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    李漁《冬季行樂(lè)之法》“冬天行樂(lè),必須設(shè)身處地”閱讀答案及原文翻譯

    語(yǔ)文 文言文 發(fā)布時(shí)間:2022-09-13 19:57:00 

    標(biāo)簽:

    冬天行樂(lè),必須設(shè)身處地,幻為路上行人,備受風(fēng)雪之苦,然后回想在家,則無(wú)論寒燠晦明,皆有勝人百倍之樂(lè)矣。
    嘗有畫雪景山水,人持破傘,或策蹇驢,獨(dú)行古道之中,經(jīng)過(guò)懸崖之下,石作猙獰之狀,人有顛蹶之形者。此等險(xiǎn)畫,隆冬之月,正宜懸掛中堂。主人對(duì)之,即是御風(fēng)障雪之屏,暖胃和衷之藥。
    善行樂(lè)者,必先作如是觀,而后繼之以樂(lè),則一分樂(lè)境,可抵二三分,五七分樂(lè)境,便可抵十分十二分矣。然一到樂(lè)極忘憂之際,其樂(lè)自能漸減,十分樂(lè)境,只作得五七分,二三分樂(lè)境,又只作得一分矣。須將一切苦境,又復(fù)從頭想起,其樂(lè)之漸增不減,又復(fù)如初。此善討便宜之第一法也。
    譬之行路之人,計(jì)程共有百里,行過(guò)七八十里,所剩無(wú)多,然無(wú)奈望到心堅(jiān),急切難待,種種畏難怨苦之心出矣。但一回頭,計(jì)其行過(guò)之路數(shù),則七八十里之遠(yuǎn)者可到,況其少而近者乎?譬如此際止行二三十里,尚余七八十里,則苦多樂(lè)少,其境又當(dāng)何如?此種想念,非但可為行樂(lè)之方,凡居官者之理繁治劇,學(xué)道者之讀書(shū)窮理,農(nóng)工商賈之任勞即勤,無(wú)一不可倚之為法。
    噫,人之行樂(lè),何與于我,而我為之嗓敝舌焦,手腕幾脫。是殆有媚人之癖乎?
    (取材于李漁《冬季行樂(lè)之法》)
    9.下列語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
    A.則無(wú)論寒燠晦明燠:暖,熱
    B.人持破傘,或策蹇驢蹇:跛,瘸
    C.但一回頭,計(jì)其行過(guò)之路數(shù)但:空,白白.
    D.凡居官者之理繁治劇凡:凡是
    10.下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出的詞語(yǔ),補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
    A.獨(dú)行(于)古道之中
    B.正宜懸掛(諸)中堂
    C.(其)即是御風(fēng)障雪之屏
    D.然無(wú)奈(吾)望到心堅(jiān)
    11.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
    A.在作者看來(lái)一幅風(fēng)雪行旅圖,就是抵擋風(fēng)雪的屏障,是暖身的良藥。
    B.作者認(rèn)為百里行程走了七八十里,若想怎么還不到,就會(huì)悶悶不樂(lè)。
    C.別人行樂(lè)與作者無(wú)關(guān),但作者依舊喋喋不休,原因在其好諂媚他人。
    D.這篇文章運(yùn)用對(duì)比的手法,巧妙地闡明了“冬季行樂(lè)”的有效方法。
    12.請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這篇文章所蘊(yùn)含的哲理,并聯(lián)系實(shí)際生活談?wù)勀銓?duì)這一哲理的認(rèn)識(shí)。(不少于150字)(12分)
    參考答案
    9.(3分)C  
    10.(3分)D  
    11.(3分)C
    12.(12分)
    評(píng)分要點(diǎn):概括哲理3分(言之有理即可),觀點(diǎn)明確1分,聯(lián)系實(shí)際分析4分,語(yǔ)言4分。
    附:
    【文言文翻譯】
    冬天行樂(lè),一定設(shè)身處地(地想一想),(把自己)幻想成(一個(gè))路上的行人,受盡寒風(fēng)大雪(摧殘)的痛苦,然后(再)回憶一下(自己)在家里(時(shí)的溫暖),那么不管是冷熱(還是)黑夜白天,都會(huì)有超過(guò)別人百倍的快樂(lè)了。
    曾經(jīng)有(一幅)雪景山水畫,畫中人手里撐(一把)破傘,或是趕著(一頭)跛驢,獨(dú)自行走在古道上,經(jīng)過(guò)懸崖的下面,(路旁的)石頭顯現(xiàn)出面目?jī)磹旱臉幼?,人有要跌倒的樣子。這類兇險(xiǎn)的畫,在嚴(yán)冬的月份,正適合懸掛在廳堂的正中間。主人面對(duì)它,(這幅畫)就是抵御寒風(fēng)遮擋大雪的屏風(fēng),(是)暖胃調(diào)和體內(nèi)的良藥。
    善于行樂(lè)的人,一定先具有上面這樣的認(rèn)識(shí),然后再去行樂(lè),那么一分的快樂(lè)境地,可以相當(dāng)二三分(的快樂(lè)境地),五七分的快樂(lè)境地,就可以相當(dāng)十分十二分(的快樂(lè)境地)了??墒且坏娇鞓?lè)到極點(diǎn)忘記憂愁的時(shí)候,那快樂(lè)自然會(huì)逐漸減弱,十分快樂(lè)的境地,只變成五七分(的快樂(lè)境地),二三分的快樂(lè)境地,又只能變成一分(的快樂(lè)境地)了。(在這種情況下,)必須把一切痛苦境遇,又從頭想起,那快樂(lè)境地(就會(huì))逐漸增加不減退,(甚至)又像當(dāng)初(那種程度)。這(就是)善于尋找便宜的最重要的一種方法。
    比如走路的人,計(jì)算路程共有一百里,走過(guò)七八十里之后,剩余的路程(就)不多了,但是沒(méi)辦法(他)希望到達(dá)(終點(diǎn)的)想法非常堅(jiān)決,心情十分急切難于(耐心)等待,(于是,)種種畏難怕苦的情緒(就會(huì))產(chǎn)生出來(lái)了。(在這種情況下,)只要一回頭,計(jì)算一下那走完的路程,就(會(huì)認(rèn)識(shí)到既然)七八十里之遠(yuǎn)的路程都可以走到,何況那(剩下的路程里數(shù))少又(距離)近(的情況)呢?(又)比方這個(gè)時(shí)候只走了二三十里,還剩下七八十里,(在這種情況下,)就(會(huì)覺(jué)得)痛苦多而歡樂(lè)少,那個(gè)處境又怎么樣面對(duì)呢?這種設(shè)想念頭,不但可以成為行樂(lè)的方法,凡是做官的人處理繁多難辦的政務(wù),做學(xué)問(wèn)的人讀書(shū)探索真理,農(nóng)民工匠和商人勞累勤苦(謀生),都可以運(yùn)用這種方法。
    唉,別人行樂(lè)(與否),跟我有什么關(guān)系,可是我為他們(弄得)嗓子破了舌頭干燥,手腕幾乎(累得)脫臼。這恐怕是(由于我)有向別人獻(xiàn)媚取寵的癖好吧?

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