王筠百科介紹
拼音:wáng yún
南朝梁文學(xué)家
簡(jiǎn)介
王筠(481~549)南朝梁文學(xué)家。字元禮,一字德柔。祖籍瑯邪臨沂(今屬山東)人。王僧虔之孫。曾任昭明太子蕭統(tǒng)的屬官。梁武帝中大通三年 (531),蕭統(tǒng)卒,出為臨海太守。還京,任秘書監(jiān)、太府卿、度支尚書、太子詹事。侯景之亂,墜井而亡。文學(xué)成就
王筠少負(fù)才名,深受沈約的賞識(shí),認(rèn)為超越時(shí)人,并以謝□所說(shuō)"好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸"來(lái)稱贊王筠的詩(shī)。在太子府中任職時(shí),常和著名的文人劉孝綽、陸倕、到洽、殷蕓等游宴酬唱。他勤奮好學(xué),自稱"少好書,老而彌篤,雖偶見瞥觀,皆即疏記",手抄經(jīng)、史、子書百余卷?!读簳ね躞迋鳌氛f(shuō)他16歲即寫作《芍藥賦》,后來(lái)又奉□撰《開善寺寶志大師碑文》,詞句麗逸,但二文均已不傳。他另外一篇為人嗟賞的《昭明太子哀冊(cè)文》,見于《梁書·昭明太子傳》,雖然不免有諛辭,但在同類文章中,還是比較可讀的一篇。他的詩(shī)講究聲律,注意用字,一些寫景的詩(shī)篇也偶有佳句。主要作品
王筠晚年自編文集,以歷任官職為集名,有《洗馬》、《中書》等集 100卷。今存張溥輯《王詹事集》,收在《漢魏六朝百三家集》中。(沈玉成)清朝語(yǔ)言學(xué)家
簡(jiǎn)介
王筠(1784-1854),
王筠像
語(yǔ)言學(xué)家,文字學(xué)家。父親王馭超,乾隆丙午舉人,考取咸安宮教習(xí),歷任遂寧、潛山、霍丘、阜陽(yáng)知縣,升壽州知州,為當(dāng)時(shí)名宦。為便于子弟閱讀,輯《海岱史略》百四十卷,為安丘第一部歷史名著。二弟王簡(jiǎn),嘉慶己卯、庚辰聯(lián)捷進(jìn)士。三弟王篖,道光己亥副榜。四弟王范,道光辛丑進(jìn)士。史料記載
在京期間,與許翰、何紹基、陳慶鏞、陳奐等名士切磋文字?!绑拗巍墩f(shuō)文》之學(xué),垂三十年。其獨(dú)辟門徑,折衷一是,不依傍人,論者以為許氏之功臣,段、桂之勁敵”(《清史稿·王筠傳》)。學(xué)術(shù)成就
王筠自著書50多種,勘訂他人書60余部,計(jì)數(shù)百卷,可謂著作等身。所著《說(shuō)文釋例》、《文字蒙求》、《說(shuō)文句讀》、《說(shuō)文韻譜?!?、《說(shuō)文屬》等等,多有開拓性和突破性。其中《說(shuō)文句讀》、《說(shuō)文釋例》是樸學(xué)、文字故訓(xùn)學(xué)方面的經(jīng)典性代表巨著。
王筠學(xué)術(shù)成績(jī)簡(jiǎn)介
許慎《說(shuō)文解字》是漢代一部卓越的語(yǔ)言學(xué)家專著,其后研究的人不多。到了清乾隆、嘉慶時(shí)代為最盛,《說(shuō)文》研究的專家有數(shù)十人之多,如果連稍有研究的人也計(jì)算在內(nèi),則多至二百余人,如《說(shuō)文解字詁林》的《引用諸書姓氏錄》,從清初到清末羅振玉、王國(guó)維為止,共有二百零三人。其中又以段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲的《說(shuō)文》研究最為重要,最有成績(jī)。他們四位,學(xué)術(shù)界稱為“說(shuō)文四大家”。 王筠《說(shuō)文句讀》一書,王筠采擷諸說(shuō)文學(xué)大家的著作,辨其正誤,刪繁舉要,參以己意,集語(yǔ)言文字之大成,淺易簡(jiǎn)明,是初學(xué)《說(shuō)文》者較為便利的本子,共20卷。作者在自序中肯定了段玉裁力辟榛蕪,光大《說(shuō)文》,同時(shí)也指出段書《說(shuō)文解字注》“體裁所拘,未能詳備,余鼓輯為專書,與之分道揚(yáng)鑣,冀少明許君之奧旨……取茂堂及嚴(yán)鐵橋、桂未谷三君子所輯,加之手集者,或增,或刪,或改,以便初學(xué)誦習(xí),故名之曰《句讀》。”此書體現(xiàn)出刪篆、一貫、反經(jīng)、正雅、特識(shí)五個(gè)方面不同于段書的要點(diǎn),異于段、桂兩家之說(shuō)1200多處。