把氏，是一稀姓。今甘肅永登一支把姓人數(shù)較多，其來(lái)源請(qǐng)看“永登把氏淵源考”。歷史上的把氏名人，如把親、把秀、把琮、把聰、把鉞等人的淵源和后嗣還不清楚。永登把氏不敢盲目攀付，貿(mào)然認(rèn)祖.。把氏淵源多元、多民族，望識(shí)者、族人多方考證，亦請(qǐng)南京、宜興、壽縣、昆明、曲靖和甘肅等地的把家人參與自己姓源和祖宗的考察和族譜研究.。

永登把氏淵源考

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2005年蘭州市有把氏人口4800余人，其中以永登縣為多。關(guān)于永登縣把氏之起源，近二百年來(lái)不斷有族人進(jìn)行過(guò)考察并曾記載過(guò)一件有趣的故事。公元1828年，陜西舉行鄉(xiāng)試，考官對(duì)來(lái)自莊浪衛(wèi)（永登）的考生把先瑋之姓頗為詫異，再三詢問(wèn)考察，終在《廣韻》（姓書）中查到該姓古淵源：把姓本杞東樓公后，杞康避董卓亂，改姓把，西魏有襄州刺史把秀。東樓公系后周武王封杞地的夏禹之后裔。考官這才認(rèn)為把氏“淵源有自，并非貿(mào)貿(mào)（蒙昧不明）為也”。為此，有位文人贈(zèng)先瑋對(duì)聯(lián)云：“西序文明從此始，東樓世澤至今存”。由此可見(jiàn)，永登把氏恭認(rèn)夏禹為祖，如同恭認(rèn)黃帝為始祖一樣，沒(méi)有錯(cuò)。但是，永登把氏多不自信系東漢把康或把肅之后,有的家譜序言直言：“非敢借貴胄以為榮”，不敢貿(mào)然認(rèn)定自己系東樓公之后，同樣也不敢肯定東漢把康、把肅或西魏把秀為祖，認(rèn)為無(wú)據(jù)可考。

在把先進(jìn)瑋下秋闈前17年，即清嘉慶十六年（公元1811年），大清庠生把乃新修編家譜，其在《把家巷道譜序》中記載：修譜之始，他發(fā)現(xiàn)把氏“所謂姓氏之錫、播遷之緣，及七世以上廟祧茫忽其莫辨也?！睘榇?，他走訪族間老人，在一耄老家中尋見(jiàn)兩件譜牒史料：一折人物圖像，叫作《世襲指揮印結(jié)圖》；一本《紅案》，即檔案?！妒酪u指揮印結(jié)圖》；是按明朝土官世襲官職要求制作的“頂輩宗圖”。圖上所繪八人都標(biāo)明世襲官職緣由和順序：一輩帖木兒，洪武十二年，蒙曹國(guó)公（李文忠）選充馬軍，跟百戶鞏卜失杰在涼州沙子溝捉賊，將達(dá)民脫脫卜花解官有功，選充總旗，老疾。二輩把都，帖木兒次子（長(zhǎng)子有軍功，但病故乏嗣），補(bǔ)役有功，升所鎮(zhèn)撫；洪熙元年在昆侖山雅令闊作戰(zhàn)有功升副千戶；宣德三年在甘州板橋因擒賊有功升正千戶，調(diào)跟魯賢（永登魯土司三世）。三輩把榮，把都長(zhǎng)子，襲正千戶。天順元年跟隨魯鑒在野狐城斬賊有功升指揮僉事。成化四年剿滿四（滿俊，平?jīng)鋈耍┯泄ι笓]同知，在任病故。三輩以下世襲者依次為：把璽、把森、把斌、把恩、把宗亮。世襲官職皆為土指揮同知，正四品。

