唱[唱、誯、猖、倡、娼、𪛋，讀音作chàng(ㄔㄤˋ)]←“唱”字的古體字“𪛋”顯示不出來者，請(qǐng)安裝方正超大漢字集庫

一.姓氏淵源：
第一個(gè)淵源：源于風(fēng)姓，出自上古帝王伏羲氏之子湯氏后裔，屬于以封邑名稱為氏。
上古帝王伏羲氏有十子，因居湯水(今河南湯陰)而取姓為湯，稱湯氏。
在湯氏的后裔有被分封于唱邑者(今山東昌邑)，古唱邑，隸屬于古青州(今山東煙臺(tái)、濰坊一帶地區(qū))，春秋之初期屬于紀(jì)國，改稱鄑邑。周莊王姬佗四年(齊襄公姜諸兒五年，公元前693年)，鄑邑被齊國軍隊(duì)所占，地名之稱沿用至戰(zhàn)國末期，曾為孫臏的封地、晏子的食邑。秦朝時(shí)期改屬東萊郡并置都昌縣，到北魏王朝時(shí)期改稱昌陽，至宋朝時(shí)期改稱昌邑并沿用至今。
在湯氏的后裔子孫中，有以先祖的封邑名稱為姓氏者，稱唱氏，是非常古早的姓氏之一。

第二個(gè)淵源：源于子姓，出自商王朝時(shí)期唱人，屬于以職業(yè)稱謂為氏。
在上古時(shí)代，以音韻發(fā)聲而吟稱之為“歌”，群人共歌為“樂”，領(lǐng)頭唱歌者為“唱”，和歌者為“倡”、“嘆”。因此，在殷商王廷宮內(nèi)為君主唱歌取樂者，即領(lǐng)唱之人即稱之為“唱人”；而和歌者們稱之為“和人”、“詠嘆人”，后世著名詩詞中的詞牌《詠嘆調(diào)》即取該意。
據(jù)典籍《唐韻》、《集韻》、《正韻》等中記載：“唱，發(fā)歌也。倡，和也。”在典籍《詩·鄭風(fēng)》中記載：“倡予和汝?！痹诘浼吨芏Y·春官·樂師》中也記載：“凡軍大獻(xiàn)，敎凱歌，遂倡之。”而在典籍《禮·樂記》中注釋得更明確：“壹唱而三嘆。唱，發(fā)歌句也。三嘆，三人從嘆之耳?！?br />商、周、春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，在王宮為帝王君主且唱且舞的男樂人，稱之為“娼”；且唱且舞的女樂人，稱之為“妓”，統(tǒng)稱為“娼妓”，男女娼妓，就是取悅于帝王國君的專職藝人，非指后世以賣淫為生的男女娼妓。如今指操 * 行業(yè)男女者為“娼妓”，是假其男娼女妓以出賣肉體淫悅于嫖客以獲錢財(cái)之意，屬于假借之詞。
在唱人的后裔子孫中，有以先祖的官職或職業(yè)稱謂為姓氏者，稱唱氏，是古老的姓氏之一。
注：
據(jù)唱氏一族的老輩人說，唱氏的祖先是從陜西渭南一個(gè)叫大板橋的地方移民至河北的！當(dāng)時(shí)祖先是兄弟兩個(gè)，一個(gè)因?yàn)?a href="/cd/x/xihuan4724.htm">喜歡唱歌，所以就取其姓為“唱”，而另一個(gè)則以居于“李家莊”而取姓為“李”。山西省社會(huì)科學(xué)院家譜研究中心的專家則認(rèn)為：“唱氏是由‘倡氏’得來，目前查不到該姓氏的來源?！?br />個(gè)人認(rèn)為，唱氏一族或許與倡氏有密切關(guān)系，但不一定是由倡氏因故所改。在商周古文化中，唱人與倡人實(shí)際上是存在的，且唱人的身份地位要高于倡人，因此按形成姓氏的規(guī)律而言，應(yīng)當(dāng)至少是并列關(guān)系，而不會(huì)是衍生關(guān)系。另外，進(jìn)行姓氏源流的研究，絕不能因“查不到該姓氏的來源”就強(qiáng)行將其歸列于某已知姓氏之下，那不是治學(xué)態(tài)度。

二.分布：
今吉林省的敦化市，四川省的武勝縣、臺(tái)灣省的臺(tái)南市、江西省的南昌市、貴州省安順市，遼寧省的閭陽市、盤錦市、沈陽市、阜新市，河北省的秦皇島市盧龍縣石門鎮(zhèn)唱石門村，上海市，內(nèi)蒙古等地，均有唱氏族人分布。

三.字輩排行：
河北秦皇島唱氏字輩：“紀(jì)……井(景)瑞(貴)廣潤榮煥軍……”

四.歷史名人：
唱文娟：(公元1965～今)，女；河北盧龍人。著名皮膚醫(yī)學(xué)專家。
太原市中心醫(yī)院皮膚科副主任醫(yī)師。1988年從山西醫(yī)學(xué)院（今山西醫(yī)科大學(xué)）畢業(yè)后，一直在太原市工作。
“因?yàn)槲业男?a href="/cd/t/teshu19006.htm">特殊，病人和家屬們都對(duì)我印象深刻。”唱文娟說，第一次聽到她的姓，別人都開玩笑說她的姓氏好——“自己歌唱自己”。“其實(shí)我根本不喜歡唱歌，可能跟我的職業(yè)有關(guān)系吧！”

