名句出處
出自明代王汝玉的《送太守之官》
全文:
瓦缶獲登薦,洗罍寧見(jiàn)珍。
巴童更倡和,豈復(fù)歌陽(yáng)春。
吁嗟去古遠(yuǎn),大雅將誰(shuí)陳。
圣朝復(fù)敦樸,清風(fēng)蕩囂塵。
多君秉高志,卓犖思超倫。
晚生際今世,尚友懷古人。
亨衢縱逸轡,天池躍脩鱗。
分符守名郡,治本歸清真。
香凝燕寢晝,吏散公庭春。
乃知汲長(zhǎng)孺,臥理淮南民。
孰云世日降,此道非殊倫。
勸君終努力,垂輝映無(wú)垠。
參考注釋
分符
猶剖符。謂帝王封官授爵,分與符節(jié)的一半作為信物。 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩(shī):“述職撫 荊 衡 ,分符襲寵榮?!?明 張鳳翼 《紅拂記·傳奇大意》:“到海上坐展雄圖,功成日同歸完聚,列土分符。” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)家園次湖州守五十韻》:“乞外名都重,分符寵命仍?!?/p>
守名
保持名位?!俄n非子·功名》:“此 堯 之所以南面而守名, 舜 之所以北面而效功也?!薄读凶印钪臁罚骸敖裼忻麆t尊榮,亡名則卑辱,尊榮則逸樂(lè),卑辱則憂苦……名胡可去,名胡可賓,但惡夫守名而累實(shí),將恤危亡之不救,豈徒逸樂(lè)憂苦之間哉!” 唐 韓愈 《曹成王碑》:“子父易封,三王守名,延延百載,以有 成王 。”
治本
(1) 從根本上解決問(wèn)題
(2) 指治國(guó)的根本措施
清真
(1) 純真樸素
清真寡欲
(2) 真實(shí)自然
文貴清真
(3) 明清時(shí),中國(guó)伊*斯*蘭教學(xué)者介紹該教教義,曾用“清凈無(wú)染”、“真主原有獨(dú)真,謂之清真”等語(yǔ),稱頌該教崇奉的真主。故稱伊*斯*蘭教為清真教,寺曰清真寺
清真寺
王汝玉名句,送太守之官名句


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