《紅案》，本指府州縣鄉(xiāng)試榜文，這里引為世襲官爵之勘奏核準(zhǔn)的記錄文檔，是對(duì)世襲官職印結(jié)圖的佐證。據(jù)族中長(zhǎng)者收集到的該紅案殘箋（文意連貫者）有：“奉右軍都督府右字一千四百八十一號(hào)勘合內(nèi)開(kāi)正千戶把榮升指揮僉事到任，成化四年調(diào)跟都指揮魯鑒前往固原州石城兒征剿滿四等斬首一顆報(bào)官；五年六月內(nèi)，右軍府都督右字一千四百八十號(hào)勘合內(nèi)開(kāi)指揮僉事把榮升指揮同知........四世把璽......蒙兵部官補(bǔ)奏欽準(zhǔn)龔職。萬(wàn)歷二十八年九月，把宗亮龔職......陜西行都司莊浪衛(wèi)指揮使司呈：今將本衛(wèi)襲舍（舍，即舍人，明軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟亦稱舍人）把宗亮承襲供結(jié)緣由理合開(kāi)造須至冊(cè)者...”。

《世襲指揮印結(jié)圖》和《紅案》，把乃新在一百九十四年前親見(jiàn)，但未記載是從誰(shuí)家尋見(jiàn)。把夔生所修《咸水河譜》中記載：“夔生細(xì)紡紅案由來(lái)，謂出自邊墻溝（永登縣北面山區(qū)）族叔有文之家?！眱扇饲昂蠡プC，真實(shí)可信。

帖木兒、蟲(chóng)兒（帖木兒長(zhǎng)子，病逝，無(wú)嗣）、把都，都是蒙古人名字。把都或曰拔都、霸突魯、霸都、拔都兒、把阿禿兒等，蒙古語(yǔ)baatur音譯，勇士之意。把都改漢姓，是以其蒙古名多音節(jié)的第一音節(jié)漢譯而來(lái)。明朝建立政權(quán)后，皇帝賜姓或由朝廷命令改姓者非常普遍，把都改為漢姓正在此一時(shí)期內(nèi)。

把氏土指揮官職，即土司，在甘肅永登（明朝莊浪衛(wèi)）相襲多代，譜牒記述詳實(shí)，有其真實(shí)性。但永登縣抑或甘肅省地方志書中沒(méi)有“把土司”之記載，顯然失其考。為此，對(duì)《世襲指揮印結(jié)圖》及《紅案》所記載之內(nèi)容的真實(shí)性考證如下：

一、永登土司和土著把氏之史實(shí)。永登的土司之設(shè)始于明初。明朝的土司制度沿襲元朝，是由少數(shù)民族首領(lǐng)充任并世襲的官職。明史《土司傳》記載：“明踵元之故事，大為恢拓，分別司郡州縣，額以賦役，聽(tīng)我驅(qū)調(diào)，而法始備矣。然其道在于羈縻，彼大姓相擅，世積威約，而必假我爵祿，寵之名號(hào)，乃易為統(tǒng)攝，故奔走惟命?！薄肚迨犯濉?、《大清會(huì)典》等書記載，“以土官治土民”這種土司，在甘肅有大小42個(gè)，其中永登境內(nèi)14個(gè)：指揮副使一、指揮同知七、指揮僉事二、土千戶一、副土千戶一、土百戶二。永登連城魯土司自明至民國(guó)凡19世、22個(gè)土司，還有其他魯姓、楊姓、何姓、海姓土司，當(dāng)然也應(yīng)有把姓土司。明朝在永登有多少土司?史無(wú)記載，但肯定比清朝多?！睹魇穮窃收\(chéng)傳》記：“永樂(lè)三年，元舊官平章把都帖木兒歸降宋晟，晟以招徠功，封西寧侯。自始降者益眾，邊境日安?！卑讯假N木兒賜漢姓吳名允誠(chéng)。再如《明史》記載：“明興，諸番部懷太祖功績(jī)，多樂(lè)內(nèi)附，賜姓授官職者不可勝紀(jì)。”但《明史卷三百十三》有記：“及承平久，文網(wǎng)周密，凡事必與太監(jiān)撫、按、三司會(huì)議后行，動(dòng)多掣肘，土官子孫承襲有積至二三十年不得職者。”或者因戰(zhàn)爭(zhēng)、革職、世襲勘奏延誤等原因、或者明亡而繼絕。

