名句出處

出自宋代謝枋得的《菖蒲歌》

全文：
有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一種，上品九節(jié)通仙靈。
異根不帶塵埃氣，孤操愛(ài)結(jié)泉石盟。
明窗凈幾有宿契，花林草砌無(wú)交情。
夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。
嫩如秦時(shí)童女登蓬瀛，手?jǐn)y綠玉杖徐行。
瘦如天臺(tái)山上圣賢僧，休糧絕粒孤鶴形。
勁如五百義士從田橫，英氣凜凜磨青冥。
清如三千弟子立孔庭，回琴點(diǎn)瑟天機(jī)鳴。
堂前不入紅粉意，席上常聽(tīng)詩(shī)書(shū)聲。
怪石篠簜皆充貢，此物舜廟當(dāng)共登。
神農(nóng)知己入本草，靈均蔽賢遺騷經(jīng)。
幽人軀玩發(fā)仙興，方士服餌延修齡。
彩鸞紫鳳琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清凈，見(jiàn)此靈苗當(dāng)大驚。
我欲攜之朝太清，瑤草不敢專(zhuān)芳馨。
玉皇一笑留香案，錫與有道者長(zhǎng)生。
人間千花萬(wàn)草盡榮豔，未必敢與此草爭(zhēng)高名。

謝枋得詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

玉皇

中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神

笑留

猶笑納?！端疂G傳》第二回：“三個(gè)頭領(lǐng)再三拜覆：特地使小校進(jìn)些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“也知吾丈不希罕此些微之物，只是尊嫂面上，略表芹意，望吾丈鑒其誠(chéng)心，乞賜笑留?！薄抖膛陌阁@奇》卷十四：“多謝縣君送柑，客中無(wú)可奉答，小小生活二端，伏祈笑留?！?/p>

香案

香幾,用來(lái)放香爐的長(zhǎng)方形桌子

錫與

見(jiàn)“ 錫予 ”。

有道

(1) 有德有才或通達(dá)事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》

有道之士。——《呂氏春秋·察今》

長(zhǎng)生

(1).永久存在或生存；壽命很長(zhǎng)?！独献印罚骸疤斓厮阅荛L(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生?！薄肚f子·在宥》：“無(wú)勞女形，無(wú)搖女精，乃可以長(zhǎng)生?！?唐 杜甫 《月》詩(shī)：“入河蟾不沒(méi)，擣藥兔長(zhǎng)生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三：“且莫空山聽(tīng)雨去，有人花底祝長(zhǎng)生?！?/p>

(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī)：“ 淮南王 ，好長(zhǎng)生，服食鍊氣讀仙經(jīng)?！?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī)：“仙人拊我頂，結(jié)髮授長(zhǎng)生?！?/p>

(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱(chēng)。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖，再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢?！眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。