師姓在新百家姓排名：第254位

一、姓氏源流
師（Shī 師）姓源出有三：
1、以官名為姓。據(jù)《姓譜》載，夏商時(shí)代，管理樂(lè)技職官名師，如上古師延，商代師涓等。周朝也有師尹之官，掌管音樂(lè)歌詠。這些人的后代子孫遂以職官為姓，乃成師姓。
2、以技藝為氏。據(jù)《元和姓纂》載，兩周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，擅長(zhǎng)樂(lè)技的人被稱為師。晉國(guó)有師曠，魯國(guó)有師乙，鄭國(guó)有師理、師觸、師躅、師惠，皆為當(dāng)時(shí)的著名樂(lè)師，精于音律。相傳晉國(guó)樂(lè)師師曠，字子野。他雖然雙目失明，但善于辨音，又善于彈琴。晉平公時(shí)造了一套用來(lái)奏樂(lè)的銅鐘（編鐘），很多樂(lè)工聽(tīng)后都認(rèn)為音律很準(zhǔn)，惟獨(dú)師況不以為然。他的判斷，最后終于被一個(gè)叫師消的人證實(shí)。這些精于樂(lè)計(jì)的樂(lè)師們的后代，便以祖上的技藝職業(yè)為姓，遂成師姓，也稱師氏。
3、出自周代，以人名為姓，為師君的后代。周朝時(shí)，有個(gè)叫師君的名人，他的后代就用祖上名字中的“師”字為姓，也稱師氏。
二、遷徙分布
（缺）師姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。據(jù)《姓譜》和《元和姓纂》二書的考證，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音樂(lè)的官員稱“師”，如商代的師涓，周朝的師尹等等。后來(lái)， 擅長(zhǎng)音樂(lè)的文人也稱師，如晉國(guó)的師曠，魯國(guó)的師乙，鄭國(guó)的師理，師觸，師慧等，都見(jiàn)于史載，他們都精通音律，擅長(zhǎng)演奏，而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代音樂(lè)藝術(shù)興盛一時(shí)。師姓就來(lái)源于樂(lè)官和樂(lè)師。另外，古書《周禮春官》中說(shuō)，說(shuō)，“師氏居虎門之左，司王朝”，而甘肅漢墓中果真出土一石門，左邊石門的虎頭下站著師氏，他為王上的正宮守衛(wèi)和管事。這說(shuō)明師姓還有另一支起源。師姓望族出于太原、瑯琊、平原一帶。
三、歷史名人
數(shù)千年來(lái)，功在音樂(lè)的師氏先人，可謂層出不窮?！对托兆搿方榻B說(shuō)：“晉有師曠，魯有師乙，關(guān)鄭有師悝、師融、師慧等。又師服，晉大夫?！贝送?，春秋時(shí)魯有善鼓琴的師襄，據(jù)說(shuō)孔子曾向他學(xué)琴，春秋鄭有大夫師叔，晉國(guó)有大夫師服，西漢有大司空師丹，宋有翰林學(xué)士師頑，清有甘肅提督師懿德……等等。其名人，真是不勝枚舉：
師 延：于軒轅之世官司樂(lè)，史書說(shuō)他具有拊弦琴，則地禰皆升；吹玉律，由天神俱降；聽(tīng)眾國(guó)音樂(lè)，以審興亡之兆的神通。
師 涓：有兩位，一位是商朝樂(lè)官，與紂為靡靡之音，武王伐紂，他往東逃亡，自投于濮水而死。另一位則出生于春秋時(shí)期的衛(wèi)國(guó)，事衛(wèi)靈公為樂(lè)官。
師 范：宋朝靈石人，元佑督岢嵐軍進(jìn)士，督岢嵐軍后升為江南知州。他發(fā)現(xiàn)苛捐雜稅太多，手續(xù)麻煩，民苦賦役，于是上奏朝廷，建議稍增田賦，免征苛捐雜稅，使人民不感到賦役麻煩，國(guó)家也不減少稅收。他的建議得到采納實(shí)行后，受到江南人民的擁護(hù)，給他繪像祭祠。師范也成為歷史上的良吏。
師 逵：明代東阿人，字九逵，年少喪父，事母甚孝，曾任吏部尚書。洪武中，他任監(jiān)察御史，廉不置產(chǎn)，接受的俸祿和賞賜都分給了親戚朋友，以至于他的八個(gè)兒子都沒(méi)有得到什么財(cái)產(chǎn)。明成祖曾說(shuō)：“北來(lái)大臣之中不貪者，唯師逵一人。”
師宜官：東漢書法家，南陽(yáng)人。漢靈帝好書法，征天下善書者于鴻都門。應(yīng)征的數(shù)百人中，惟有師宜官的八分字最好。大則一字徑丈，小則方寸千言。他在酒館時(shí)，可以寫字于壁上以出售。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
太原郡：`戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦莊襄王置，治所在晉陽(yáng)，在今山西省太原市。
瑯琊郡：秦始皇置，相當(dāng)于今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。
平原郡：西漢初置，相當(dāng)于今山東省西北部平原縣一帶。
2、堂號(hào)
授琴堂：授琴是指教彈琴，春秋時(shí)，魯國(guó)樂(lè)師師襄善彈琴，孔子曾拜他為師學(xué)琴。