明朝世官分流官和土官，土官就是土司。帖木兒以軍功獲武官總旗之職，又系蒙古族，故為土武官，其子把都升正千戶，其孫把榮升指揮同知，依次世襲達(dá)八世。八世后世襲中斷。把氏自明初定居永登，至今600余年，成為永登土著。土著，指游牧民族定居某地后不再遷徙者，亦稱土民，即本地人，與“客籍”相對(duì)。

二、世襲土司報(bào)批手續(xù)與把氏宗譜記載相一致。明朝時(shí)土司世襲制度已很完備。前期，世襲者本人須親到京城辦理手續(xù)，領(lǐng)取批準(zhǔn)文件及證狀、圖案等。天順（1457年）后漸松弛，可由地方相關(guān)部門勘奏報(bào)批。從永登把氏先祖襲職紅案記載考證，其報(bào)請(qǐng)授職程序都符合明政府的規(guī)定：首先，襲舍人即準(zhǔn)予襲替時(shí)，一般由嫡長(zhǎng)子孫承襲，無(wú)嫡長(zhǎng)子孫的，以庶子庶孫承襲，無(wú)子孫者，以其弟或族人承襲，挨次進(jìn)行，不得越序。永登把氏一輩帖木兒最初是軍戶，專職軍人，因其長(zhǎng)子無(wú)嗣由次子把都承襲軍職。把都以戰(zhàn)功升所鎮(zhèn)撫，洪熙元年升副千戶，宣德三年升正千戶（從五品），可見(jiàn)軍功甚著。把都長(zhǎng)子把榮襲正千戶，天順以功升指揮僉事，成化四年升指揮同知（正四品）。其次，由陜西行都司莊浪衛(wèi)指揮使司具題（清朝為奏折）并鈐印、具結(jié)（甘結(jié)保證書），附承襲者親供（申請(qǐng)書）、頂輩宗圖，以及朝廷頒發(fā)的“原敕印”等。武職經(jīng)由兵部稽核審查無(wú)誤，題名準(zhǔn)襲后，有王朝右軍都督府發(fā)文，頒發(fā)證印，如把榮即奉右軍都督府右字一千四百八十號(hào)和一千四百八十一號(hào)勘會(huì)內(nèi)開(kāi)升指揮僉事、指揮同知的。萬(wàn)歷二十八年九月，把宗亮通過(guò)陜西行都司莊浪指揮使司報(bào)批承襲指揮同知。

三、兵事紀(jì)錄與明史記載相一致。永登把氏土司《世襲指揮印結(jié)圖》上注明的參戰(zhàn)功績(jī)，能夠與明史之記載一一核實(shí)。

雅令闊之戰(zhàn) 據(jù)明史《李英傳》、《西域二一西番傳》和把氏《世襲指揮印結(jié)圖》記載：洪熙元年（1425年），朝廷派人出使西域，經(jīng)安定、曲先衛(wèi)時(shí)，被安定指揮哈三孫散哥，曲先指揮散去思搶掠駝馬金幣諸物，并殺死使者。仁宗皇帝大怒，責(zé)令李英與土官指揮康壽、魯賢等率部進(jìn)討，把都亦率部參戰(zhàn)。李英，藏族，襲父李南哥西寧衛(wèi)指揮僉事，永登魯土司軍事行動(dòng)歸西寧李英調(diào)遣，把都屬魯土司統(tǒng)轄。李英率兵逾昆侖山，深入百里至雅令闊地，與安定劫賊激戰(zhàn)，大勝。屠斬一千一百余人，獲馬牛等畜十四萬(wàn)?！扒冉儋\聞風(fēng)遠(yuǎn)遁，安定王詣闕謝罪?！背⒅鬲?jiǎng)并晉李英等官。此后，李英、魯賢奉詔進(jìn)京受重賜。把都因此次作戰(zhàn)有功，升副千戶。

