名句出處

摘自《荀子·正論》

解釋?zhuān)禾煜率莻€(gè)大器具，不可能讓德才低劣的小人占有，不可能依靠歪門(mén)邪道來(lái)取得，不可能憑借較小的力量來(lái)維護(hù)。

原文摘要：
妻子，桀紂是也。今世俗之為說(shuō)者，以桀紂為有天下，而臣湯武，豈不過(guò)甚矣哉！譬之，是猶傴巫跛匡大自以為有知也。故可以有奪人國(guó)，不可以有奪人天下；可以有竊國(guó)，不可以有竊天下也?？梢?shī)Z之者可以有國(guó)，而不可以有天下；竊可以得國(guó)，而不可以得天下。是何也？曰：國(guó)、小具也，可以小人有也，可以小道得也，可以小力持也；天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也。國(guó)者、小人可以有之，然而未必不亡也；天下者，至大也，非圣人莫之能有也。世俗之為說(shuō)者曰：“治古無(wú)肉刑，而有象刑：墨黥，慅嬰，共、艾畢，剕、枲屨，殺、赭衣而不純。治古如是。”是不然。以為治邪？則人固莫觸罪，非獨(dú)不用肉刑，亦不用象刑矣。以為人或觸罪矣，而直輕其刑，然則是殺*人者不死，傷人者不刑也。罪至重而刑

荀子詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

天下

(1) 四海之內(nèi),全中國(guó)

魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂弧?mdash;—《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會(huì)上

天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

后天下之樂(lè)而樂(lè)。

(4) 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財(cái)。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》

共爭(zhēng)天下。——《資治通鑒》

天下事誰(shuí)可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

大具

(1).重要的器具?！盾髯印ふ摗罚骸疤煜抡?，大具也，不可以小人有也，不可以小道得也，不可以小力持也?！薄度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“秋七月公征 孫權(quán) ” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“參軍 傅干 諫曰：‘治天下之大具有二，文與武也。’”

(2).指重要的器官?！俄n非子·解老》：“人之身三百六十節(jié)，四肢、九竅，其大具也?！?/p>

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

(2)

決不能,必須不

而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

養(yǎng)這么一個(gè)小人就讓夫妻倆夠操勞的了

(3) 小孩兒

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現(xiàn)在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英語(yǔ)還可以

(4) 很;厲害

這真閑得可以

小道

(1) 由人或動(dòng)物經(jīng)?；蛄?xí)慣性地走動(dòng)而形成的小路

羊腸小道

(2) 儒家對(duì)宣揚(yáng)禮教以外的學(xué)說(shuō)、技藝的貶稱(chēng)

得也

1.猶言得了。

2.應(yīng)答之詞。猶言明白啦。

小力

(1).小力量?！盾髯印ふ摗罚骸皣?guó)，小具也，可以小人有也，可以小道得也，可以小力持也?！?/p>

(2).謙稱(chēng)自己的仆役。 清 納蘭性德 《與張見(jiàn)陽(yáng)書(shū)》：“箭決原付小力奉上，因早間偶失檢察，竟致空手往還，可笑甚矣?！?/p>