【師姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖師姓宗祠四言通用聯(lián)〗
聰知六律；
名列三良。
——佚名撰師姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指春秋時(shí)晉國(guó)樂(lè)師師曠，字子野，目盲，善彈琴，精于辨音。晉平公鑄大鐘，眾樂(lè)工都認(rèn)為合乎音律，只有師曠不以為然，后來(lái)經(jīng)衛(wèi)國(guó)樂(lè)師師涓審定，果然不合音律?！睹献与x婁上》說(shuō)：“師曠的耳朵很靈敏，但不按六律，也不能正五音?！毕侣?lián)典指春秋時(shí)鄭國(guó)大夫師叔。一次，齊國(guó)準(zhǔn)備聯(lián)合諸侯攻打鄭國(guó)，管仲說(shuō)：“鄭國(guó)有叔詹、堵叔、師叔，三良（三位良人）執(zhí)政，無(wú)隙可乘?。　?br />撰孝子傳；
封義陽(yáng)侯。
——佚名撰師姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指南朝宋涅陽(yáng)人師覺(jué)授，操守清高，以彈琴、讀書自?shī)首詷?lè)。母親去世后，他一哭而絕，很長(zhǎng)時(shí)間才蘇醒。后來(lái)，撰寫有《孝子傳》。下聯(lián)典指西漢東武人師丹，字仲公，舉孝廉為郎，官至大司空，平帝時(shí)封為義陽(yáng)侯。

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〖師姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
廉政表明朝之風(fēng)力；
治經(jīng)稱漢代之儒宗。
——佚名撰師姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代東阿人師逵，字九達(dá)，洪武年間官監(jiān)察御史，成祖時(shí)官至吏部尚書。為政清廉，不置家產(chǎn)，俸祿拿出來(lái)分給家族中人，以至于無(wú)力撫養(yǎng)八個(gè)兒子。成祖曾說(shuō)：“北來(lái)的大臣不貪者，只有師逵一人?！薄帮L(fēng)力”，即氣度魄力。下聯(lián)典指西漢·師丹，研究《詩(shī)經(jīng)》，較有名望。

師氏

官名。

（1）西周統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)軍官?！稌つ潦摹芬詭熓吓c千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)連稱，《書·顧命》和《毛公眉》以師氏與虎臣連稱?！吨芏Y》謂為地官司徒的屬官，設(shè)中大夫一人，上士二人，及府、史、胥、徒等人員。掌教“國(guó)子”（貴族子弟），率“四夷之隸”防守王之宮門，并隨從護(hù)衛(wèi)。

（2）北周依《周禮》置六官，地官府所屬有師氏中大夫，正五命，下有小師氏下大夫，小師氏上士。