文心蜀韻文言文練習(xí)以及答案
語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間：2022-08-20 09:53:35
文心蜀韻文言文練習(xí)以及答案
元代人張翥《謁文昌閣》：“天地有大文，吾蜀擅宗匠?！蔽崾耜儆小拔淖谠谑瘛钡膫鹘y(tǒng)。這個(gè)傳統(tǒng)由文翁倡其教，賦圣司馬相如開(kāi)其端，“鄉(xiāng)黨慕循其跡”，嚴(yán)君平、相如、王褒、揚(yáng)雄成為“以文辭顯于世”、“文章冠天下”的漢代四大家，他們都是蜀人。
漢代儒圣揚(yáng)雄還被他的朋友桓譚譽(yù)為“西道孔子”，也是“東道孔子”，具有漢代儒圣的地位。文學(xué)革新前驅(qū)陳子昂、詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、宋代文宗蘇軾與陸游、明代文壇著述第一人楊升庵、清代涵海大家李調(diào)元、性靈詩(shī)宗張問(wèn)陶，直到現(xiàn)代文化巨人郭沫若和巴金，這些“天下第一秀才’均出生于蜀，或雖不是蜀人，卻是因巴蜀文化熏陶而成就為文化巨人的。他們不僅是文壇宗主，而且是百科全書型大家。尤其是司馬相如是文韜武略的通儒，他開(kāi)啟了巴蜀文宗重文學(xué)、重今經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)，成為后代文宗從揚(yáng)雄到郭沫若師法的榜樣。這正是蜀人“發(fā)散式”思維方式的生動(dòng)體現(xiàn)，它在文學(xué)上形成浪漫主義傾向，富于文采和想象力，這對(duì)后世富于激情、奇幻的文化心理有相當(dāng)?shù)膯⑹咀饔谩?/p>
與前述古蜀仙道與巴蜀道教相聯(lián)系，文心蜀韻也浸潤(rùn)于巴蜀文人思維，成為巴蜀文人以仙游為特征的浪漫型發(fā)散性思維定勢(shì)。司馬相如倡導(dǎo)的仙游文化是其開(kāi)端。他寫的`《大人賦》淋漓盡致地表現(xiàn)出羽化登仙、凌霄步虛的仙游四方的氣概。漢武帝讀了這篇賦，竟然感覺(jué)“飄飄有凌云之氣，似游天地之間意”。以仙化浪漫為特征的蜀文學(xué)就是由這篇賦開(kāi)端，形成為巴蜀的“文心”。
司馬相如的賦論最獨(dú)到之處是分為“賦家之心”與“賦家之跡”。“賦家之心”指的是“文心”，是性靈，是賦家的本性、心靈與眼界、境界。賦家之心“包括宇宙，總攪人物”，“控引天地，錯(cuò)綜古今”，這是何等開(kāi)闊的世界眼光。這種“文心”是“斯乃得于內(nèi)，不可得而傳”，可意會(huì)不可言傳，可捉摸而難于形諸文字，猶如佛祖拈花迦葉含笑一樣，靠?jī)?nèi)在心靈的開(kāi)悟與精神的流動(dòng)。這就是巴蜀人的“文心”，巴蜀人的文化性格。
至于“賦家之跡”則是指有善于“列錦繡而為質(zhì)”寫作錦繡文章的路徑和方法。賦家之心與賦家之跡，構(gòu)成相如浪漫主義文學(xué)的根基，開(kāi)巴蜀文學(xué)好夢(mèng)幻迷離好想象的浪漫主義先河，從相如到蘇軾到郭沫若，直到今天蜀中的朦朧派詩(shī)群，始終傳承著，流淌著，形成了神 奇夢(mèng)幻的巴蜀文學(xué)的歷史長(zhǎng)河。
5．對(duì)“吾蜀曩有‘文宗在蜀’的傳統(tǒng)”的理由概括不正確的一項(xiàng)是
A．元代人張翥在《謁文昌閣》中有“天地有大文，吾蜀擅宗匠”的語(yǔ)句。
B．文翁在蜀地大力興辦教育，為“文宗在蜀”的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
C．蜀人嚴(yán)君平、相如、王褒，揚(yáng)雄等以“文辭顯于世”、“文章冠于天下”。
D．相如開(kāi)創(chuàng)了好奇幻、想像的文學(xué)傳統(tǒng)，蘇軾、郭沫若等繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。
6．對(duì)作者所介紹的巴蜀文化巨人的特點(diǎn)概括正確的一項(xiàng)是
A．他們具有儒圣的地位，是各個(gè)時(shí)代的天下第一秀才。
B．他們都受了巴蜀文化的熏陶，是百科全書型的大家。
C．他們有文韜武略，具有重文宗、重今經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)。
D．他們受道教影響，其文學(xué)作品都與仙游文化有關(guān)。
7．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A．司馬相如開(kāi)啟了巴蜀文化的傳統(tǒng)，成為后來(lái)巴蜀文人們效仿的榜樣。
B．由于巴蜀道教的影響，巴蜀文人有以仙游為特征的浪漫型思維定勢(shì)。
C．相如《大人賦》表現(xiàn)的仙游氣概，讓漢武帝產(chǎn)生了修煉成仙的想法。
D．相如倡導(dǎo)的“賦家之心”具有開(kāi)闊的世界眼光，只可意會(huì)不可言傳。
答案：
5．A（是張翥的觀點(diǎn)，而不是理由）
6．B（A項(xiàng)，只有揚(yáng)雄被尊為儒圣，各個(gè)時(shí)代的第一秀才并非都出于蜀地；C項(xiàng)，原文指的是司馬相如，并不是所有的蜀地文化巨人都具有這個(gè)特點(diǎn)；D項(xiàng)，并非所有的作品都與仙游有關(guān)）