平定滿俊民變 明初，元平?jīng)鋈f(wàn)戶把丹（蒙古族）降明，被授于平?jīng)鲂l(wèi)千戶，其部眾散居于開(kāi)城縣等處，即現(xiàn)在六盤山東北、固原南部一帶，以畜牧、狩獵為生，號(hào)為“土達(dá)”。把丹之孫滿俊，平時(shí)扶危濟(jì)困，仗義疏財(cái)，在當(dāng)?shù)匕傩罩邢碛泻芨叩耐?。成化三年?467年）春，滿俊為營(yíng)救被官府捕拿的“土達(dá)”人張把腰，被官府一再敲詐勒索，激起民變。滿俊率眾占據(jù)地勢(shì)險(xiǎn)要的石城堡，自稱招賢王，隊(duì)伍發(fā)展到數(shù)萬(wàn)人，數(shù)次擊敗官軍，震動(dòng)朝廷，明王朝多次撤換懲罰將領(lǐng)，均無(wú)奏效，最后調(diào)集京營(yíng)及三邊（含永登魯家兵）八萬(wàn)軍隊(duì)前來(lái)圍剿，包圍石城堡數(shù)月不能下，后改用收買內(nèi)應(yīng)誘捕滿俊。不久，石城堡被攻破，民變平定。此役中把榮隨魯鑒帶兵千余人參戰(zhàn)。魯鑒負(fù)傷，后升都指揮同知，把榮升指揮同知。

同兒水作戰(zhàn) 成化二十二年（1485年），魯土司五世魯麟與指揮同知把璽率土軍阻擊韃靼，保衛(wèi)莊浪。先在青石峽展開(kāi)阻擊戰(zhàn)，奮勇突入敵陣，斬?cái)?shù)十人，后又追擊于同兒水，盡奪所掠牛羊、財(cái)務(wù)而歸。魯麟升都指揮僉事。

西征平叛 明史記載：洪武十二年（1379年），洮州十八族番酋三副使等叛，據(jù)納麟七站之地。朝廷命令征西將軍沐英等討之，又命令 李文忠（曹國(guó)公）往籌軍事。沐英領(lǐng)兵至洮州舊城，叛軍逃遁，追斬其首領(lǐng)數(shù)人，盡獲畜產(chǎn)，遂于東籠山南川選地修筑城池守御?！躲逵鳌罚骸敖?jīng)洮州，獲其長(zhǎng)阿昌失納，筑城東籠山，擊擒酋長(zhǎng)三副使癭嗉子等，平朶甘納兒七站，拓地?cái)?shù)千里，俘男女二萬(wàn)、雜畜二十余萬(wàn)，乃搬師?！睋?jù)查，曹國(guó)公李文忠逝于洪武17年，在此前，他多北征，戰(zhàn)功卓著，西線作戰(zhàn)只有在洪武十二年上半年統(tǒng)率沐英等將領(lǐng)削平洮州十八番族叛亂，七月回京。所以，永登把氏祖宗貼木兒所謂“蒙曹國(guó)公選充馬軍”，只能在洪武十二年，而《世襲指揮印結(jié)圖》上標(biāo)注的參戰(zhàn)時(shí)間記為“洪武三十二年”系抄寫之誤。李文忠的兒子李景隆亦襲稱曹國(guó)公，但李景隆在洪武三十二年，即建文一年（1399年）開(kāi)始，到建文四年，一直忙于與燕王朱棣在中原對(duì)峙大戰(zhàn)，不可能西來(lái)甘肅，因此，印結(jié)圖上所記的曹國(guó)公一定不是李景隆而是其父李文忠。為此，民國(guó)27年（1938年）把連科撰修的《把氏源流譜序》已做了修正，改為“洪武十二年”。