唱□□：(公元1982～2003年)，女；內(nèi)蒙古人。著名北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)生(本書按：尊重死者及其父母，不報(bào)名了)。
2003年7月15日中午12時(shí)左右，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)二年級(jí)八年制本、碩、博連讀生唱氏，從學(xué)生公寓五號(hào)樓九層跳樓，當(dāng)場(chǎng)身亡。
據(jù)同學(xué)們介紹，唱氏平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)良好，性格比較開朗，喜愛唱歌、跳舞，被同學(xué)們昵稱為“小鴿子”。出事前，未有任何明顯預(yù)兆。
北大“小鴿子”跳樓事件，轟動(dòng)了全國。人們紛紛為之痛心的同時(shí)，也在反思這些年來大學(xué)生 * 現(xiàn)象的原因。而大學(xué)生的心理障礙作為最直接的原因，往往令教育界最為頭痛。為此，有專家指出，進(jìn)行“挫折教育”最為有效。
7月15日，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的學(xué)生們已經(jīng)進(jìn)入了緊張的期末考試階段。中午12點(diǎn)左右，該校校園內(nèi)人來人往，一個(gè)年輕的身影突然從五號(hào)樓九層跳下，在空中劃出一道憂郁的弧線，隨著她落地時(shí)的一聲沉悶聲響，青春被定格在二十一歲！許多目擊者沖上去一看，都驚呆了——怎么會(huì)是她？
“她的昵稱叫‘小鴿子’，她不認(rèn)識(shí)我們，而我們都認(rèn)識(shí)她?！钡诙?，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的兩名大二女生在接受記者采訪時(shí)介紹說，“無論是學(xué)校里還是系里搞活動(dòng)，每一次都能看到她的身影、聽到她的歌聲，因此她成了校園里的公眾人物。誰都沒想到她會(huì)選擇這種方式來結(jié)束自己的生命?！睂W(xué)生們說。
2001級(jí)臨床學(xué)的“小鴿子”是來自內(nèi)蒙古的女學(xué)生，她聰明伶俐、活波可愛、能歌善舞，還是班里的文藝委員。在同學(xué)們的眼里，她是一個(gè)善于表達(dá)、性格開朗而又不失溫和的女孩子。在此之前不久，她還非常開心地主持過一次晚會(huì)。
而據(jù)該校老師們反映，事發(fā)前一段時(shí)間，“小鴿子”經(jīng)常出現(xiàn)精神恍惚的情形，有時(shí)甚至產(chǎn)生幻覺，盡管曾有老師開導(dǎo)，但是見效不大。7月15日中午，她的母親來到學(xué)校，沒想到，在她母親到達(dá)幾個(gè)小時(shí)之后，她卻選擇永遠(yuǎn)地走了，令人痛惜不已。
當(dāng)天晚上，北京大學(xué)的學(xué)生們自發(fā)組織起來，為“小鴿子”搞了一個(gè)悼念活動(dòng)。大家坐在五號(hào)樓一層西側(cè)的樓梯邊，點(diǎn)起白燭，用白花、菊花和紙鶴默默地緬懷這只折翅的“小鴿子”。晚風(fēng)徐徐吹來，幾個(gè)學(xué)生不約而同地上前用手給脆弱的燭光擋著風(fēng)。火焰在蠟燭燈芯上跳躍，而人們的心里卻在隱隱作痛。
到底是什么原因促使“小鴿子”走上了一條不歸路？當(dāng)時(shí)北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的一位負(fù)責(zé)人在接受記者采訪時(shí)說，事情發(fā)生的原因不好說，因?yàn)樾７秸谌嬲{(diào)查。等調(diào)查結(jié)果出來后，校方一定會(huì)向全社會(huì)公布。
隨后，記者在北京大學(xué)BBS上看到一條醫(yī)學(xué)部的學(xué)生留言：“人都去了，我們要反省一些問題，一朵花就這樣凋謝了，更多的是遺憾啊！說句實(shí)話，學(xué)臨床，不是隨便是個(gè)人就能學(xué)的，需要魄力與鉆研的精神。她曾經(jīng)因?yàn)閴毫ο胪藢W(xué)，可是諸多原因沒能退下來，之后又受莫名打擊，這一系列挫折使她喪失了理智?！?br />注：
四年多過去了，北京大學(xué)校方并未向社會(huì)公布其“調(diào)查結(jié)果”。這些年來，頻繁發(fā)生年輕學(xué)生的 * 現(xiàn)象，其實(shí)所反映的，絕非是“學(xué)生本身的心理狀態(tài)”，而是現(xiàn)行教育制度與教育體系中的嚴(yán)重弊端。中國，還要死多少年輕的生命，才能觸動(dòng)現(xiàn)行教育制度的核心惡瘤——應(yīng)試教育？