專家評(píng)價(jià)《句讀》“博采慎擇,持平心,求實(shí)義,絕去支離破碎之說(shuō)”。 《說(shuō)文釋例》疏解許說(shuō),貫穿通達(dá),博大精深,辭尚體要,為研究許書開辟了新途徑,使閱讀《說(shuō)文》者能夠提綱契領(lǐng),登堂入室。以上乃王筠此書的一大成績(jī),其承上啟下之功,很值得大書一筆。 王筠的字學(xué)基礎(chǔ)書《文字蒙求》,說(shuō)解簡(jiǎn)潔明朗,是一本少見的少兒普及教材,1962年中華書局即已重新刊行,1983年再版。著名史學(xué)家李洵教授說(shuō),《文字蒙求》是啟發(fā)文字之蒙,學(xué)字詞能速成,至今不能忘懷,它對(duì)后世影響深廣?!墩f(shuō)文解字約注》的作者張舜徽教授有文寫道:“王筠對(duì)說(shuō)文之說(shuō)的功勞,尤在《文字蒙求》。在封建社會(huì)里能做這樣的普及工作的不多。” 《說(shuō)文系傳校錄》是王筠針對(duì)朱文藻的《說(shuō)文系傳考異》多事妄改而輯的,對(duì)《說(shuō)文系傳》一書作了較為正確的訂正和闡發(fā),共30卷。王氏不但有《說(shuō)文》理論的概括,而且實(shí)踐起來(lái)也是得心應(yīng)手。在考釋我國(guó)西周最大的青銅器虢季子白盤銘文時(shí),毫不費(fèi)力地將獨(dú)體的大篆本文釋為帶偏旁的今文,演示出一個(gè)很好的范例。反過(guò)來(lái)他還曾用金文實(shí)證來(lái)說(shuō)明分別字和累增字。這兩類字的歸納,為研究漢字發(fā)展提供了寶貴的資料,后世章炳麟等人正是在此基礎(chǔ)上總結(jié)出了“孳乳”和“變易”的規(guī)律。 王筠以生平平精詣所萃,終成之言,嘎嘎獨(dú)造,前所未有,“宛如一座豐碑,高高地矗立在說(shuō)文學(xué)史冊(cè)上”。 交游考 王筠于京時(shí),因治說(shuō)文學(xué)、金石學(xué)結(jié)緣甚廣,在不斷進(jìn)行研究文字學(xué)過(guò)程中,與他們廣泛的交流切磋,相得益彰,但限有版面,擇其主要者簡(jiǎn)介如下: 日照 許 翰印林 諸城 劉喜海燕庭 漢陽(yáng) 葉志詵東卿 道州 何紹基子貞 濰縣 陳介祺壽卿 海豐 吳式芬子苾 內(nèi)閣學(xué)士 翁心存 體仁閣學(xué)士 阮三 朝鮮大儒 金善臣 朝鮮副使 申在植王筠著作詳目
《周易詳解》 《鄂宰四稿》 《禹貢正字》 《儀禮讀》 《儀禮鄭注句讀刊誤》 《周禮讀》 《禮記讀》 《禮記一得錄》 《四書說(shuō)略》 《教童子法》 《說(shuō)文鈔》 《說(shuō)文屬》 《說(shuō)文廣訓(xùn)》 《檢說(shuō)文難字》 《誰(shuí)文韻譜校》 《鈕氏說(shuō)文新附考校正》 《許學(xué)札記》 《說(shuō)文校議覆勘》 《說(shuō)文系傳校錄》 《說(shuō)文釋例》 《文字蒙求》 《訂補(bǔ)桂氏說(shuō)文部首讀》 《正字略》 《說(shuō)文句讀》 《說(shuō)文匯字》 《周虢季子白盤釋文》 《韻匯?!?P> 《刻鵠軒集古錄》 《十六國(guó)史略》 《史記?!?P> 《北史論略》 《顧亭林年譜?!?P> 《馬首農(nóng)言??庇洝?P> 《菉友雜著》 《徐溝筆記》 《菉友臆說(shuō)》 《菉友蛾術(shù)編》 《潛游小草》 《清詒樓草》 《帖括》 《試帖》 《賦》 《覆瓿集》 《清詒堂燈謎》 《覆瓿社迷》 《清詒堂零稿》 《文選詩(shī)摘句》 《集腋集》 《清詒堂文集》 《禮記讀剩稿存》 《石破天驚》 《圖文說(shuō)》王筠批校的著作
《山海經(jīng)箋疏存》十五卷三冊(cè) 《說(shuō)文系傳考異》不分卷一冊(cè) 《經(jīng)義述聞》二十一卷一冊(cè) 《經(jīng)義雜記》三十一卷六冊(cè) 《周禮讀本》六卷四冊(cè) 清朝才女 王筠(1749——1819),字松坪,號(hào)綠窗女史,長(zhǎng)安(今陜西西安)人。生于書香門第,其父王之常為乾隆年間進(jìn)士。生性聰穎,秉承家學(xué),每以身為巾幗不能掇巍科為憾。作傳奇《繁華夢(mèng)》自抒胸臆,又有傳奇《全福記》。

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