7．C（原文是漢武帝讀了《大人賦》產(chǎn)生了仙游天地般的感覺(jué)）
關(guān)注詞典網(wǎng)微信公眾號(hào)：詞典網(wǎng)，查詢很方便。
0
猜你喜歡：
- 閱讀下面的文言文，完成10—12題。始汲黯為謁者①，以嚴(yán)見(jiàn)憚。河內(nèi)失火，延燒千余家，上使往視之。還，報(bào)曰：‘家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣
- 文言文閱讀《捕蛇者說(shuō)》題目及答案解析閱讀下面文言文，完成題目。（16分）捕蛇者說(shuō)永州之野產(chǎn)異蛇，……太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，
- 文言文閱讀部分習(xí)題徐文中，字用和，宣州人也。宋季之亂，其先為同郡仇人倪氏所滅，時(shí)文中之父在幼，倪將殺之，而欲其母，其母為徐氏宗祀故，忍辱保徐
- 晉書原文：陶侃，字士行，本鄱陽(yáng)人也。吳平，徙家廬江之尋陽(yáng)。侃早孤貧，為縣吏。鄱陽(yáng)孝廉范逵嘗過(guò)侃，時(shí)倉(cāng)卒無(wú)以待賓，其母乃截發(fā)得雙髲①，以易酒肴
- 高考文言文翻譯五大技巧學(xué)習(xí)文言文，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文。對(duì)于高考，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文
- 文言文《伯牙絕弦》說(shuō)課稿一、說(shuō)教材我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》。《伯牙絕弦》是一篇文言文，講
- 異讀字初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)中考語(yǔ)文文言詩(shī)文知識(shí)盤點(diǎn)—異讀字，何為異讀字?異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，而表
- 春耕時(shí)節(jié)的文言文春耕時(shí)節(jié)，田園荒蕪。一牛牧于田中，茫然四顧。余路過(guò)，聽(tīng)老牛一聲長(zhǎng)嘆。余奇之，乃走近老牛，撫摸牛首，以慰牛心。老牛搖頭擺耳，一
- 周書賀蘭祥傳文言文閱讀附答案閱讀下面的文言文，完成4—7題。賀蘭祥字盛樂(lè)。其先與魏俱起，后有以良家子鎮(zhèn)武川者，遂家焉。父初真，少知名，為鄉(xiāng)閭
- 乘隙斃偷文言文翻譯導(dǎo)語(yǔ)：借助網(wǎng)絡(luò)，流淌著快樂(lè)的心情；借助文字，飄逸著未來(lái)的憧憬；借助鍵盤，傳遞著思念的心聲。以下小編為大家介紹乘隙斃偷文言文
- 舊唐書原文：任瑰，字瑋，廬州合肥人，陳鎮(zhèn)東大將軍蠻奴弟之子也。年十九，試守靈溪令。俄遷衡州司馬，都督王勇甚敬異之，委以州府之務(wù)。屬隋師滅陳，
- 日喻原文文言文翻譯文言文翻譯對(duì)于有的同學(xué)來(lái)說(shuō)有一定難度，下面是小編整理的日喻原文文言文翻譯，希望對(duì)大家有幫助！日喻蘇軾生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有
- 高考文言文四牢記強(qiáng)化啃“本”：強(qiáng)化基礎(chǔ)現(xiàn)在，高考文言文閱讀的考查分值已超過(guò)現(xiàn)代文，究其原因是區(qū)分度高。考題的閱讀材料雖選自課外，但答案多源于
- 《鄒忌諷齊王納諫》文言文譯文及答案閱讀下面兩段選文，完成17～19題。（共12分）甲于是入朝見(jiàn)威王，曰：臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾
- 〔一〕于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇
- 琵琶行文言文原文及翻譯導(dǎo)語(yǔ)：《琵琶行》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者是唐朝文學(xué)家白居易。以下是小編為大家分享的琵琶行文言文原文及翻譯，歡迎借鑒！
- 向杲字初旦，太原人，與庶兄晟友于①最敦。晟狎波斯②，有割臂之盟③，其母取直奢，晟竭資聘波斯以歸。莊聞，怒奪所好，途中偶逢，大加詬罵；晟不服，
- 新五代史原文：劉知俊，字希賢，徐州沛人也。少事時(shí)溥，溥與梁相攻，知俊與其麾下二千人降梁，太祖以為左開(kāi)道指揮使。知俊姿貌雄杰，能被甲上馬，輪劍
- 文言文《王建及傳》原文及譯文王建及，許州人也。少事李罕之，從罕之奔晉，為匡衛(wèi)指揮使。粱、晉戰(zhàn)柏鄉(xiāng)，相距鄗邑野河上，鎮(zhèn)、定兵扼河橋，梁兵急擊之
- 祭十二郎文文言文知識(shí)點(diǎn)一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)1、銜：乃能銜哀致誠(chéng)(懷著)2、怙：不省所怙(依靠，指依靠父親)3、止：當(dāng)來(lái)省吾，止一歲(留居，住