(wú)可奈何。——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

    然終無(wú)可奈何。——《史記·屈原賈生列傳》

    出無(wú)可奈何。——宋· 文天祥《指南錄·后序》

    平生

    (1) 終身;一生

    弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

    婚姻是一個(gè)人的平生大事

    (2) 向來(lái);素來(lái)

    他平生是很勤儉的

    吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》

    丞相

    古代輔佐君主治理國(guó)家政務(wù)的職位最高的大臣

    0
    糾錯(cuò)

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